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宝宝起名姓洪,金庸小说里东邪西毒南帝北丐中神通的起名有何深意

发布于:2023-02-22 22:49:25 编辑:宝宝 来源:宝宝起名网 阅读:

金庸小说人物众多,各呈异色,看是随手拈来,实又经一番雕琢,却天斧过处不着痕迹。如果没有这些有趣的名字,金庸作品或许会失色许多。

金庸对传统文化的深度理解,如对五行文化的把握也是一大特色。其中,东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五绝暗含着五行深意,五行也体现在他们的性格中。

东邪黄药师

东邪黄药师,大概是五绝中人气最高的了。

在五行中,东为木,色青。黄药师的原型是南宋人黄孽师,黄孽师除了不会武功外,其他方面与黄药师一样,上通天文,下通地理,五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画,甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓,无一不精。

而佛教中有‘药师佛’者,主宰东方琉璃世界。与‘东邪’亦通。

在五行说法中,木型人秉天之风气,像风,风性属阳主动,所以木型人敏捷能干,思维灵敏,来去匆匆,恰似一阵风,但风性善变,因此木型人的性格一般不稳定,一会似狂风暴雨,一会有像柔风细雨,时而柔顺、时而刚倔。缺点是好抗上,不服人,顶撞领导。

金庸创作的黄药师像极了木型人,个性离经叛道,狂傲不羁。性情孤僻,行动怪异,身形飘忽,有如鬼魅。黄药师漠视“传统礼教”,然却最敬重忠臣孝子(据黄药师的说法:此乃大节。)个性行事潇洒。

南帝段智兴

段智兴出家时的法号“一灯”之名出自《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。

“南为火”:一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”,而太阳就是一个大火球。“南,色赤”:“灯”与“阳”皆作赤红色。

从五行来说,火型人秉天火之气,《周易》说卦曰:“离为火,为日。”“离,丽也,日月丽乎天。”“大人以继明照于四方。”意思是太阳高悬天空,普照四方,得天阳之光热,必阳性旺盛,火气充足,所以,火型人气质高度外向,热情激动,动作干脆利落,有爆发力,行走如飞。

火型人敢于承担风险,富于冒险精神,有自信心,进取心,雄心壮志;为人坦率,热情,坚强,精力充沛,上进奋发,勇敢无畏,思维敏捷,擅长发明,有创造性,具有领导才能;追求目标的迫切感比较强,习惯领域的可变性大,无所畏惧,朝气蓬勃。缺点是缺乏耐心,急躁,好争理,喜欢夸张,好虚荣,骄傲好斗。

这个跟南帝年轻的时候性格像,明明当着皇帝,却喜好武功、好争斗、好女人,但被周伯通带了绿帽后,受了重大创伤,性格大变了。

西毒欧阳锋

西为金。“锋”靠“金”利。他常备的乐器铁筝,金属所制。欧阳锋发言,居然也掷地作金石声!

“西,色白”:西毒长居‘白驼山’,他本人、侄儿、部属皆作白衣装。

一般来说,五行中的金型人具有高支配力,意志果断、坚定,坚毅,权威,聚焦,目标力极强,仗义疏财,广交善缘,稳重自持,高瞻远瞩,具有远见,精力充沛,有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标极其迫切,习惯领域稳定。

缺点是情绪急躁,难融;认识刻板、固执,缺乏灵活;爱计较,好比较,刻薄尖酸,喜欢以自我为中心。金型人一般有政治头脑,如果注重修德,将会造福一方百姓,使自己的仕途平云直上。但往往由于虚伪、虚荣心甚至唯我独尊导致仕途险恶。

欧阳锋也像极了金型人,纵观他的一生:出过名、有过钱、杀过人、放过火、吃过亏、上过当、作过恶、行过骗、发过疯……唯独没有服过软!作为一个男人,其实坏不是悲剧,败也不是悲剧,软才是大悲剧!一个“锋”字,足以说明西毒这个人。

北丐洪七公

北为水:七公姓“洪”,洪水汤汤,漫没涯涘。“北,色黑”。洪七公身为丐帮帮主,又素来不重视形象,估计他的脸色即便本来不黑,也得黑。

水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强,他们言行谈吐,都会三思而后行。

但水有两种类型,流动水和静止水。

流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。

静止水型的人,比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。

水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能会有太多的梦想,经常改变他们的主意。他们也倾向只关心他们自己,对外面世界发生的事务,可没有兴趣。

老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”

水型人,用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性较善良,但坏起来,会比较阴险。

洪七公是典型的流动水型人,洪七公为丐帮帮主,为人正义且机智,生性贪吃,曾经因贪吃误事,自断其右手食指,故也称“九指神丐”,无论黑白两道都十分敬重他。洪七公和蔼正义,具有一切正派人物所应具有的优点,符合水型人大善人的人设。但是,他作为丐帮帮主,却不怎么管帮中事务,平时到处游山玩水。

中神通王重阳

中央为土。王重阳作为真实历史人物,是全真教开山祖师,原名“王喆”,姓、名二字皆具“土”形,‘重’字亦然。“中央,色黄”:王重阳为道教大宗师,道士用黄冠束发,因此被称作“黄冠”。

土型人在《周易》中为坤卦,坤卦象地,秉地土之气,性阴而质顺。“坤为地,为母。”“柔顺利贞”。“坤,顺也。”所以,土型人的性格厚道柔顺。“坤厚载物,德合无疆”“君子以厚德载物”,因此,土型人又多宽容厚道,忠实可靠。

土型人做事比较稳重,讲求原则性和组织性,具有控局能力,非常敦实、诚信,是天生当官的料,这样的人当官,往往能造福一方,福泽百姓。在坚持纯正的原则下,冷静观察,通权达变,掌握官场变化的尺度,往往能够官运亨通。

王重阳的性格特征跟土型人也是完全一致,创建全真教,创造三教同源理论,是复兴道教大功臣,直到现在,全真派仍是道教第一大派。

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2010年农历9月初4的?

王洪强 王洪煊 王洪轩 王洪楠 王洪宸 王洪明 王洪磊 王洪诚 王洪瀚 王洪超 王洪朋 王洪泽 王洪佑 王洪南 王洪鹏 王洪寒 王洪尧

洪秀全的后人们有存活下来的吗?

洪秀全作为历史上农民大规模战争起义的领袖人物,他的后代在他死后的下场是什么样呢?

洪秀全像

下面我们就来看看洪秀全的后代都有谁,结局又是怎样。

洪秀全据史书记载有五个儿子(野史记载是六个,有一个在家乡夭折了。)分别是洪天贵福、洪天曾、洪天光、洪天明、洪天佑。(串起来就是光明佑曾福,看出来洪秀全后代的期望值还是蛮高的)

洪天贵福,出生于道光29年(1839年)十月,洪秀全发妻赖连英所生,史料记载他生下来可谓是惊天动地,具体形容就是这孩子了不得啊,一生下来房屋上就有红色光圈不散,远远看去还以为是着火了,走进一瞧才看明白原来是屋顶上的红光。

洪宣娇剧照

至于到底有没有所谓的异象(可能是为了洪家的势力稳固编撰的,毕竟是天赐皇权,出生有异象更好糊弄百姓,便于统治。),我们不得而知。

不过洪秀全对这个儿子起名可是颇为上心,据后来洪仁王干交代,最初通过抓阄的办法给他起了个天贵,但是洪秀全对这个名字很反感,于是在到达广西后,改名为“贵福”,立了贵福为幼主后,又觉得此名字太俗气,又给名字上填了个“天”字,于是才有了洪天贵福这个名字。

天平天国画像

虽然洪天福贵这名字用我们现代人的眼光来看是很有潮流感的,他的成长却并没有向洪秀全想的方向发展。

虽然洪秀全在他四岁的时候就封他为幼主,但是他自幼就顽劣成性,不学无术,经常砸坏东西,最主要的还不喜欢学习。

而洪秀全的教育方式也很另类,他不允许孩子读任何的古书,认为那都是“妖书”,只能读洪秀全自己写的天主教的书。

先不说书的内容质量怎么样,就书籍的数量而言,一共也就40本左右,洪天贵福能学到什么知识可想而知了。此举的直接结果就是导致洪天贵福在到15岁时,连一篇语句通顺的文章都写不出来,十足的一个低能儿。

太平天国俘虏的女眷照片

一个低能儿在洪秀全死后的日子虽然继承了一国之君的位置———幼天王,让他治理国家结果自然不言而喻。

1864年6月初6,湘军攻破天京,他丢下两个弟弟和自己的四个媳妇儿,跑到王忠家骑上李秀成为他准备的白马,在一批伪装成清军的将士护卫下出逃。

8月28日凌晨,在江西石城遭到清军夜袭,他一个人在山岭里迷了路,那时候也没有什么辨别方向的仪器(就算有给他也未必会用),绕了很久才下了山,后被被清军俘虏凌迟处死。

综上来看洪秀全是否“虎父”我们在此不做过多评价,但洪天贵福却是个不折不扣的犬子毋庸置疑。

至于洪天曾,出生不久后就夭折了,因当时洪秀全到达南京后立下一条规矩“王子姓名需避讳”,加之洪天曾的出生,天平天国里所有曾姓人口都只能改姓“永”。他的死让当时所有曾姓人长舒一口气,终于能用祖宗原来的姓氏示人了。

天京保卫战图片

再来看看洪天贵福的两个弟弟洪天光和洪天明,均出生于1854年,二人的母亲分别为陈氏和吴氏。

天京被攻陷当日,本来二人都跟在大哥的身边,父亲离世后长兄为父,这个大哥对他俩来讲就和父亲一样。

无奈血缘难比骨肉,危难时刻由于李秀成表示只能洪天贵福一人突围,二人就被他们的大哥无情地抛弃在天京城内,也有人出说二人跟随主母赖氏出逃南洋,但并没有史料佐证,以二人当时10岁的年龄来看,在一个兵荒马乱的城池内,苟活下来的几率还是很渺茫的。

太平天国铸制的铜钱

最后来看看小儿子洪天佑,因在天京事变中洪秀全杀死了杨秀清,也许是出于错杀良臣内心的不安,也许是担心杨秀清亲属的嫉恨,把洪天佑过继给了杨秀清,并赐封幼东王。

这个10岁都不到的洪天佑成为了太平天国的开国重臣,不得不说是个笑话。天京陷落后,关于洪天佑的消息也就从此中断,杳无音信了。

从太平天国期间洪秀全这种家天下的做派和不学无术的不要脸的精神,不难看出太平天国作为农民战争的起点,你让他打仗可能还算是物尽其用,但是你要让一个擅长体育的老师来教数理化,恐怕是力不从心雅。

从而也决定了太平天国在历史上只能是昙花一现,难登大雅。

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