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农村俗话：“燕知寒门，狗知新婿”，说得是，燕子和狗都是有灵性的动物，燕子能辨别出哪家富有，哪家贫寒。燕子不会在贫寒的家门口筑鸟巢，自己的狗对来家的生人就会狂叫，但是新女婿上门，往往就不会对他狂叫，好像狗能分辨出来主人家的人关系远近来。
虽然是俗语，但是经过人类细品，还真是有一些道理。这是为什么呢：
在农村地区，人们喜欢让燕子在自家筑巢，认为这样生活会越来越好，之所以在农村会有这个说法，燕子筑巢首选会选择干燥通风且采光好的地方，选择在房屋高大，窗明几净的环境下。而农村住房是它们筑巢的首要选择。
富人家的屋顶和墙体相对比较高大牢固，采光通风好，蛇、鼠、猫少无法来骚扰，相对来说比较安全。
燕子之所以不选择农村“寒门”，主要是因为农村穷人家房屋矮小破烂，不但藏蛇引鼠、还容易漏水，对筑巢和安全极为不利。
狗的警惕性很高，也很机灵，如果你跟随它家的人进入屋子，它会觉得你是熟人，不是陌生人，就不会对你不友好了，实际上，狗这种动物确实挺奇怪，不仅仅是不咬第一次见面的新女婿，只要是亲戚比较亲近关系的亲戚，它们似乎都知道，第一次见面就对人家摇头摆尾，一副热情的样子。狗是嗅觉很灵敏的动物，在女婿进门的时候，狗能嗅出女婿身上有家里小女主人的气味，所以狗会因此辨别出这是家人，不去咬了。如果女婿头次进老丈爷家，特意打扮，喷了大量刺鼻的香水，那他就会非常倒霉了，因为狗嗅不到熟悉的味道，并因刺激神经而烦躁，不猛咬这女婿才怪！
还有一句俗话说：“自家狗不凶新女婿”，说的就是狗能通人情，也能认亲，并且可以通过主人的情绪变化做出一系列反应，这就是为什么说“狗狗是人类最忠诚的伙伴”。但是如果用它来分辨未来的女婿是不是一家人，这纯粹有点扯淡，狗见到陌生人都会吠，难道狗吠了就不要这女婿了吗？主要是气味，狗认为熟悉，感觉不到自己有危险，就不会去咬。如果狗感觉到对自己有威胁，就会狂叫，撕咬。
俗话：“燕知寒门，狗知新婿”，不但反应了燕子的生活习性也反应了狗的聪明伶俐有灵性，用的这句俗语反应了以前老人总结事情能力的强大，短短几个字总结两种动物的不同的生活习性。燕子，形小，翅尖窄，凹尾短喙，足弱小，羽毛不算太多。羽衣单色，或有带金属光泽的蓝或绿色；大多数种类两性都很相似。燕子消耗大量时间在空中捕捉害虫，是最灵活的雀形类之一，主要以蚊、蝇等昆虫为主食，是众所周知的益鸟。在树洞或缝中营巢，或在沙岸上钻穴，或在城乡把泥黏在楼道、房顶、屋檐等的墙上或突出部上为巢。
燕子属于候鸟，每到万物复苏、充满希望的春季，燕子就会从南方飞向北方；外加燕子专吃害虫、还会预报天气，人们看到燕子都有一种愉悦的心情，因此产生了很多与燕子相关的诗词俗语。对于“燕知寒门”这种说法，和燕子选择筑巢条件、主人家对待燕子筑巢这两个方面有较大关系。
另外，贫穷人家天天忙于耕作，回家需要一个安静的休息环境，而燕子筑巢之后飞来飞去、孵化小崽后叽叽喳喳，还会拉屎拉粪打理费时，所以他们都不希望燕子在家门口筑巢，有的还把筑巢的燕子驱逐走。
富人家庭由于生活比较悠闲，对于燕子的到来也不排斥，有的人还专门看燕子筑巢打发时间（富人养鸟的其实不少），燕子闹嘈和拉屎对他们来说都不是事。因此，在这样的区别下，燕子自然选择富人家庭。虽然这不是绝对的，但可以一定程度上判断这户家庭的经济情况。
狗，分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前。被称为“人类最忠实的朋友”，是饲养率最高的宠物，其寿命大约在12~18年。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。
自古以来，狗就是人类最亲近的动物，看家护院只是狗狗最基本的作用，它与人类相伴帮助的故事数不胜数，而俗语“狗知新婿”主要讲了狗具有的强大记忆力和灵敏嗅觉。
从科学的角度来讲，狗的生存需要人类的饲养，在长期与人相处的过程中，为了获得人类给予的食物，狗狗必须要适应人类的行为方式，比如快速记住各种事情以及主人的喜怒哀乐等等，慢慢进化下来，狗的记忆力就变得很强了。
狗的嗅觉敏感主要体现在它喜欢嗅闻任何东西，比如嗅闻领地记号、新的食物、毒物、粪便、尿液等等。
我们常常狗在外出漫游时不断地小便或蹲下大便，目的把它的粪便布撒路途，为返回提供标记，这使得它们保持了十分敏感的嗅觉。
从现实角度讲，农村由于地广人稀，一个家庭平常接触到的陌生人是很少的。而狗又十分忠诚，不论白天还是晚上都在主人家门口蹲着趴着，这样一来有人进出都十分清楚，时间久了自然分得出熟人和陌生人。在农村，如果女孩子从外地回来，狗肯定记得是主人，自然不会咬她。
对于她带回来的男朋友狗不咬他，主要是因为男子和女孩子多次接触，身上有了女孩子的气息，狗对于女孩子身上的气息比较熟悉。
因此，在闻到男孩子身上的气味之后，狗狗本能地把男子当成熟人，围着男孩子闻一闻，摇着尾巴表示亲热。因此，如果女孩带着男孩子回农村狗不咬叫，人们就可以断定其是这家的新女婿了。
狗这种动物，是人类从野生狼驯化出来的。
有些学者则认为狼在14000年前，甚至可能在16000年前的亚洲东南部，就已经被人类从野生狼驯化为家畜、即狗，用来玩、打猎、看家护院。目前世界所有种类的犬都起源于约1.6万年前中国长江流域南部驯养的狼。(瑞典皇家理工学院科学家彼得·萨弗莱宁确认了犬类的起源地点和时间。
而美国亚利桑那大学的研究人员分别从比利时和西伯利亚地区出土的两个距今至少3.3万年前的狗头骨表明，狗早在远古时代就已经被人类驯服。
狗的嗅觉和听觉非常灵敏！狗平常睡觉时不易被熟人和主人所惊醒，但对陌生的声音仍很敏感。狗睡觉被惊醒后，常显得心情很坏，非常不满惊醒它的人，刚被惊醒的狗睡眼蒙眬，有时连主人也认不出来。所以它的不满有时也会对主人发泄，如向你不满的吠叫。切忌因无聊或恶作剧去弄醒它。
尽量不要摸狗的头顶，因为这样会让它感觉到压抑和眩晕。禁忌：不要抚摸陌生狗的屁股和尾巴。狗对陌生人的行为准则是根据自己视线的高度来判断对手的强弱。陌生人一靠近，从上面下来的压迫感会使它不安，若采用低姿势，它便会接受你。对陌生狗，要蹲下来，看别处。禁忌：不可对视陌生狗，以免给狗造成挑衅的误解。
狗让人家看它的肚子是向对方表示投降、认错和顺从、撒娇。狗决不攻击倒下露出肚子的对手。肚子朝天躺着睡时表示它很放心或很信任，才会让人看到或是让人摸它的肚子。狗和狗初次见面时，地位较低的狗看到地位高的狗也会袒露肚皮，即使对方充满怒气， 也会因此而缓和下来。
人类的微笑和狗摇尾巴是类似的沟通形式，狗用尾巴暗示心理反映，是它的一种“语言”。
一般在兴奋或高兴时，就会摇头摆尾，尾巴不仅左右摇摆，还会不断旋动；尾巴翘起，表示喜悦；尾巴下垂，意味危险；尾巴不动，表示不安：尾巴夹起，说明害怕；迅速水平地摇动尾巴，象征着友好。狗生病时，会本能地避开人类或者其他狗，躲在阴暗处去康复或死亡，这是一种“返祖现象”。
狗的祖先都是群居生活，狗群中若有生病或受伤的，别的狗会杀死受伤的狗，以免受到连累或掉队后受罪。这点要引起狗主人或饲养员注意，应及时请兽医诊治。用尿液标记“领地、吸引异性、或做路标”。
让我们都来爱惜人类的朋友，燕子和狗，吧！
历史上都有哪些君王娶了自己的儿媳妇？
在跟朱温、李元昊这两位皇帝比起来，我反倒是觉得李隆基强娶儿媳杨玉环的手段，算是非常温柔的了，真是没有对比就没有伤害！
卫宣公不管什么事情都要有第一个吃螃蟹的人，这卫宣公便是历史上第一个迎娶自己儿媳妇的君王。
事情是发生在春秋战国时期，齐国齐僖公为了跟卫国保持良好关系便把自己的女儿嫁给卫宣公的太子公子伋，以联姻来永结同好。
齐僖公的女儿名叫宣姜，古代有四大美人，而这宣姜虽然比不过四大美人，但也是春秋四大美人之一，其相貌可想而知。
当时恰逢公子伋在外出使他国，宣姜的美貌让公子伋的父亲卫宣公有了想法，便趁着公子伋不在强行把宣姜纳为自己的姬妾。
齐僖公的目的本来就是联姻，至于到底是嫁给卫宣公还是其儿子公子伋倒不重要，反正两国保持良好关系就行。
就这样宣姜就被迫嫁给了卫宣公，自己娘家人对此也是并没有表态，在那个年代中宣姜只好认命。
值得一说的是后来卫宣公去世卫国内乱，为了安抚公子伋的势力，宣姜的哥哥齐襄公又把妹妹许配给公子伋的弟弟公子顽。
朱温后梁开国皇帝朱温可谓是臭名昭著，早年间因跟随黄巢和王仙芝参加农民起义而成名，后面为了荣华富贵又归附于唐朝。
天祐元年朱温为了防止唐昭宗李烨被敌人所利用，便让手下蒋玄晖弑君，随后不久便让继位的唐哀宗将皇位禅让给他。
除了弑君之外，朱温在私生活上也是十分的混乱，凡是被他看上的女子都逃不出他的魔爪，其中甚至还包括其儿媳。
早年间朱温娶了张氏为妻，在这段时间内朱温还是比较老实的，但随着张氏的病逝，朱温也开始随意起来。
因为朱温的儿子们长年在外领兵征战，所以朱温便常常把他们的妻子也就是自己的儿媳妇给叫到宫内服侍自己。
更可怕的是虽然朱温乱伦，但其儿子们并没有因此而感觉到愤怒，反而是希望自己的妻子可以获得朱温的宠爱，从而让自己成为太子。
不计算养子的话，朱温光是亲生儿子就有七个，这些皇子真是为了夺嫡什么事都能干的出来，在这方面朱温的一个养子表现最让朱温满意。
朱友文是朱温的养子，按理说养子是没有办法继承皇位的，但谁让朱友文表现良好，得知朱温喜欢自己妻子后，便让妻子在朱温身边争宠。
面对如此有“孝心”的朱友文，朱温也确实想把皇位传给朱友文，如果不是后面朱温的儿子朱友珪篡位，那朱友文还真就是后梁的第二位皇帝。
不得不说这一家的关系还真是乱，为了权力甚至连自己的妻子都可以放弃，真是奇葩。
李元昊李元昊是西夏王朝的开国皇帝，李元昊生性多疑且喜欢滥杀无辜，如果平定历史上制造杀戮最多的皇帝，那李元昊一定会上榜。
除了嗜杀之外李元昊还有一个好色的习惯，并且李元昊的好色甚至达到了畸形的状态，他最喜欢做的事情就是抢夺别人的妻子来满足自己。
为了满足自己的欲望，李元昊竟然将手伸到了自己儿子身上，没移氏本是太子宁令哥的妻子，但李元昊贪其美貌竟将其霸占为己有。
这一步导致了李元昊和宁令哥之间父子反目，于是宁令哥便刺杀了父亲李元昊，戎马一生的李元昊怎么也想不到自己会栽到儿子手中。
值得一说的是宁令哥在杀死李元昊之后也没有继承西夏的皇位，而是被国相没藏讹庞抓住机会拥立了他的外甥为皇帝，也就是夏毅宗。
倒是宁令哥本人虽说是成功刺杀了李元昊，但最终什么也没落下，反倒是被国相没藏讹庞给杀掉了，实在是可悲。
李隆基如果按年代划分的话唐玄宗李隆基其实是应该排在朱温和李元昊之前的，但论抢夺儿媳的手段来看，李隆基应该排到最末。
李隆基登基初期还是将唐朝给治理的井井有条，一举开创了自“贞观之治”后的唐朝下一个盛世“开元盛世”
但在政绩上有所成就后李隆基便开始无心朝政专注于享乐当中，唐朝上下也是就此埋下了隐患。
李隆基有一个很喜欢的贵妃名叫武惠妃，就因为听信武惠妃的谗言，李隆基亲自杀害了自己三个孩子，而这一切不过是武惠妃一面之词，由此可见宠爱程度。
但没过多久武惠妃便病逝了，眼见爱人去世自己却无能为力，这让李隆基颓废了好一阵子，那一阵子真是茶不思饭不想。
虽说李隆基的后妃并不少但几乎没有人能跟武惠妃比肩，这时候就有人站出来告诉李隆基，你儿媳妇杨玉环就非常不错，甚至较之武惠妃更胜一筹。
半信半疑的李隆基便见了杨玉环，这一下可不得了，武惠妃什么的瞬间被抛之脑后，此时的李隆基只有一个想法，就是得到杨玉环。
但杨玉环是其儿子李瑁的妻子，这如果直接将其霸占是不是名声不好？于是李隆基就想到一个办法，让杨玉环先解除婚约随后出家为尼。
等过了一阵子后李隆基又亲自下令让杨玉环还俗并且回宫，这下算是名正言顺了，朝中大臣也不敢反对，吃亏的也就只有李瑁一人。
只能说历史之大无奇不有，在现代看来很稀奇的事情在古代竟然有多个记载，实在是令人大开眼界。
虽说李隆基强行占有杨玉环成为很多史学家批评他的理由，但相比较前面的三位来讲，李隆基还真的是最温柔的一个。
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祠堂上梁抬梁规则？
1、上梁前祭梁是必不可少的一道程序。人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前，在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品，由瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。祭梁结束后，便由匠人把正梁抬上屋顶，或用绳将正梁拉上去。抬梁或拉梁的时候，鞭炮齐鸣，上梁师傅要唱上梁歌，高喊“上啊，大吉大利！”
在上梁的过程中，有的地方要求将正梁平平稳稳往上抬，忌讳一前一后，高低倾斜。但另外一些地方上梁时往往梁的东端高于西端而上，因为东端代表“青龙”，西端代表“白虎”，按堪舆学的要求，“白虎”要低于“青龙”。
2、铺垫家底、接包。将正梁放平稳后，主人要将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶，放在梁的正中，寓意五谷丰登，并将红布披在梁上，有的地方在红布的底端缝上一双布鞋垫，寓意给新房主人铺垫家底。
有的地方在正梁中间挂上装有红枣、花生、米、麦、万年青等的红布袋，寓意“福、禄、寿、喜，万古长青”。此后，匠人将果品、食品等用红布包好，边说好话边将布包抛入由主人双手捧起的箩筐中，这个程序称为“接包”，寓意接住财宝。
3、抛梁。上梁仪式最热闹的程序是“抛梁”。当主人“接包”后，匠人便将糖果、花生、馒头、铜钱、“金元宝”等从梁上抛向四周，让前来看热闹的男女老幼争抢，人越多东家越高兴，此举称为“抛梁”，意为“财源滚滚来”。
在“抛梁”时，匠人还要说吉利话，他们常说：“抛梁抛到东，东方日出满堂红；抛梁抛到西，麒麟送子挂双喜；抛梁抛到南，子孙代代做状元；抛梁抛到北，囤囤白米年年满”。
4、晒梁。抛梁结束后，众人退出新屋，让太阳晒一下屋梁，这叫做“晒梁”。最后，主人设宴款待匠人、帮工和亲朋好友，并分发红包，整个上梁仪式结束。
上梁意义
上梁是建房最主要的一环，时间应择于“月圆”、“涨潮”时辰进行，取合家团圆，钱财如潮水般涌来之意。上梁时如家人生辰时刻与上梁时辰相冲，必须避讳。上梁前必祭神，祭品有“全猪”（即用猪头一只，猪尾一根，意即全猪），俗称“利市”。
鱼、鹅、豆腐、蛋、盐与酱油五色或七色，用木制红漆祭盘，置于供桌上端，其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。贴“上梁欣逢黄道日，立柱巧遇紫微星”之类的对联。对联用黄或绿色纸，切忌用红纸。梁之两端挂红绸，红绸下垂清顺治铜钿一枚，取“平安和顺”之意
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