宝宝起名 王姓女孩,王姓女孩名12月生

一家之言只供参考，取名源于你的希望也源于天时地利人和的量身定做。王姓女孩12月生，时间是冬天，又姓王，还是女孩，冬天12月的特点频临数九严寒，这个月看似冬天严寒伊始，实际上夏至始也从这个月崭露头角。

在我国古代冬至是夏至始的起始点，所以12月冬天的女孩正是新一年夏天的起源，起名就应该有希望之所在，星星，曙光，晨曦，冬梅，都具有冬天的特点也有希望的特点。依我看叫王冬曦。

Papi酱因为生孩子随了父姓被骂了？

前言

提起新一代网红大咖，papi酱这个名字是绕不过去的：

2016年2月，papi酱凭借变音器发布原创短视频内容而为人熟知；3月份papi酱获得1200万融资，紧接着6月获得超级红人节微博十大视频红人奖。从那以后papi酱的一举一动就被网民们时刻紧盯着，在这个女人身上人们总是能发掘出话题与争议，引发社会大范围的讨论。

而这一次让她再次成为舆论焦点的原因，就是她生了孩子，孩子跟了父亲的姓。

没错，在几乎绝大多数国人都会让孩子跟父姓时，Papi酱的孩子也跟了父姓，就让一众网民破口大骂，

你觉得魔幻吗？

部分网民之所以对papi酱孩子跟了父姓恼羞成怒，应该是处于一种“爱之深、恨之切”的表现。

在papi生育之前，总是很鼓励女性要“独立”：比如经济独立、人格独立、财务独立、几乎凡是能独立的，全都要独立，自己也给新时代的女性树立了一个标杆人设：一切先以自己为中心！

对待婚姻，papi也是如此：恋爱十年，结婚五年，双方亲家都没见过面！

之前在节目中papi酱曾表示：婚姻是否丧失自己，其实都取决于自己，取决于自己找一个什么样的人

她的这番言论和做法，让很多女权主义者找到了自己人生的“方向”：女权是什么？就是papi酱！

“我们女人就是应该这样过才自由！” “看看人家papi，根本不担心婆媳关系不好，因为根本不见面！”

于是一大批女权追随者把papi的这些价值观奉为圭臬，在自己的生活中作为指路的灯塔，时刻模仿、贯彻着papi的风格，“誓死捍卫”自己的“独立主权”，一时间女权风头无两。

可如今随着papi的孩子呱呱坠地，给孩子取名字这个非常能彰显女性独立地位的机会，papi居然向男人“妥协”了？她可是国内女权主义者中的翘楚啊！为什么papi不让孩子跟自己的姓，而跟了男人？她一定是一个彻头彻尾的骗子！或者经过时间的推移她向男权妥协了！总之她现在成了“叛徒”！所以不能放过她！

于是网络上就开始有了谩骂、侮辱，这些人似乎把生平所学的所有脏话全都一股脑的拿了出来，“献给”了papi酱，这个她们曾经的精神领袖。

其实女性平权早在很久以前就在国际上呼声很高，相应的人也很多。但真正的女权和如今国内的表现是天差地别的。

1、真正的女权是什么样的？

女权（女权主义）又称女性主义、妇女解放（女性解放）、性别平权（男女平等）主义 ，是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

简而言之就是要求男人有的权利，女人也应该有，男人有的义务，女人也应该有。男女不应该被按照性别区别对待，而是完全平等的关系。

比如男性可以做的工作，女性就也应该可以不被歧视的做同样的工作；

比如男性可以有机会成为一国之君，那女性就也应该可以有同等的机会去竞选；

比如男性可以选择生育或不生，那女性就也应该有权利做出同样的选择等等

真正的女权是会把男女之间的权利和义务完全对等，从而达到自己在社会上不被人用有色眼镜看待的目的，比如现在很多西方影视作品中经常会在有关部队的影片里重点刻画男女士兵完全平等的画面，以彰显哪怕在特殊、紧急事态情况下，女人也和男人享有同等的权利和义务，从而防止自己的影片被某些女权主义者抨击。

可随着时间的推移，以及女权在世界各地方的发展，我们国家的一部分女权者逐渐形成了一种地方特色女权组织：“田园女权”。

2、什么是“田园女权”？

田园女权，是指要求男女平等却要男性承担主要责任，却以女权为借口追求女性收益最大化的群体。

正常的女权追求的目标是平等和自由的权利，田园女权追求的是一切的单边利己的权利，这是本质区别，为了达到单边利己的目的，女权甚至会倾向于塑造极其极端的男权社会，利用女权当武器，以便在更好的男权社会里寄生。

在这里，我不得不提一个田园女权的代表人物：咪蒙

自从咪蒙在互联网自媒体时代横空出世，她精准的定位营销文总能抓住当代女性的焦虑、矛盾，制造各种恐慌、紧张的情绪，吸引了无数粉丝，一度月入千万！但制造话题的背后，离不开夸张、虚假的标题和让人“感同身受”的片面共鸣文字。不信我们先来看看她曾经的文章标题是多么“耸人听闻”：

看见了吗？光看标题我都觉得恶俗、反胃，但经过这些“标题党”的吸引，人们点开文章浏览了她的大作以后，经过看似有道理但经不起推敲的营销文洗脑，就变成了某些人眼中的真理！

甚至和如今因新冠肺炎发表不当言论的辱g女许某馨比起来，咪蒙辱g也可以说是她的“祖师奶”！

爱国行为和精神居然让她用如此粗俗的语言来描述，我真的不知道她脑子里每天除了想尽办法制造矛盾割韭菜以外，还有什么做人的底线吗？而当时的互联网环境对她还真的是友好，这么恶劣的言论都没让她闭嘴，反而韭菜割的风生水起。

就是这样一个三观扭曲到极致的女人，在互联网自媒体疯狂发展的前几年，利用着自己的“无底线女权思想”成立了公司、搭建了自媒体矩阵，不断给自己的“田园女权教众”们进行精神洗脑，赚着她们的钱，却让她们把所有的消极情绪和认知宣泄给了身边的父母、爱人、朋友等等原本应该亲密无间的人。

在任何时代，任何阶层，无论男性还是女性都有杰出的代表，也有人渣败类，这原本是人作为独立个体的差异化表现，怎么就在“田园女权”的眼中被一帮子打死，一概而论了？

“男人没一个好东西”、“男性生来下流”等等扭曲的价值观不断的被咪蒙通过文字包装推销给她的拥簇者们，所以田园女权在我们国家的泛滥，离不开咪蒙在背后的推波助澜，甚至称其为始作俑者都不为过。

如今虽然咪蒙的自媒体矩阵因为吃“人血馒头”被封，但最近又有风头说她要“东山再起”，如果消息是真的，对她来说肯定是特大好消息：因为又可以愉快的“割韭菜”了，但对普通人来说，她的言论绝对是一场灾难。到时候互联网上必然又少不了一场“腥风血雨”。

根据中华人民共和国婚姻法第二十二条的规定，子女可以随父姓，也可以随母姓。

而papi选择让孩子随父姓，既完全合法，又出于她的个人自愿，这简直太正常不过了：

法律上说的过去，又按照自己的想法施行，这不也是她正常行使了自己的权利吗？

怎么她用了自己的权利，反而被喷是驴脑了呢？

事情发生至今，我们在网络上可以看到两支旗帜鲜明的队伍在互相争论：

一方是谩骂诋毁papi酱的，而另一方则是支持、拥护papi酱的。

而在这双方背后，我认为正是代表了国内女权地位正统的较量：

“田园女权”们在疯狂“输出”着自己“冠名利益”受损的价值观，试图让自己寄生的权利最大化；

而真正的女权者们依旧在为papi酱的选择进行理智的辩解，试图让冥顽不化的“田园们”理解真正女权精神的内核。

但在这次舆论的风暴中，我们都是输家，没有人能够在这其中得到任何利益。因为这一切的罪魁祸首，并不是在手机屏幕、电脑键盘前的你我，而是那个早就把这些本不该有的矛盾生生引入人们脑海中的

万恶教母：咪蒙。

我是@心理医生西红柿奶爸，如果你认为我分析的有道理，欢迎点赞、转发！

如果您有不同观点，欢迎在评论区一起分享、讨论！

薛宝钗和林黛玉都是贾府的表亲？

林黛玉和薛宝钗都是贾府的表亲，对于贾府而言，她们的身份、地位，都是不对等的。林黛玉要明显高于薛宝钗。

但综合比较，林黛玉还是输了。她输在整个家族不能为她提供任何资源。

林黛玉同薛宝钗身份比较：

林黛玉：

林黛玉是贾母的外孙女。

贾代善同贾母结婚，他们的子女在《红楼梦》中有名有姓的有三个人，贾赦、贾政、贾敏。

这位贾敏是林黛玉的生母。

贾赦、贾政，是林黛玉的亲舅舅。

林黛玉同整个贾府，都有着真正的血缘关系。

以姻亲为纽带是可以割断的，以血缘为纽带是永远割不断的。

林黛玉同贾宝玉是姑舅亲，俗语说：姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。

从林黛玉进荣国府的那一天起，贾母就真的把林黛玉当成了自家的女孩。

林黛玉所有的待遇都同宝玉一样。贾母的三个亲孙女儿都要靠后。

林黛玉没有亲叔伯，她的舅舅理应承担起抚养和教育她的义务。

这一点荣国府责无旁贷。

薛宝钗：

薛宝钗只是荣国府的姻亲。

薛宝钗同荣国府的关系是这样的：

荣国府的贾政娶了王夫人为妻，王夫人的妹妹是薛宝钗的生母。

荣国府只有王夫人一脉，是薛宝钗真正的血亲。

荣国府的贾政只是薛宝钗的姨父，而贾赦同薛宝钗几乎没有关系。

贾母是荣国府的最高统治者，在贾母的眼里，薛宝钗也就是儿媳妇的外甥女而已。

对于薛宝钗这位姑娘，贾母并没有真心对待。更多的是礼节性的应酬，或说一些客套话而已。

在荣国府人的眼中，薛家只是借住在他们家的客人而已。

薛家的一切家务，同贾府并无牵连。

林黛玉同薛宝钗地位比较：

林黛玉：

林家祖上是列侯，同荣国府一样有着世袭的身份。而且本应世袭三代的爵位，到了林如海之父时，又袭了一代。

祖父有爵位，这一点林黛玉，同贵妃贾元春是一样的。

林黛玉的父亲林如海是探花郎。探花郎可是全国科举考试的第三名。这种清贵的身份让他前途不可限量。

林如海本人是巡盐御史，官品不高却一定是皇帝的心腹。

可见林如海世事练达，绝对不是书呆子的类型！

俗语有云：低头娶媳妇，抬头嫁姑娘。

在门当户对的基础上，女儿可以高嫁。

贾敏嫁入林家已经是高嫁。

林黛玉之母贾敏出生在鼎盛时期的荣国府。她的父亲贾代善是第二代荣国公。

贾母是四大家族之一史家的小姐。史家还袭着侯爵。

林黛玉的母亲贾敏是贾母的亲生女儿，她是正经的嫡出小姐。

林黛玉是妥妥的，豪门贵族加上书香门第的嫡女！ 是真正的世家小姐。

薛宝钗：

薛宝钗的祖上是紫薇舍人。而这个紫薇舍人并没有写清楚距此时的薛家有多少代。

薛宝钗这个时代的薛家，几乎借不上这位紫薇舍人的一点余荫了。

此时的薛家没有世袭的爵位。

紫薇舍人=中书舍人

《明史》：中书科，中书舍人二十人，从七品直文华殿东房中书舍人，直武英殿西房中书舍人，内阁诰敕房中书舍人，制敕房中书舍人。并从七品，无定员。

这足以说明紫薇舍人只是一个官位，并不是像荣国公一样，是可以继承的爵位。

薛家同四大家族的其他三家，最开始的地位就是不对等的！

《红楼梦》的行文中，对薛宝钗的母亲薛王氏的称呼一直是薛姨妈，可见薛宝钗的父亲没官职，因此薛姨妈没有诰封。

如果有诰封的女子是会这样描写的，比如邢夫人、王夫人，甚至对尤氏继母的描写也是尤老安人。在这一点上《红楼梦》的行文一直是尊卑分明。

此时的薛蟠，薛宝钗的哥哥，是一个皇商。

也就是说薛宝钗是一个商家的女孩。

根本算不得是一个贵族小姐。

无论是从身份上，还是地位上林黛玉都远高于薛宝钗。

若说有奇缘，如何心事终虚化。

可在宝玉妻子的角逐过程中，林黛玉还是输给了薛宝钗。

林黛玉：

若从宿命论上说，此生的林黛玉是来还泪的。泪尽了，黛玉自然就香消玉殒。

可如果从世俗上来说，林黛玉背后的资源太少了！

豪门贵族的联姻，从来都是两家的结盟和利益的交换。

而林家族中无人，她只是一个孤女。

贾政娶王夫人，是四大家族的贾家与王家利益的一次整合。

贾珠娶李纨，看中了李纨书香门第的清贵，和她父亲国子监祭酒的身份，必然能给贾珠在科场上带来实际的帮助！

如果荣国府依然烈火烹油，鲜花着锦。

贾元春不会看上林黛玉！

那么贾宝玉作为贵妃的亲弟弟，他可以选择结亲的门第实在太多了。

元春完全可以凭借自己的影响力，为弟弟选一个门当户对，诗礼之家的姑娘为妻。

如果荣国府大厦将倾，急于挽回颓势。

更不会选择林黛玉。

把林黛玉娶进家门，对贾家毫无益处。

而把林黛玉嫁出去就不一样了，林黛玉有贵族嫡女的身份，林黛玉才貌双全，贾家完全可以用林黛玉去攀高枝儿！

薛宝钗：

盛时期的荣国府，不会看上薛宝钗。

这宝钗只是一个商家的女儿，嫁进荣国府做少奶奶，她不够资格。

薛宝钗的哥哥薛蟠还是个杀人在逃犯，娶她家的姑娘有损清白的门风。

可此时的荣国府已经入不敷出，风雨飘摇。

支持这样一个大家族最重要的就是权与钱。

荣国府早就被排斥在了核心权力圈之外，只是还挂着一个公侯府第的空架子。

而维持住这个架子，最重要的是不能缺钱。

此时的荣国府缺的就是钱。

而薛家大富，是皇商，他们家有钱。

可薛家无爵位，无官职，他家几乎失去了混贵族朋友圈的地位。

于是荣国府只能自降身份，宝玉与宝钗联姻，用她的陪嫁，填补荣国府在债务上的窟窿。

而薛家的选择用巨额的陪嫁，来换取上流社会的入场券。

像《泰坦尼克号中》的富商卡尔要娶落魄的贵族露丝一样，就是赤裸裸的金钱与地位的交换。

贾宝玉与薛宝钗的婚姻也同样如此。就是赤裸裸的金钱与地位的交换。

林黛玉的身份、地位都高于薛宝钗，但是她背后没有资源，只有一片痴情。

而旧时大家族的婚姻，感情是最不重要的东西。门当户对可不就是一种交换，用你有的，换我没有的。

以上内容就是为大家推荐的宝宝起名 王姓女孩,王姓女孩名12月生最佳回答，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题