宝宝起名中间加创叫什么好（地支中从子到亥十二个字的本义是什么）

地支，也是中华民族用来记录时间的文字，叫做十二地支。“干支”古名“岁”（摄提），“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期。

十二支来分配十二个月，每月各得一支。把十二支分别地建立在十二个月之中，又叫做“月建”。十二支的顺序为什么始于子终于亥呢？《汉书·律历志》有如下解释。

子：十一月建子，《汉书·律历志》说：“孳萌于子”。子，为“籽”之意，犹言种籽开始孳萌。因自然界阴阳二气的更移消长，则子月一阳生，地下初阳渐生，生物的育芽已开始萌动孳生，它象征着胎儿孕育于母腹之中，代表阳气始生之象。

寅：正月建寅的意思就是说以寅为正月，这也是经历了很长变革才形成的。殷用丑为正月，周用子为正月，秦用亥为正月，夏以寅为正月，现仍用夏法。寅者，演也。万物的发生发展，皆由此演变而起。因为子月一阳生，虽有生机，而生气却潜伏未动。丑月二阳生，却被四阴所纽。到了寅月已生出三阳，故正月春令蛰虫振，春风解冻，细水长流，万物生长，蓬勃旺盛，欣欣向荣，而进入了新的生长路途。

丑：十二月建丑，丑者，纽也。有厄纽不能伸出之意。阳尚潜于内，未能外发之象。

卯：二月建卯，卯与冒同，万物冒地而出。时至二月，四阳二阴，阳气旺盛，万物之发育都显现孳茂之状。

辰：三月建辰，辰者振也，乃阳气振奋，五阳一阴，万物向前舒展。此时雷震动，民勤于农，为农作盛忙时节。

巳：四月建巳，巳者盛也，六阳无阴，阳气隆盛之极。是孟夏之始，阴生阳长，阳气盛长之时。

午：五月建午，五月夏至一阴生，盛阳能与微阴相交合，草木则开花结果。故《运气论奥》说：“午者长也，大也”。禾苗时至五月，长得皆丰满壮大。

未：六月建未，未与味同，万物成长，果实近于成熟有了滋味。六月二阴生，阴阳相交，是草木成长壮大时期。

申：七月建申，申者贼也，有贼害万物的作用。时至七月三阴渐生，三阳渐退，阴气渐盛，白露繁降，草黄叶落，万物成熟，止而不进。

酉：八月建酉，《史记·律书》说：“万物之老也”，表示万物衰老成熟之意。时至八月，四阴二阳，阴气渐盛，阳气渐弱，生物衰老。

戌：九月建戌，《说文解字》“戌者灭也”，万物尽灭谓之戌。时至九月，五阴一阳，阴杀之气盛行，万物成长之极，趋向衰灭。

亥：十月建亥，亥者害也，纯阴无阳，阴盛之极杀害万物，五谷收藏入库，但谷类生命藏止于内，待十一月建子，一阳始生而复发，所谓周而复始，生生不息之意也。

十二支又分配十二辰，昼夜之间共有十二时辰，即由子时到亥时。太阳由出到入谓一天，天属阳，故谓天干。月亮一盈一亏为一月，月属地阴之气故谓地支。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

为方便记忆大家可以看手势去记，起于无名指指根，按顺时针一圈，所以看到许多人在算卦时掐手指。

阳支：子寅辰午申戌，一、三、五、七、九、十一，为奇数。

阴支：丑卯巳未酉亥，二、四、六、八、十、十二，为偶数。

这与天干一样的原因。源于《河图》

地支分五行是按东南中西北五个方位来划分的。正东方象征着春天温和之气，与五行中木性相同。而正月建寅，二月建卯，正月和二月属于春天季节，故东方为寅木卯木；正南方象征着夏天火热之气，与五行中火性相同，而四月建巳，五月建午，四月和五月属于夏天季节，故正南方是巳火午火；正中央辰戌丑未四支皆属土；正西方为申金酉金；正北方为子水亥水。

地支分配脏腑：寅胆、卯肝、巳心、午小肠、辰戌胃、丑未脾、申大肠、酉肺、亥肾、子膀胱。

地支配十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

地支合化：子与丑合化为土；寅与亥合化为木；卯与戌合化为火；辰与酉合化为金；巳与申合化为水，午与未合化土，午为太阳，未为太阴合而为土。

贾浅浅的瓜越吃越大？

贾浅浅的闹剧，表面是看是一个能否加入作家协会的小事，实际是一个社会大事，这个问题需要中国作家协会、西北大学和贾浅浅本人的深思，也需要全社会的深思。

我以为贾浅浅的闹剧不但尴尬了其本人——贾浅浅，尴尬了作家协会，尴尬了其父亲——著名作家贾平凹，尴尬了贾浅浅的工作单位西北大学，更尴尬了你、我、他，乃至全社会。

为什么说尴尬了你、我、他和全社会呢？因为如此垃圾文化，厕所诗句都能刊登在大刊物和著名网站，登上大雅之堂，这是对高雅文化的亵渎，也是全社会的悲哀。

为什么说尴尬了你、我、他和全社会呢？因为如此低俗之人，竟然也能成为著名大学的副教授，这不但是对大学名誉的毁坏，也给大学教师脸上抹了黑。我们不禁要问，现在怎么会有如此的大学，大学里怎么会有如此低俗的教授，他们在别处滥竽充数、混饭吃还可以理解，怎么会混到大学里呢（是不是大学教授的工资诱惑太大了），这不是在误人之弟吗。

为什么说尴尬了你、我、他和全社会呢？我们不禁要问，目前，人们的文化欣赏水平、价值观念和道德水准到底怎么了？连如此粗俗的诗句都能在高雅的地方刊登发表，这是谁的错误，究竟哪里出现了问题？

这不是在明摆着尴尬你、我、他和整个社会吗。

古人创字是怎样想的？

最古老的文字不是写出来的，而是画出来的，有点像现在的简笔画。所以古人创字时，需要考虑这个东西最基本的特征是什么，怎么用最简单的线条画出来。

鸟

比如鸟是一个长尾鸟的形象。甲骨文画出鸟的嘴巴、头、眼睛、翅膀、尾巴和爪子。

这里以简化字为例，比如我们该怎么画这个鸟呢？首先画出鸟的脑袋，用个方框表示；鸟的身体、尾巴实在太难画了，就用一段曲线表示；鸟头上面长着长长的嘴巴，中间长有大眼睛，身体下面还有两个爪子，原本是用四个点表示，但是写起来太麻烦了，我们就用一横表示。我们调整下笔画，撇是鸟的嘴巴，横折钩和竖折折钩的一部分是鸟的脑袋，一部分是鸟的身体，点是鸟的眼睛，横是鸟的爪子

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