男宝宝起名李什么昌（中国百家姓有姓）

有。赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空正数第五行或倒数第25行。

李唐到底是鲜卑王朝还是汉人王朝？

民族的称谓都是附加上去的，哪有什么纯正的血统，都是随着历史的变迁各种血统不断融合，构成了现代的民族，以区域，习惯，语言，文化，习俗来表象划分而已。他们最喜欢的就是乱攀亲戚，比如汉伏波将军马援是回人啦（当然，这个惨遭马援后人打脸），李世民是鲜卑人啦，朱元璋也是回民（真不知道老朱原来当和尚这事呐）！朱棣也是……他们不这样乱攀怎么打击汉民族的自信心（民族英雄都黑成外人了有个毛自信），怎么自抬身价？好在我等不怎么出名，不然百千后被攀成个外国人就郁闷了…

他们用汉字，说汉语，着汉服！ 住汉城，行汉制，用汉礼！ 如果他们不是汉文化，不是华夏文明那是什么呢？ 鲜卑今何在？鲜卑往何来？ 李唐隋杨都是胡化的汉人和汉化的胡人，归根到底一句话，最后全部都是汉文化，哪里还有什么鲜卑？ 华夏文明始终都是强势文明。是不是汉朝的汉人后代我先不管，我们现代汉人都是大唐的后代，如果我们都是汉人，他们是我们的祖先，他们就是比我们更纯洁的汉人，这个不会有人反对吧！

用汉字统一华夏都是汉人，不用汉字的朝代才算外族入侵，满清可以改发型，穿衣，却战胜不了汉字，战胜不了汉字算是加入汉人队伍里，认祖归宗。他们用汉字，说汉语，着汉服！ 住汉城，行汉制，用汉礼！ 如果他们不是汉文化，不是华夏文明那是什么呢？ 鲜卑今何在？鲜卑往何来？ 李唐隋杨都是胡化的汉人和汉化的胡人，归根到底一句话，最后全部都是汉文化，哪里还有什么鲜卑？ 华夏文明始终都是强势文明！ 否则就如日本朝鲜越南蒙古那种都是蛮夷胡虏。

提出李唐到底是鲜卑王朝还是汉人王朝的人，如同提出蒙元、满清是不是中华民族的王朝类似问题一样，都是别有用心的历史虚无主义作怪，是有涉嫌颠覆正统中国（中华民族）历史绵延相传的正当性与必然性的历史事实，是伪命题。从表面看提问很有理，其实就是搞乱我国历史学界思想，尤其是对历史了解不多，研究不深的普通百姓的历史认知，这样的问题是有很强的欺骗性迷惑性！出伪命题背后的可恶目的，其心可诛！

古代可没有民族概念，他们都认同华夏。四海之内皆兄弟。唐人包括版图内所有的民族。他们都认同汉文化，这就是所谓的文化认同。不要把近代的民族概念扣到古人头上。汉族是明清时期才通用的。不管李世民是汉人还是鲜卑人。反正都是中国人。估计李世民都自己都不清楚。替古人担忧呢。说李唐是鲜卑的言论出自于李渊起兵时说自己是李耳的后代，并且他们属于陇西李氏。现代历史学家他们认为陇西李氏不可能使李耳后代。而且陇西一直是胡人和中原人混住的。才有李唐是胡人的言论。我觉得没必争论这个。陇西少数民族也是中国人啊。即使是鲜卑人到现在也是汉人了。汉人里面是包括鲜卑人的。因为汉人这概念出现比较晚明代才开始的。

现代母亲是少数民族而把自己认定为少数民族，这不是什么无知的荒唐，恰恰是现实利益的选择，因为少数民族，即使在相同的教育环境和享受相同的教育资源，甚至是更好的教育环境或者教育资源，加分是关键。古代可没有民族概念，他们都认同华夏。四海之内皆兄弟。唐人包括版图内所有的民族。他们都认同汉文化，这就是所谓的文化认同。不要把近代的民族概念扣到古人头上。汉族是明清时期才通用的。不管李世民是汉人还是鲜卑人。估计他自己都不清楚。替古人担忧呢？

突厥人本来是黄种，没多少人，但发明了文字，一路西进同化了多少民族，这个过程叫突厥化，现在看看有多少突厥人了？汉文化也一样，比突厥文化更博大精深，所以历史上其他民族被汉化成为汉族很正常，文化才是民族的立族之本！隋唐五代时期，我国北方出现了一个少数民族-沙陀族。很多人都认为唐朝和五代的皇帝都是沙坨人。 其实这个称呼就是民族大融合的产物。北魏孝文帝改革开始了民族大融合，但民族大融合不是一朝一夕的事，也不是一个朝代两个朝代能完成的，这需要时间的磨合。沙陀族正是民族大融合时期的产物，沙陀族一半血统是汉人，一半是胡人。到了北宋初年，沙陀族几乎就已经消失在了各种文献中。这说明这时候基本已经完成了民族大融合。 唐朝是陇西李氏，按理说也是沙陀族。但沙坨人既可以是汉人，也可以是胡人，本来就没有个界限。所以唐朝统治者说自己是汉人是没问题的，说自己是沙坨人也是没问题的。

中国自古讲究的是血统及文化认同，父或母只要有一人是汉族，子女长期生活在汉地，遵循汉人礼仪文化，认同自己为汉人，那么他（她）就是汉人，所以说李唐妥妥的汉族正统。要是讲血缘完全是汉族，一点外族血统就没有没有来说事，那中国没有纯粹纯种的汉族了，因为民族本身都是融合发展的过程，甚至有些民族比如鲜卑族千百年来整体融入汉族，后来互相之间没有区别了，那融入后也是正宗汉族了。所以看事情不能割裂开来，要整体来看才对。

李唐王朝有多少鲜卑血统，有那么重要吗？！汉族几千年来的发展本来就是不停的融合其他民族的历史过程，匈奴，突厥，鲜卑，高句丽，契丹，党项，南方的百越等等民族，都在几千年来民族大融合的过程中，被汉化，那些眼中所谓的纯粹汉族汉族血统的人本来就是不存在的，根本没必要在这个非常无聊，也非常没有价值的问题上纠结。

只要是以中华文化为主体建立的朝代就是中国，不分民族，现在的中国也是多民族共治的国家，狭隘的民族主义在中国不复存在，大一统的趋势就是兼容并包，就比如李唐王朝皆是用汉字习汉语，以中华文化治理国家，你说他是鲜卑王朝？显然不是，但也不能说就是汉人王朝，因为李世民的唐王朝一直以民族融合为宗旨，李世民曾说，普天之下皆是朕的子民，说明李世民治理下大唐包容多元，少数民族和汉族皆是大唐子民，和现在的中国何其相似，所以我的观点是李唐既不是鲜卑王朝也不是汉王朝（这都是民族的标签，不利于大一统，民族融合），李唐属于中华王朝，即是以中华文化为主体，多民族共治的王朝，和现在的中国是一个概念。

汉朝之前各姓氏都是什么民族什么血统？五胡十六国时期的北方少数民族建立的政权多数仍用汉人传承与制度，包括姓氏！比如说刘渊（匈奴人）也打过反晋复汉的旗号，单看这名字，没毛病吧？再说金国明明是女真人为何自称华夏正统！这东西啊从历史看！首先人口繁多的大聚集地区经济发展好，技术进步快，传播力度大！比较容易成为必争之地，自古中国称为华夏之地，有实力者都想入主华夏之地，成为正统之师，因为汉朝强大，所以大汉子民皆为汉人，就像今天你说你是中华人民共和国的公民一样！但是实际在今天我们也被称为蒙古人种，有几个能知道在历史长河中祖先有没有其他血统或是在汉朝之前是哪里的？什么信仰？什么名族！怎么讲呢！民族也是一种凝聚力，也是一个国家的凝聚力，更是一个国家坚固统治，以及对外抗争的核心凝聚力！所以这个问题不用那么考虑！华夏之地者皆中华民族，中华民族伟大复兴离不开每一个华夏儿女！

说中华民族或文化既是汉族，或者说汉族就是中华民族这种说法都不对，中华民族包含了56个民族的精髓，中华不是一个民族，而是一种文化，汉族也只是中华文化里的一部分，只不过是最大最重要的核心部分，56个民族混合在一起形成了今天的中华文化，再更广义的来讲，凡是认同我们民族文化以及传统的都可以自称中国人，或中华民族，因为文化认同才是关键……

我也觉得身份认同很重要，一个人认同汉文化喜欢汉文化，并不代表他就是汉人，比如说某些喜欢汉文化的异族人 一个人有了一些汉族血统，也喜欢汉文化，也不代表他就是汉人，可以称为某某籍汉血统人，代表例子就是韩德让，因为再辽地生活多年，辽就是他效命的国家，他对辽更有感情 一个人有了汉族血统，崇尚汉文化，在汉地生活多年，常说自己是汉人，那么他就是汉人， 先不说李唐统治时期自认自己是汉人，且在统治期间从没有发布歧视汉人的各种政策，完完全全就是汉人， 相比满清，蒙元的民族政策，把人按民族分类政策， 我不知道为什么一些人还在干嚎，别有用心说李唐是异族王朝， 李唐的子民和自己君王都说自己是汉人，更认可自己的汉系血缘，热爱自己的汉地家园，打击常来汉地抢掠的异族，得罪了某些人，于是不遗余力的黑李唐。

其实李唐已经鲜卑化很深了，李唐时代的汉人风俗和北魏孝文帝之前的肯定大不相同，比如女人抹胸裙在隋唐之前没有，之后也没有，所以，你所看到的唐朝风俗，已经融入了太多鲜卑元素，虽然汉文化仍占主导，那也是孝文帝的功劳。民族是一种文化界定而非血统界定，而且唐朝时有没有汉族这种称谓和界定？称之为华夏族群似乎更为稳妥。汉族本来就是以黄河流域华夏文明为基础，千年来各族群发展融合而来。所以汉族之强大并非因为其所谓纯正，而是因为他的包容。文化认同者，皆我族人！

我们现在是汉人，祖先隋，唐，宋金，辽，西夏，明，肯定也是汉族！汉族的祖先当然是汉族了！唐朝大部分人都是现在汉族的祖先，当然都是汉族了！应该叫古代王朝是中华民族，隋唐宋辽金元明清都是中华民族现在的中国也是中华民族！

有什么有气势很燃的诗词？

《浣溪沙•读帝王重阳咏菊有感》

现代•邓芸芸

一抹秋霜画彩涛，

半轮彤日泻山腰，

南飞群雁尽逍遥。

尤羡菊花金色蕊，

更叹人杰甲英豪，

直将白骨替黄袍。

《采桑子•重阳》

近代•毛泽东

人生易老天难老，

岁岁重阳。

今又重阳，

战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，

不似春光。

胜似春光，

寥廓江天万里霜。

《咏菊》

明朝•朱元璋

百花发时我不发，

我若发时都吓杀。

要与西风战一场，

遍身穿就黄金甲。

《不第后赋菊》

唐末•黄巢

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

以上内容就是为大家推荐的男宝宝起名李什么昌（中国百家姓有姓）最佳回答，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题