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郑氏宝宝怎么起名（为什么还会有百姓以龙为名号和名字）

发布于：2023-01-21 20:59:24 编辑：宝宝 来源：宝宝起名网 阅读：

在中国龙文化中，龙就是象征着皇权。

但是龙姓氏是一个古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到远古时代。

虽然皇帝权力至高无上，但是毕竟姓氏是从古代传下来的，皇帝也不好干涉。“真龙天子”只不过是皇帝的自称及百姓的敬称，并不正式，没有必要被列入隐讳的范围内。

龙姓氏可以说带有神话色彩，而且传说源流多达12种。

起源演变龙姓，在宋朝排名256位，约占当时全国人口的0.05%；而在2016年人口统计中列第85位，人口280万左右，约占全国总人口的0.23%。龙姓的源流古老，涉及上古传说，历代少有赐姓，出自纳言龙，随着先秦史料的不断丰富（商朝甲骨文及先秦金文等），可考的主要是源自黄帝的姬姓，或太皞氏的嬴姓，和帝喾的子姓。源流一出自姬姓。龙姓望出天水，出自御龙氏。另据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职），子孙以官职名龙为氏。源流二出自子姓，商朝王国之一，封地在今河南辉县。其一，商朝金文中的子龙即子姓龙氏（参见郑姓，攸姓等），商子龙鼎为其传世礼器，主人应是商朝末期的高级贵族（朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》）。其二，甲骨文卜辞亦有多处记载，如“甲戌卜，王龙以示乎巫。“（《甲骨文合集20365》），即封王于龙（商朝君主称帝，如帝辛），或即龙伯国改封。主要居住在宋地（今河南），《列子·仲尼》中的龙叔即宋人。源流三出自嬴姓，以国为氏。西周诸侯国之一，伯爵，故称龙伯，或为太皞伏羲氏后裔的封国，在今山东泰安县东南（鲁国龙邑）。《左传·昭公十七年》载：“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名“。清人何绍基的《东洲草堂文钞》言：“周龙伯戟，龙盖古国名。“又言：“泰山博平南且即古国地欤。“据甲骨文发现，龙伯国在商朝早期就已存在，如“贞乎取龙白“（《甲骨文合集6589正》）。周时复国（据周文物龙伯戟）。据战国清华简，国君龙伯名和者疑即共和行政之共伯和，如“乃归厉王于彻，龙伯和立。“（《系年》第一章）。且据春秋早期樊夫人龙嬴墓，龙伯或为嬴姓。国灭后，国人以龙为氏。源流四出自偃姓。春秋时江淮之间有群舒国，皆偃姓。是舒国遗民与其他各偃姓国遗民合建，其中有舒龙国。后舒龙国灭于楚国。舒龙国在汉朝为龙舒县（今安徽省六安市舒城县）。源流五为龏氏所改。商朝有子龏氏族，子龏氏与子龙氏是严格的并列关系，同是商朝贵族，并存在通婚（朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》），至西汉时尚有龏遂、龏敞等（见于《汉印文字征》）。汉后罕见龏氏，或有改为龙氏者。源流六源自姬姓，以封邑为氏。春秋鲁国有龙邑（《左传·成公二年》），在今山东泰安西南，鲁大夫或有以邑为氏者。魏国也有龙邑，有大将军龙贾。鲁、魏两国皆姬姓。源流七为龙丘氏改姓，以山为氏。新莽时有隐士龙丘苌，吴人；蔡邕《琴操》有楚人龙丘高；北魏时有梁国都督龙丘大千。其后无闻，或改龙氏。源流八出自改姓。古代有勾龙氏，如宋朝画家勾龙爽。后或改为单姓勾氏、龙氏。源流九出自虞舜时期豢龙氏之后，据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。后代或有龙氏。源流十

汉化改姓。少数民族有龙姓，属于明、清改土归流中流改用汉姓（因没有文字，故据谐音采用邻近汉族姓氏为姓，例如恩施在明朝时驻扎的军户中就有龙姓汉族），和百家姓上的龙姓不同宗不同源，只是共用一个汉字而已。少数民族的杨、李、廖、陈、黄、王、张等姓皆是来源于此。在中国苗族（苗姓仡僚、仡芈等，参考苗族姓氏）、侗族（侗姓斗龙等）、彝族（彝姓纳吉娄一等）、满族（满族穆都里氏）、蒙古族（蒙古族揆龙氏）、瑶、水、普米、哈尼等民族有统计学意义上的龙姓。苗族侗族龙姓主要分布在湖南湘西、贵州黔东南的少数民族自治区，如凤凰县，天柱县等。与汉族龙姓不合谱。

龙姓氏来源是老祖宗给的，没有人会该自己的姓氏。

郑氏宝宝怎么起名（为什么还会有百姓以龙为名号和名字）

起名郑姓男孩？

郑定邦郑定弘名字取自经典诗句，富于文化气息，于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀，更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣。让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

日本人姓氏中为何有田尻？

日本人的姓氏，在我们看来其实挺搞笑的。你说姓个“山本”，“武田”什么的，不俗不雅还可以接受。那怎么还能有人姓“犬养”，“猪饲”，“我孙子”等姓氏呢？

这恐怕就要从日本人姓氏的来源说起了。

古代日本不是人人都有“姓氏”

看《明朝那些事儿》的时候，我们都知道大明开国皇帝朱元璋原名“朱重八”，“朱八八”，他老爹更惨，叫“朱四五”，他爷爷叫“朱初一”。作者告诉我们，在元朝老百姓如果不当官或不能上学就“不配”有名字。

而在古代的日本，老百姓连姓氏都没有。

孩子一生下来，男的根据排行叫“大郎”，“二郎”，也有的是把次序排在后面，比如“贤一”，“贤二”。你可能会说：我知道，有个日军叫山本五十六。对，他是叫五十六，不过他并不是排行五十六，而是因为他爸爸五十六岁才有了这个儿子。

女孩名字更好起了，各种花草或寓意美好的字后面加上个“子”就成了。比如“芳子”，“惠子”，“樱子”等等。

但日本的贵族阶层是有“姓”“氏”之分的，而且随着封建化进程的加剧和家族分支，姓下面出现了不少分支的“氏”，甚至还形成了所谓“氏族制度”。

这种“贵族有而百姓无”的状态一直持续到明治时期。

明治天皇对日本的影响可谓十分深远，他在位期间实行了不少改革政策。这其中就包括改革税收制度，户籍制度等。但是吧，这改革挺费劲的，因为要实行这些，就势必要先把老百姓都登名造册，可是这一登记下来，一大堆“大郎”“花子”，完全分不清谁是哪家的，从哪儿来的。

于是明治天皇就开始让老百姓给自己起个姓，这就是1870年日本实施的《平民苗子容许令》。所谓“苗字”，其实就是从氏族本家分支产生的新家族的姓，一般是用汉字来表示的。现在日本的各种登记表里要写名字的地方，都会有“苗字”这一栏，是让大家写上自己姓氏的汉字。

既然是天皇下令，也甭管老百姓愿意不愿意起“姓”，也不敢不取，要不然下一次哪儿还好意思喊“天皇万岁”啊。于是，大家就都开始想名字了。

“随便起一个交差得了”

关于日本的平假名和片假名，很多人都听过这样一个笑话。

据说古代日本人很多不认识字，都用弯弯曲曲的符号来代替记录各种事情，后来就变成了平假名。这话还真不是瞎说，日本受中国文化影响深远，可以说佛经从中国传入日本之后，贵族和有文化的人才开始学习汉语，并会写汉字。而普通老百姓是不会写汉字的。

不会写汉字，还要起“苗字”为姓，这未免也太强人所难了。不过这事儿总要交差，于是肚子里没有一点儿墨水的平头百姓们就充分发挥自己的“想象力”和“创造力”，只要是字儿，就敢糊弄糊弄给当作业交上去。

动点脑子的就根据自己家所在的地方起。于是家在山底下的就姓“山下”，周围全是田地就叫“田中”。松下电器的创始人叫“松下幸之助”，画漫画的老爷爷叫“宫崎骏”，这些都是比较好理解的。

稍微有点不好理解的，比如“犬养”，“猪饲”，这些是跟职业有关的。或许因为日语中语序的原因，习惯把动词放在后面，所以养犬人就成了“犬养”，养猪的就成了“猪饲”。

但是还有一些更令人费解的，比如“鼻毛”，“肛门”，“我孙子”等。不知道是登记姓名的时候随便从大街上垃圾桶里捡来的废纸上抠下来的，还是让登记的人给糊弄了。

曾经网上有个新闻，一个当时70多岁的日本老爷子叫“肛门强”，这名字着实让咱们为之震惊，毕竟这种字眼，别说当姓，有时候公共场合都很难说出口。

无独有偶，一位东京大学的教授，姓“上床”，以自己的姓命名了一个研究室叫“上床研究室”......

哦，对了，还有“御手洗”这个姓，有人说是“厕所”的意思。其实不然，“御手洗”其实指的是日本神社门口，那个洗手的地方。进入神社前洗手代表的是对神灵的尊敬和自己的虔诚。

除此之外，还有姓“一二三”的，“牛尾”的，“猪爪”的。估计只有咱们想不到，没有他们没有的。

或许正因为这种奇葩的姓氏来源方式，再加上一部分外来姓氏，比如从中国传过去的，所以现在日本人的姓特别特别多。再加上名字也是好几个字儿的起，日本一亿多人口，竟然很难找到一个重名的人。

不过，凡事儿皆有例外，到现在为止，还有一个日本人没有姓，你知道是谁吗？那就是日本天皇！

为啥天皇没有？据说这是因为他们认为天皇是“神”。而且不光没姓，连户籍也没有。

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