姓伍的男宝宝怎么起名(谢氏家族庆字辈怎么取名)

名字，作为一个人区别于其他人的重要符号，在某种程度上，可以反映出一 个人的文化素养、价值观念、理想情趣等。一个含义吉祥、美好、典雅的名字， 不仅可以先声夺人，引人遐思，还可以不断激励自己奋发努力，是一个人迈向社 会、走向成功的第一步。因此，我们在给蛇宝宝起名的时候，一定要注意选择那 些字义和寓意都很美好的字眼，避免使用一些不雅、不吉、冷僻和容易产生歧义 的字。

蛇年宝宝起名禁忌

一、蛇宝宝起名忌用冷僻字

冷僻字，是指超出国家二级字库的，在现代汉语中已不常用的字。在计算机广泛 使用于各行各业的现代社会， 使用冷僻字会给宝宝未来的生活带来诸多不便：宝 宝上学的时候，会时常遇到老师点名时读错音等令人尴尬的场面；办理户口、身 份证、出国护照等证件时，也可能无法打印出相应的字，所以，非常不适宜用作 名字。如：遄、炱、芏、氍等。

二、蛇宝宝起名忌用太俗的字

有些太俗的字，因使用的人过多，既没有特点，又容易重名，而重名往往会给人 的生活带来一些麻烦，所以，在给宝宝起名的时候，也应尽量避开俗字。如《北 京晨报》上登载过一则消息，光北京市叫“王涛”的，就有上万个。

三、蛇宝宝起名忌用不吉字

起名字应尽量使用吉祥、 美好的字眼， 避免那些字义和寓意都不吉祥的凶字， 如： 病、贫、死、疯、凶、血、伤、夭、亡、损、恶等等。虽然我们生活在一个崇尚 科学的时代，不相信名字里使用了凶字，就会给人带来厄运，但在人际交往中， 名字给人的第一印象往往是非常重要的，一个好的名字，未见其人，只闻其名， 就能给人留下美好的想象，而一个不吉的名字，首先就会给人带来不悦的感觉， 有可能会导致宝宝在未来的竞争中错失良机。

四、蛇宝宝起名忌用不雅字

一个雅致的名字， 会给人增添一种特别的气质，尤其是当雅致的名字正好和本人 的气质相吻合的时候。比如一个身材修长的女孩子叫娉婷，会令人感到和谐、美 好。而不雅的字，则会引人发笑，甚至厌恶，如：猪、狗、驴、脏、胖、傻、呆、 苯、蠢、畜等等。中国旧时农村有用低贱丑陋字给孩子命名的习俗，如给孩子起 名“狗蛋”、“大傻”等，认为“贱名长命”。 狗虽然是很可爱的动物，但若 用“猪、狗”来形容或称呼人，仍会被视为含有轻蔑和侮辱的成分 。在现代文 明的城市，用这样的方式给孩子起名，会招致旁人嘲笑，影响到孩子自信心的树 立，给幼小的心灵留下难以磨灭的阴影，是应该摒弃的风俗。

五、蛇宝宝起名忌用丑坏字

给宝宝起名时，应尽量选用健康的字眼，避免一些病态的丑坏字，如瘤、痈、癞、痢、聋、瘸等形容人身体伤残、病痛的字眼。如果用这样的字作名字，尤其是本人身体确实存在这样的缺陷，会时刻提醒自己和他人注意这种缺陷和病痛，给人无形的压力，难以产生美好愉悦的感觉。

六、蛇宝宝起名忌用嫌疑字

因为我们汉语有谐音特点，有些字组成词之后，在读音上容易让人产生不祥、不悦或滑稽的联想。如：方思（方死）、吴清（无情）、苟雄（狗熊）、胡立（狐狸）等等。这些字和不雅字一样，都容易使孩子遭到嘲弄，甚至导致与他人的矛盾和摩擦，也是应该竭力避免的。

七、蛇宝宝起名忌用太多的字

近几年，有些父母在给孩子起名字时力求标新立异，甚至出现了一些字数非常多的长名字。中国**部全国公民身份证号码查询服务中心对外公布的一项最新姓名统计数据显示，中国汉族户籍人口姓名，以2字姓名和3字姓名居多，但也存在一些超常姓名，最长的姓名多达15个字。该中心负责人呼吁，公民在给孩子取名时，不能一味追求姓名的独特与个性，而忽视了姓名的规范化。在信息化时代，一个不规范的名字，不仅不利于信息传递，更无益于沟通和交流，所以，也是应绝对避免出现的。

作为伴随宝宝一生的名字，在某种程度上说，还具有激励、约束、暗示、诱导的作用。比如中国古代著名的爱国英雄岳飞，字鹏举，意为“鹏程万里，远举高飞”。这使得他时时受到胸怀开阔、壮志山河的教育和暗示，再加上其母对其“精忠报国”的家教，最终造就了一代民族英雄的光辉伟业。我们希望每一个父母都能给自己的宝宝取一个有健康、美好寓意的好名字，激励宝宝在未来的人生道路上不断积极向上，取得成功。

蛇年宝宝起名六大注意点

1、数理选择。排出取名者的生辰八字，找出五行喜忌，取名时注意避开凶数，补偏救弊。

2、字义选择。不要用太俗的字，不要用太洋化的字。

3、注意字的笔划数。汉字遵循自然造化之法则，它的一笔一划，都是启示人生命运的特殊数理符号，起名时笔划要注意避开凶数，凑齐吉数。起名时姓名笔划普遍按照康熙字典的笔划进行计算。

4、字形选择。名字的部首、偏旁要尽量避免相同，如江波澜等。要注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实，选择时注意搭配得当。

5、字音选择。注意避免姓和名的声母、韵母相同，因为那样读起来绕口，如“包波邦”；注意避免姓名的字音与不雅的词语谐音，如李思，容易读成“你死”；韩渊，容易读成“喊冤”。

6、注意“三格”关系。“三格”即天格、人格、地格。人格与地格的关系为基础运，天格与地格的关系为成功运，起名时要注意天格、人格、地格之间的配置，否则会基础不稳，成功难望。

蛇年宝宝起名宜忌用字

生肖属蛇人的取名生肖属蛇人的取名宜用之字（1）“口”、“山”、“一”字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，在洞穴钻来钻去，悠游自如。洞穴内是其江山。其字如：容、口、台、可、句、名、司、同、如、合、向、含、吕、告、君、呈、吴、周、品、哈、唐、哲、员、哑、喜、乔。

（2）宜有“木”之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成“龙”之意味。如：木、本、未、杰、杏、杉、材、东、林、松、桐、栗、格、桔、栩、栋、枫、森、楚、杨、榜、柏、荣、樊、朴、桥、树。

（3）宜有“乡”、“糸”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首，可转化为“龙”，有升格意味。其字如：彤、形、彦、彬、彩、彭、彰、影、纪、约、纷、纽、纳、素、细、绮、绍、丝、紫、经、绿、纶、绮、维、练、纬、祝、祚、祖、市、帝、席。

（4）适宜有“酉”、“丑”的字首，因蚰、支巳酉丑三合。有“酉”鸡之意的字如：酉、羽、西、飞、翳、鸳、鸯、鸣、鹃、鹏、鹤、莺、鸾。有“丑”牛之意的字如：牛、生、隆、牟、牧、物、牡、特、妞、纽。

（5）喜有“马”及“羊”字根的字，因地支巳午未为三会，有帮扶的力量。其字如：马、许、腾、驿、驹、骞、骊、羊、群。

（6）适宜有蛇形之字根。如：“l”、“L”、“弓”、“走”、“几”、“巳”、“虫”、“邑”。其字如：巴、马、己、乙、也、乾、元、允、充、兄、先、克、兖、兢、凰、廷、建、巡、迅、迎、通、连、逯、进、逸、道、达、运、远、选、还、迈、邑。

（7）适宜有“心”、“月”之字根，因为蛇喜食肉类，而“心”、“十”是心脏肉、上等肉之意。其字如：心、必、志、念、性、思、志、恬、恭、恒、恩、悦、惠、情、爱、慈、愉、慧、怀。

（8）适宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根，因蛇之别称为“小龙”。其字如：小、少、尚、士、壮、臣、多、夜。

（9）适宜有“田”之字根，蛇喜欢在田间活动，田字有四个洞穴，亦有藏身之所的意思。其字如：田、由、甲、申、男、甸、町、界、留、番、画、畸、畴、疆、福、思。

生肖属蛇人取名的不宜用之字

（1）忌有“亥”猪的字根，因为地支巳与亥对冲，即蛇与猪冲。其字根如：象、豪、豫、家、毅、聚、缘。

（2）忌有“虎”部字首，因为“虎”与“蛇”相刑害。古云：“蛇遇猛虎似刀戳”，盖地支巳与寅相刑也；“山”之字根亦有虎之意味。如：虎、虔、虚、虞、艮、山、邱、丘、岗、仙、嵘、峥。

（3）忌有“日”之字根，因为蛇怕太阳太热，烤焦其身。蛇大都是在洞穴、树荫下活动，鲜少暴晒日光下。其字如：日、晶、旭、旦、早、旨、旬、旺、晃、曼、明、昊、昌、易、映、昀、春、昱、是、昴、时、晏、昶、晋、晟、晨、普、晴、智、晖、暖、暄。

（4）忌有“草”之字根，俗称“打草惊蛇”，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风霜雨打，稍觉辛苦。其字如：艾、芊、芝、芥、芬、芳、花、芮、芷、苒、苓、苔、苗、若、英、芽、范、茂、茉、茗、兹、荀、茹、草、茜、荃、荷、莉、菊、菁、萍、董、葛、蓁、蓉、莲。

（5）忌有“水”、“氵”、“子”之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有“水”之字根，犯了水火相克之破绽。尤其在字形的左半部或下半边。其字如：水、永、求、汜、泛、池、江、汝、汪、决、斤、沈、冲、沛、河、治、泓、法、波、泉、泰、洋、洞、洪、津、洲、洗、浩、浪、海、涵、淑、淦、净、凌、深、清、添、淼、游、涣、渊、港、汤、温、湾、源、溪、沧、满、汉、洁。

（6）忌有“人”之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一，由亚当、夏娃的故事，人类将蛇代表邪恶，见到就要打。其字根如：人、仁、今、介、仍、付、代、仙、令、以、仰、仲、任、企、伍、伸、似、布、住、佐、何、余、佘、佛、作、佳、佚、依、侯、俊、俐、俏、信、侠、修、值、仓、伦、傅、倪、伟。

（7）忌有“豆”、“米”类五谷杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有“豆”等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，看到食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。其字如：豆、丰禾秀秋秉科秦程稻积穆穗粱米粉粲精黍麦黎。

康熙时期的苏麻喇姑为何每一年只洗澡一次？

苏麻喇姑，初名苏茉儿，病逝后才被宫中众人尊称为“苏麻喇姑”。苏麻喇姑是清初历史上一位罕见的特殊人物，作为孝庄太后的陪侍，从蒙古草原来到千里之外的皇宫，从选为孝庄太后的侍女开始，可能就注定了她传奇的一生。

从入皇宫开始，她就与清皇室结下了不解之缘。她的身份仅仅是一名侍女，却被皇室成员视为至亲，宛如家人；她在宫中的名份并不算高，与皇室也不存在亲缘关系，死后却被葬以嫔礼，她历经太祖、太宗、世祖和圣祖4个朝代，见证了其间一切重大历史事件的。生前受尊敬 ，死后享殊荣，将其称为“清朝第一女官”也不为过。

苏麻喇姑有着两个与众不同的生活习惯：一是终年不浴，只有在每年的除夕之日，才会有少量的清水清洗身体，然后再把用过的脏水喝掉，二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。

按照常理而言，苏麻喇姑入宫以后的身份和地位，不可能会面临”用不起水“和”吃不起药“的窘境，那为何会养成这样两种”令人费解“的生活习惯呢？这与她从小生活过的环境有着密不可分的关联。

“草原儿女”苏麻喇姑，用一生的行为诠释了对“传统”与“信仰”的忠诚

苏麻喇姑出生在科尔沁草原上的一个贫苦的牧民家庭，机缘巧合之下被科尔沁贝勒府看中，并安排其入府做侍女，贴身照顾贝勒寨桑的二女儿布木布泰，而这位二小姐就是后来历史上有名的孝庄文皇后。

后金天命十年（1625年）布木布泰入盛京与皇太极成婚，作为布木布泰的贴身侍女，苏麻喇姑自然也要随主人一起陪嫁到盛京。苏麻喇姑生于明万历四十年（1612年）前后，从时间上计算，入京时她差不多13岁，也就是说人生的前十三年，苏麻喇姑都生活在蒙古草原上。

而就是这十三年养成的生活习惯，也伴随了她的一生。

终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。

这是书籍中关于苏麻喇姑每一年只洗澡一次的记录，而她这么做的原因很简单，为了向天神表示忏悔之意。

在蒙古草原上，河流湖泊少、降水量不足，导致水资源极其稀缺，时常发生干旱灾害，这一地理位置因素，让蒙古族养成了天然的节约用水的习惯。喝水都成问题，就更不可能做一些费水的事情了，而恰好洗澡就是其中的一种，所以历史上的蒙古人是很少洗澡的。

对于游牧民族而言，照顾牛羊就是他们每天的主要工作，与牛羊同住在草原上就是很稀松平常的事情，这么做就很容易把身上搞得脏兮兮的，所以蒙古人也认为洗澡是一件很没有必要的事情，也成为了他们的一项传统。

同时，蒙古人认为用水洗澡是一种罪孽，这种浪费水的行为会受到上天的处罚，因此如果因为特殊原因不得不洗澡，他们会在用少量水擦洗身体后，将其当作“圣水”喝掉，以此表示忏悔之意。

有人说，小时候养成的习惯会伴随人的一生，而苏麻喇姑一生都保持草原上“终身不浴”的习惯，她的这一行为，表示其了对“传统”与“信仰”的无比忠诚。

清朝后宫最善良的女人苏麻喇姑---清朝传奇女官

从被选为孝庄文皇后的侍女开始，苏麻喇姑就开始她传奇的一生。陪伴孝庄50多年，是孝庄最信任的贴身侍女，说是主仆更似姐妹；聪明刻苦，迅速掌握满族文化；顺治、康熙“两代帝师”，组成了她不平凡的人生。

一、担任顺治帝和孝庄太后“信使”，助幼帝登上皇位。

崇德八年（1643年8月9日），皇太极驾崩。当时孝庄文皇太后年仅三十一岁，其子福临也仅仅6岁，可谓是真正的孤儿寡母，皇位也被人觊觎，其中威胁最大的皇太极的长子豪格和皇太极的弟弟多尔衮。

他们俩不仅手握重兵，且朝堂之上羽翼众多，和这两位大佬争夺皇位，孝庄和福临几乎毫无胜算。而也正是在豪格和多尔衮争夺皇位时，孝庄和苏麻喇姑起了至关重要的作用，苏麻喇姑冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做篡位的“燕王”，而是做了辅佐幼主的周公，福临继位成为顺治帝。

虽然经过千难万险，顺治帝继承了皇位。可是此时的“幼帝”，只是多尔衮手中的傀儡，空有头衔却无实权，朝中大权完全掌握在摄政王多尔衮的手中。为了永远享受皇权带来的优越，多尔衮甚至制定规矩，福临与孝庄母子二人每月只有1次的见面机会，以此来控制顺治帝。

精心谋划才让儿子坐上皇位，孝庄当然不希望福临永远只是个受人牵制的“傀儡皇帝”，年幼的顺治帝也需要母后的扶持的指点。为了帮助福临更快地掌握治国之道，孝庄皇太后需要找一个又有胆识且信得过的“信使”，才干过人、对主忠诚的苏麻喇姑自然是不二人选。在顺治帝亲政之前，他和孝庄之间的秘密联络全是由苏麻喇姑来担任，可以说顺治帝的很多知识都是苏麻喇姑传授的。

二、在康熙帝身上，苏麻喇姑“赖其训迪，手教国书”，最终成就了康熙的千古一帝盛名

苏麻喇姑第一时间发现康熙感染“天花”，也是她第一时间寻找解决方案和治病需要的药草，才将康熙从鬼门关拉回来。

清朝流行天花（也就是现在的水痘），天花在古代是不治之症，但凡得了天花的人，几乎没几个能健康活下来，翻看历史可以发现清朝很多皇子幼年都因天花夭折。

康熙刚出生时，宫内天花盛行，为此不得不被抱出宫外避痘，从未得到父母之爱。但是远离皇宫并未让康熙逃离“天花”的魔掌，在其3岁时还是染上了天花，幸好他的乳母孙氏和苏麻喇姑不放弃，尽心尽力地照顾他，才让他逃过一劫，成为为数不多痊愈的患者。

康熙帝晚年回忆：“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。

除了救命之恩，还有启蒙之惠，玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。

康熙帝的生母佟妃出身不高，再加上顺治帝是有名的情种，独宠董鄂妃，所以幼年的康熙可谓是爹不亲、娘不爱。幸好祖母对其宠爱有加，在其出生的时候，就将贴身宫女苏麻喇姑送到玄烨身边照顾他。

说是嬷嬷，却更像启蒙老师。前文有提到，苏麻喇姑这个人非常聪明好学，在孝庄的指导下学习了满语。从玄烨出生开始，就被送到他身边，苏麻喇姑是康熙帝真正意义上的满语启蒙老师，“赖其训迪，手教国书”名副其实。可以说，在康熙帝的一生中，苏麻喇姑是极其重要的存在。

三、以宫女位份，成为抚养皇子第一人

康熙二十六年（1687年），孝庄去世，陪伴了50多年的主子离世，让苏麻喇姑精神备受打击，失去了生活的动力，陷入无尽的悲伤、孤独、无聊之中，此时的苏麻喇姑已70多岁。康熙帝担心苏麻喇姑的这种状态会影响她的身心健康，所以想找点事情给她消磨时间，恰好自己从小也是在苏麻喇姑的照顾下长大的，让她帮忙抚养自己的皇子再合适不过，为此康熙帝做主将自己的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。

按清宫惯例，只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子，表明康熙帝对苏麻喇姑十分信任和重视。苏麻喇姑也没有辜负康熙帝的信任，她抚养的胤祹性格温和，不争不抢，在康熙末年争夺储位的激烈斗争中，胤祹基本保持中立。也正是他睿智的选择，即使后来雍正即位，他不仅没有遭到打击、排挤，相反还被封为郡王，最终以79岁高龄寿终正寝，是康熙帝35个儿子中最长寿的。

胤祹能荣列藩封，参与政务，并高寿而终，与苏麻喇姑的精心培养、指点教诲有直接的关系。

胤祹画像

康熙帝感念胤祹的孝心，同意了他的要求。在胤祹住在殡宫为苏麻喇姑守灵、供饭、诵经期间，其他皇子每天一人轮流着给胤祹做伴。

“皇子守陵”这种待遇可是很多娘娘都无法享受到的至高荣誉，可想而知，苏麻喇姑在康熙帝心目中有着不可替代的地位。

康熙四十四年（1705年），90岁高龄的苏麻喇姑寿终正寝，结束了她传奇的一生。虽然苏麻喇姑每一年只洗澡一次，生病从来不吃药，但也不影响她的长寿。

太平天国有哪些少为人知的知识？

太平天国与上海小刀会起义的关系，是太平天国最鲜为人知的历史知识。

上海是太平天国后期进攻的战略重点，忠王李秀成曾于1860年6月到1863年6月的3年间，调动30多万大军先后8次攻打上海，最终在即将拿下上海时天京被围，李秀成撤出上海，功败垂成。

然而，很多人不知道的是，早在李秀成攻打上海前，另有一支队伍对上海发动了进攻，这就是上海小刀会起义。

刘丽川像

1853年8月——1855年1月，上海的天地会在其首领刘丽川的领导下举行起义。起义军迅速占领了上海县城，击毙了上海知县袁祖德，活捉了苏松太道吴健彰。起义军最初不过千人左右，几天之内发展到万人以上。小刀会起义后，迅速向四郊发展，占领了宝山、南汇、川沙、青浦等县城，一度克复了太仓。

起义军克复上海县城后，建立大明国政权，数万小刀会会众与清军进行了长达17个月的血战。1855年1月，刘丽川在遭到清军与外国侵略军的联合剿杀下败亡，大明国政权也旋即瓦解。

一直以来，后世学者在研究小刀会起义失败的原因时，总是将主要责任归结为太平天国的不支援政策。这种观点的最初提出者是著名的清史研究专家萧一山，萧先生曾指出“太平军不与三合会联络，有请援者，亦遭拒绝，如上海刘丽川是已，故三合会起事者，皆不旋踵而失败。”

小刀会起义

萧一山的这条论断对后世影响深远，成为了小刀会起义失败的主要原因。太平天国见死不救、坑死兄弟的这口黑锅，也从此被牢牢套在了身上。

然而，事实真是如此吗？我们不禁要问：上海小刀会起义时，太平天国干嘛去了？既然上海那么重要，以其后来花大血本攻打上海，早期为何不支援小刀会里应外合，一举拿下？

要搞清这其中的原因，我们还得从头说起。

一 太平天国拒绝刘丽川加入的说法是错误的，是后世学者的误传。太平天国作为当时最大的反清组织，当时太平天国还处于五王时代，杨秀清等人自然能够发现上海小刀会起义的重要性，更懂得敌人的敌人便是朋友这样简单的道理，于是拒绝刘丽川加入太平天国于理上说不通。

再者，据知非子的《金陵杂记》记载，早在刘丽川起义前，太平天国就派李闻风等特遣队员到上海与刘丽川联络，在小刀会起义后，东王杨秀清还特地下檄给李闻风，希望他做通刘丽君的思想工作“率部来归”。知非子记载：“伪东王杨逆忽发出伪檄一函，曾有人秘为私拆，其略云：三月间曾据钦差大臣罗大纲第来禀，知弟等请攻苏、常，弟等在上海愿为内应，本军师不胜欣慰，何以迁延至今？如果率众来归，必当奏请加官进爵，何去何从，希自谅之。”

坐镇天京的洪秀全与太平军

从杨秀清发给刘丽川的信函中，我们不难看出，杨秀清对刘丽川以兄弟相称并希望刘丽川在上海作为内应配合太平军攻打苏、常等地，杨秀清还承诺了如果刘丽川率部来归顺当对其加官进爵。

清咸丰四年（1854年），清军将领向荣再奏折中写道：“兹于闰七月初四日，我师船胜仗之后，忽于贼首伪燕王秦日纲船上获得各贼渠稿本一册，稿内载，准上海、闽、广贼党投降，暗与上海贼党互通消息，情节显然······”向荣的奏折发现了太平军准许小刀会归顺的信息。

此外，1854年6月，上海怡和洋行的仆人发给香港总行的大卫·查甸的报告中写道：“今天上午英、法、美三个队长曾去见叛军领袖（刘丽川），叛军领袖表示若是能在安全的保卫下去南京，他们是准备离开的。但中国官方（清政府）似乎并不允许。”

由此可知，无论是清代学者的记载，清军将领的描述还是外国侵略者的记录都证明了太平天国并没有排斥、拒绝刘丽川的小刀会加入，反而对小刀会的加入给予了极大的热情和欢迎。

天京洪秀全御座

二 太平天国并没有坑老兄弟，见死不救另有隐情。既然太平天国对小刀会的加入给予了很大期望和欢迎，那为何在小刀会陷入死战时，太平天国坐拥50万大军为何不发一兵一卒给予救援？最终坐视兄弟全军覆没，白白丧失了一次占领上海的大好机会？

这要从当时太平天国面临的形势说起，清咸丰三年（1853年），上海小刀会起义，此时的太平军在干嘛呢？太平天国此时占领了南京不久，为巩固根据地，太平军制定了两大进军战略。一是北伐，二是西征。这两个战场的同时开辟，耗掉了太平天国几乎所有的能动之兵。北伐军二万人攻打北京，一路而上，飘忽作战，牵制了大量清军。但由于兵力不足，支援缺乏，北伐军很快陷入被动。太平天国葵好三年，北伐军兵败后退请求天京发兵支援。此时，西征战场正在吃紧，扬州守军被清军包围，太平天国无并兵可调，只得先解救扬州守军，救出扬州守军后让其率部北上支援北伐军。然而，这一支援军也是孤军奋战，在达到山东临清时被击败溃散。1855年，正当刘丽川死守上海等待援军的时候，也正好是太平军北伐军在直隶的连镇和高唐州死守待援的时候。

太平天国北伐军统帅林凤祥

此时，形势更加危险和紧迫，在西征战场岳州失守了、武昌、汉口陷落了，太平军一路败退到九江。清军以大军分水路两支围攻九江，太平军集合所有兵力保卫天京，准备做殊死一搏。在如此条件下，太平天国只能坐视北伐军全军覆没，更不要说远在上海的兄弟队伍刘丽川的小刀会了。

太平天国北伐军

三 太平天国也曾积极救援小刀会，却仍然没能改变结局。当时要救小刀会有多难？清军向荣的江南大营阻挡在上海与太平天国之间，要解救上海必须先打垮江南大营。此时的苏、常等地都在清军手中，太平军要救小刀会得一路扫清沿途的清军才行，而在当时北伐与西征同时吃紧的条件下，太平军无力再开辟另外一个战场。但即使如此，太平军依然还是想方设法拯救老兄弟。当时距离上海小刀会最近的队伍，只有在镇江的罗大纲，罗大纲在天京无法分出兵力救援的条件下，在仪征城各码头置办了皮蓬小船六百只，制定了冲击清军水营下援上海的计划。

罗大纲组织船队救援

清人《忆昭楼洪杨奏稿》记载：“近日镇城逃出难民四名到大营投首，一金陵人，一扬州人，两仪征人，称城内长发约二千八百人，又罗逆（罗大纲）于仪征各码头置办皮蓬小船六百只，有冲水营直下，接连上海匪徒之信。”

罗大纲的计划是采取精兵突袭的方式救援刘丽川，却没料到小船无法冲破清军的水营，于是不得不退回镇江，援救刘丽川的计划旋即失败。虽然罗大纲的援救计划失败了，但刘丽川的手下潘起亮却后来逃出了上海，在罗大纲的帮助下加入了太平天国，后来还被封为了衡天安的爵位。

李秀成攻打上海

由此可知，太平天国见死不救刘丽川的说法是站不住脚的，这口历史的黑锅不应扣在太平天国的头上。

这恐怕是很多人都不知道的太平天国冷知识了吧？

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