宝宝起名李建成怎么样（为何称自己的爷爷刘据为戾太子）

刘据被冠以恶谥，并非汉宣帝这孙子太“孙子”，这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题，就很容易理解了：一是对“巫蛊之祸”的定性问题，二是古代礼法障碍问题。

关于“巫蛊之祸”的定性

我们现在普遍认为，“巫蛊之祸”是一场冤案，而且汉武帝生前已经给刘据平反了，证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充，把所有加害过太子的人全都处死，还建了“思子宫”、“归来望思台”。

可人们没注意到与之相反的记载：

一，刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。

既然刘据被平反，他唯一的孙子，即汉武帝的皇长曾孙刘病已，就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗，刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前，才留下遗旨，下令释放刘病已，但还是没有给他恢复皇族身份。

二，卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。

卫子夫被收缴了皇后印玺，汉武帝遗令，让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明，卫子夫已经被废掉皇后，汉武帝到死都没有给她恢复身份，甚至都没有让她迁葬茂陵。

同样，包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏，以及刘据其他两个儿子一个女儿，都没有得到死后应有的待遇。按常理，他们既然含冤而死，汉武帝应该拔高规格追封，实际上不光没拔高，连罪人身份都没给解除。

三，汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。

汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话，大致表达了三层意思：其一，巫蛊事件是不容怀疑的，你亲自参与审理，并且再次挖出了木偶人，说明这事不是冤案；其二，你们审理了很长时间，却迟迟没有结论；三，这都是我的过错。

汉武帝为何有这么奇怪的表述？因为直到汉武帝去世，巫蛊案件一直在审理中，始终没有定论。

其实并不是案件有多复杂，我个人认为，应该是刘据确实有巫蛊行为，田千秋不敢，也不能把实情告诉汉武帝，而且一旦追查下去，朝中还有一大批人会受到牵连。

这种情况下，以田千秋、邴吉等人为首，采取一个“拖字诀”，审而不决，拖到汉武帝驾崩，事情不了了之，借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情，又稳定了朝中的局势。

按汉武帝的一贯作风，既然认定了的事，早就嘁哩喀喳办了，哪容得下臣子们拖拖拉拉？原因是，汉武帝也不敢说破真相。

其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为，但又不大清楚刘据参与了多深，更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。

这事要传出去，汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了！所以，汉武帝与大臣们心照不宣，一方故意拖，一方装鸵鸟不想知道真相，双方默契地等生命的句号，来了结案件。

这种情况下，汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗？不可能的嘛！所谓“思子宫”，烧死苏文等，其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣，把矛盾外化的政治手段而已，不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了！

关于古代礼法的刚性规定

所有皇帝即位，世人对他最关注的一个问题就是，他的皇位是否合法。古人信天命，认为皇位不合法，就会招致天谴，政权就不稳定。

什么叫合法呢？按宗法制，以嫡长子身份即位的就是合法！这个法统自西周开始延续，贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解，但请记住，这是古代政权的基本法，地位相当于今天的宪法。

按这个规定，汉宣帝是没有资格继承皇位的，除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后，怎么办？继承法里有一块“补丁”——过继，可以从血缘关系最近的宗室子弟中，过继儿孙作为自己的骨血，续上嫡系。

汉宣帝就是按这个规定，才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中，太常礼官有一段话：

“《礼》‘为人后者，为之子也’，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。”

意思是，您既然承继了昭帝的嫡系，就不能再祭祀“本生父母”，而是只能祭祀汉昭帝。也就是说，过继不是名义上的，从礼法上，汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。

既然这样，汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了，刘据已经被剥夺了嫡系，汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据，不认汉昭帝，那等于否定了自己皇位的合法性！

你可能认为，不就一个追封嘛，刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗？不行，嫡系至尊是天道，也是防止庶系夺位，维持政权稳定的法宝，不能开玩笑。

这种死板的规定叫合理不合情，导致很多亲母子不能相认，甚至亲爹要给儿子下跪（爹是臣儿是皇）的畸形。随着历史的发展，人们不断修补漏洞，宗法制不再特别死板，但西汉那会儿只能如此。

“戾”太子称谓背后的挣扎

法理斩不断人情，在法与情之间，汉宣帝其实也很挣扎。按法律，爷爷刘据是罪犯，同时跟自己又断绝了爷孙关系，他不能加以“皇”字号追封，可按人情，他情不自禁地想为爷爷做点啥。

所以，即位的第二年，汉宣帝就试探着向大臣们提出，给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须，加谥号，置园邑。

汉宣帝这个提议，足见少年天子的聪慧，既给大臣们扔了个难题，考察他们对自己的敬畏程度，同时又不违法，让自己进退有度。

为何这么说呢？因为加谥号和置园邑，虽然有点“过分”，但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份，士族都可以加谥号，不是只有皇帝才能加。

园邑可大可小，一般士族之家，都有专门的家族墓地保护人，咱这个不就是人数多一点，公款花销嘛，不在礼法管制范围内。

汉宣帝的擦边球太妙了！官员们也不笨，看穿了汉宣帝的心思，不答应没理由，答应了他会“得寸进尺”，要求给刘据等加“皇”。

所以，他们一边告诫汉宣帝，你已经是昭帝之后，不能祭祀刘据一系了，一边同意给刘据等加谥号，建园邑。

那么，谥号为何用了一个难听的“戾”呢？

戾一般被认为是“恶谥”，意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思：有其功无其意，意思是他本可以当皇帝却没得到，暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。

这个谥号恰如其分，刘据生前已经沦为罪犯，要受到批评，同时鉴于实情，又得到后人同情。

多年后长安曾经出了一个案件，有个叫方遂的人，声称自己就是刘据，吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说：

“卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”

不管真假，先下狱再说！后来一审讯，果然是假的。隽不疑的话，其实代表了主流舆论，刘据就是罪犯，没什么好争议的！

对汉宣帝来说，他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论，能让爷爷得到礼葬，并获得一份祭祀，已经是在法理范围内，他能做到的上限了，“戾”就“戾”吧。

刘进为何可以加“皇”

可刘进很幸运，他居然得到了“皇”的待遇，这又怎么解释呢？

其实刘进也不是一步登天，刘据加谥号建园邑时，他跟着加谥号“悼”，也建了园邑。不过，刘进比他爹的待遇高，刘据园邑二百户，刘进三百户，且获享诸侯王资格。

为何儿子比爹的待遇更高呢？两个原因，对汉宣帝来说，爹比爷爷血缘关系更近，同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属，不是主犯。

八年后，有官员提出：“《礼》‘父为士，子为天子，祭以天子’。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。”

假如父亲身份是士族，儿子是天子，儿子就应该用天子之礼祭祀父亲，所以刘进应该被称为“皇考”。

这就怪了，八年前官员们还振振有词，你是汉昭帝之后，不能再认刘据刘进了，这会儿怎么变了腔调呢？

官员们敢说这话，肯定会找出理由：刘据跟汉昭帝是兄弟，刘进是汉昭帝侄子，刘病已过继给汉昭帝当孙子，刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛，多顺溜！

哈哈，打补丁的办法何其多，全凭一张嘴，只要能从书本上找出点蛛丝马迹，合理解释就可以，况且谁不想拍皇帝马屁，比的是谁水平高！

还有比这个更离奇的“补丁”，东汉光武帝刘秀，居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子，其实汉元帝比刘秀大了69岁，他死后27年刘秀才出生，而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。

一块完美的大补丁，让刘进惊喜不已。当然，汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛，俺也没办法找到“万用补丁”了，对不起！

综上所说，给刘据加“戾太子”称号，里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”，他恨不能给爷爷追加“皇”字号，可惜历史事实和法理障碍，不给他打补丁的机会。

李渊那么多儿子为什么只有李建成李世民李元吉三兄弟斗得厉害？

历史上赫赫有名的玄武门之变，相信很多人都知道。这场发生于唐朝初年的政变，对后来的历史产生了无法想象的巨大影响，以至于稍稍有点历史常识的人，都知道这场政变的过程和结果。

李世民胜出，在玄武门外杀掉了自己的两个兄弟，李建成和李元吉。在此之后，李世民带兵入宫，逼迫唐高祖李渊禅位于他，然后开创了历史上有名的贞观盛世。

这段历史，相信绝大多数人，都非常清楚。

不过，在这段历史背后，我们却很容易产生一个疑问。

按照正史记载，唐高祖李渊可是一个生育能力极强的人！有记载的，儿子有二十二个，女儿十九个。

女儿暂且不提，毕竟整个中国古代，除了李世民后面纳的那个姓武的妃子外，历来都是男子才能即位。就算这样，李渊仍是有二十二个儿子！

那么，为什么在这些儿子当中，只有李世民和李建成李元吉这三兄弟，斗的那么厉害。其他的十几个孩子，为什么没能参与到这场夺位大战当中呢？

1.年龄差距太大

李渊的二十二个儿子，大致可以分成两类。

一类，是唐朝建立之前生的；一类，是唐朝开国之后生的。

按照正史记载，隐太子李建成，出生于公元589年，二子李世民出生于公元598年，三子李玄霸（小说里的李元霸）出生于公元599年，四子李元吉出生于公元603年，五子李智云出生于公元603年。

除了这五个孩子之外，剩下的十几个儿子，就全都是唐朝建立之后才出生的了。

众所周知，唐朝正式建立于公元618年。也就是说，唐朝建立的时候，李建成29岁，李世民20岁，李元吉15岁。

而另外两个儿子，李玄霸是四年前病死的，李智云是一年前被隋朝旧部抓住杀掉了。

也就是说，李渊在唐朝建立之前生的五个儿子，在唐朝开国后，就只剩下李建成、李世民、李元吉这三个了。

而玄武门之变，则是发生在公元626年，也就是唐朝开国8年之后。当时除了这三个儿子以外，李渊其他的儿子，年龄最大的六子李元景，也才仅仅只有8岁。8岁的孩子，自然是不可能去跟战功赫赫的李世民，或者地位深固的李建成争夺帝位了。

2.双方旗鼓相当

玄武门之变，之所以能够发生，最大的一个原因，就是因为秦王李世民和太子李建成之间，实力相仿，而且都对唐朝的建立，有着莫大的功勋。

和很多影视剧或者小说不同，在正史当中，太子建成其实也是一个非常有才能的人。在唐朝的建立过程中，最开始李渊在太原起兵的时候，就是李建成帮忙训练的军队。后来攻取长安，平定山东，更是功劳极大。

至于李世民，那就更不用说了。唐朝的建立，可以说半个天下，都是李世民带军队打下来的。单以军功而论，李世民确实要高过太子建成。

至于李元吉，因为年纪还是稍小一些的缘故，确实要逊色两位兄长很多，没什么拿得出手的成绩。

所以，唐朝历史上第一次帝位争夺战，就只能在李世民和李建成之间展开了。

3.两个儿子实力太强，李渊压不住

和后世的很多夺嫡大战不同，在唐朝初年的这场帝位争夺战当中，李渊的地位其实非常尴尬。

在其他的朝代，皇子要想当皇帝，最重要的，就是讨老爹的欢心。只有皇帝老子喜欢你，你才能被封为太子，群臣才能追随你。

但是在唐朝初年，不是这样的！

唐高祖李渊，大概是历史上诸多开国君主当中，最为尴尬的一个。其他开国君主，比如汉朝的刘邦，宋朝的赵匡胤，明朝的朱元璋等等，大多是雄才大略。唯有唐高祖李渊，不太一样。

李渊之所以能顺利起兵，依仗的除了个人的才能外，更多的是祖辈的庇荫。李渊出身的李家，是关陇军事集团的核心家族。李渊的爷爷李虎，是西魏八柱国之一，位极人臣；老爹李昞继承爵位，而且和隋文帝还是连襟，娶了同一对姐妹。

历史上有名的隋炀帝，其实是李渊的表哥

到了李渊这一代，只要不败家，基本上注定了是国家最顶级的那一小撮人。

而李渊决定起兵之后，能够打下整个天下，建立唐朝，靠的也不是自己多牛，而是生了两个好儿子。不管是李建成还是李世民，在治国和打仗方面，都是一等一的大才。后世也完全认定，如果没有李世民和李建成，唐朝根本就不可能建立起来。

所以，在唐朝开国之后，就出现了一个很尴尬的局面。

老爹没那么强，而两个儿子却都是千载难逢的人杰。所以两个儿子相争，老爹根本就压不住。

作为太子的李建成自然不用说，作为太子，可以开府建牙，麾下更是人才辈出。

薛万彻、冯立、马三宝都是一等一的名将，后来亦被李世民重用，在中原对突厥的战争中大放异彩。而文官则有王珪和魏征这样的猛人，魏征就不用说了，后来吵得李世民几十年不消停，而名声稍弱的王珪，则是唐朝初年的宰相。

而被封为秦王的李世民，则是唐朝历史上唯一的天策上将，权力大的简直吓死人。不但可以自行开设天策府，招募人才；李世民本人则官拜尚书令，分管朝廷六部。甚至于，天策府本身还拥有铸币权，可以自行铸造货币！

唐朝最早的那几年当中，朝堂上其实可以被视作是三足鼎立的局面，作为皇帝的李渊，和两个儿子各占一边。如果李世民和李建成哪天脑子突然一热，联合起来反对李渊的话，那李渊还真就没别的法子，只能乖乖退位了。

正是因为种种原因，才让后来玄武门外，发生了骨肉相残的一幕。而在玄武门之变后，李世民虽然如愿登上帝位，而且开创了属于自己的盛世。但其本身，却永远留下这样一个污点。

至于李渊，在玄武门之变后，将帝位禅让给李世民，自己则住在太极宫，后来又搬到了大安宫。做不了皇帝，李渊也就只能安心在太极宫内，继续给李世民添几个弟弟妹妹。单史料上有记载的。李渊退位后，就又生了三个儿子，若干个女儿。

作为唐朝的首任皇帝，李渊虽然在打天下和管孩子这两件事上，做的不是特别好。但在生孩子这件事上，能力确实还是很强的。

你老家的名称叫什么？

我的家乡叫马王堆。

据地方志记载为五代时期楚王马殷家族的墓地，故名马王堆。堆上东西又各突起土冢一个，其间相距20余米，形似马鞍，故也称为马鞍堆。1984年3月原东屯渡人民公社，因境内有马王堆汉墓而改名为马王堆乡。

马王堆汉墓遗址

这是长沙市马王堆汉文化广场的辛追雕像。这尊马王堆一号墓墓主辛追夫人复原雕像是以红砂岩为基材，高14米，重达150多吨。依稀可见辛追夫人的美貌。

辛追夫人雕像

辛追广场

浏阳河婚庆文化园则是马王堆的另一张名片了，这里完全区别于传统城市中心的步行街、百货商场等单一模式，风光带内将设婚庆文化产业园”、“时尚娱乐街区”、 “餐饮美食文化街区和“亲子体验创意乐园四大主题区，为婚恋群体、美食爱好者和家庭提供高品质的活动场所和目的地。

浏阳河婚庆文化园入口处

浏阳河婚庆文化园宜人景色

朋友们，你们喜欢我的家乡吗，欢迎过来旅游观光。

夕阳西下的浏阳河

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