怎么给姓秦的宝宝起名(世上有多少个姓吉的)

吉氏在宋版中排序为第一百九十位，在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位，人口约六十万三千余补充：吉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。吉姓起源于兮姓。上古时黄帝分封他的一个孙子于南燕国（今河南省延津县一带），同时黄帝还赐给他一个“姞”姓，后来他的子孙省去女旁，简化成“吉”，并保留至今。这一支吉姓多聚居于洛阳一带。吉姓还有一支起源，时间上比较晚，是在西周时期。当时周宣王时有大臣叫兮甲，字吉甫。吉甫能文能武，为周朝的中兴立下了显赫战功。他的家族很昌盛，子孙后代中有以他的字命氏的，称为吉氏。在古代，吉姓的望族大多出自于冯诩。吉（姞）姓源流的归纳与演绎中华吉（姞）姓源流悠悠，至今已有五千余年的历史。....上古之时，“吉姓”和“姞姓”族群的时空分布当是“多元并行”的，在中原地区的“华夏部族集团”中就有多支“吉姓”和“姞姓”部族，其中既有游牧族、也有农耕族，如“驯马造车船”的“吉光”部族和 “作臼作舂”的“姞姓雍氏”当为典型的游牧族和农耕族。除了中原地区外，东部地区的“东夷部族集团”中也有“吉姓”部族，如上古的“吉夷氏”、夏初时教后 羿学射的“吉甫”等，当是东部地区的“吉姓族人”。....在先秦和秦以后，“上古十二姓”之一的“姞”姓，逐渐被“吉”或其他姓氏所取代，原先的各“姞姓氏族”要么改以“吉”为姓氏，要么就改以“燕、须、雍、鄂、阚、光、杨、孔、尹、蔡、鲁”等为姓氏。....到了汉唐时期，中原吉氏族人的聚居地主要分 布于陕、豫、晋、鄂等地，并从中涌现出冯翊、洛阳等吉氏郡望。其间，在经历了魏晋南北朝的长期战乱后，随着中原吉氏族人的迁徙，冀、苏、鲁、皖、甘等地已 有吉氏族人定居落籍，浙、赣、川、湘等地也已成为吉氏族人的活动领域。....五代宋元时期，中原吉氏族人同其他中原士族 一样，常因战乱或其它原因从原聚居地南渡，多次迁徙到江南各地定居，粤、桂、闽等地又成为吉氏族人的新迁居地。元末明初，山西吉氏作为洪洞大槐树迁民姓氏 之一，分迁于陕、冀、鲁、豫、皖、苏等地；而苏、皖吉氏族人中则有随军而迁云、贵者。到了明代中叶，吉氏族人开始迁入台、琼等地。到了清代，一些满族旗人 改而姓吉，中华吉氏族群中又增添了新成员。清康雍乾以后，冀、鲁、豫等地的吉氏汉族人中有因闯关东而定居于东北者。清咸同年间太平天国时期，江南吉氏族人 中则有因避战乱而迁居江北者。....如今，中华吉氏族群在时空上“多元并行”分 布的特征更为显著，除了汉族和满族的吉氏外，在黎族、土家族、蒙古族、彝族、回族、藏族、哈萨克族、朝鲜族、傣族等民族中，都有以“吉”为姓的。吉氏薪 传，瓜瓞绵长。鸟瞰神州大地，吉氏族群早已星罗棋布；专注台琼宝岛，吉氏族人正在辛勤奋斗；扫描东南亚乃至全球，在世界各地也都能见到中华吉氏族人的身影了。

想给个足浴修脚店起个名字？

本人在修脚行业干了八年，结合这些年见到的及业内朋友提供的，对修脚店起名做了些总结，归纳如下： 首先要来个细分，足浴修脚是两个概念，足浴是指泡脚按摩为主，修脚为辅，也就是简单修脚，不治脚病，里面的技师基本全是女性，所以此类店的店名一般都是xx足浴或xx足浴按摩，前面的xx根据自己的喜好可以为：快乐、美好、康乐等吉利字眼； 也有叫xx足艺、xx足道的。 另一个就是以修脚为主，修治脚病，按摩为辅，这里面的技师以男性居多。这是相对而言，并不是说按摩不专业，相反这类店里面的按摩水平是不容置疑的，因为它要靠精湛的按摩技艺给顾客一个初始印象好吸引顾客回头啊，所以不要小看这些店里的技师，不光修脚水平好，按摩水平一样好，有的甚至是粉丝成群，这样的技师本人见的多了，有点跑题了。这类店的起名比较正规，一般都叫xx专业修脚房，突出专业修脚四字，而且广告牌上专业修脚房这几个字几乎占据整个牌面。前面的xx可以是复古风的：彭祖专业修脚、始皇专业修脚、始秦专业修脚等，也可以是吉利字眼：健足、足健、足康、康祖、瑞康、金脚丫等，还可以是突出技能的：金手指、大拇哥、袁一刀等，当然也可以是嵌人自己或家人或合伙人名字的，这要看店主是从哪方面考虑，想要突出什么重点了。 因此起一个吉祥如意而又响亮大气琅琅上口的店名是每位老板的心愿，也是他们以此实现人生目标的开始，所以都会比较慎重。

世界上最霸气的名字？

第一个，权姓

权姓其实不稀有，在韩国就有许多权姓之人，权姓霸气是由于“权”字。自古以来，人类都很重视“权利”、“权益”，以是让权姓就显得很霸气，名字也很好起，比方“势力”、“权利”、“权益”等。

权姓滥觞很复杂，商代的高宗武丁有儿子被封在权国（湖北荆门沙洋县），先人就以国名为姓。听说，由于权国在年龄期间被楚国灭掉，子孙为了暗示不忘“国度”，以是就运用国名为姓氏。

第二个，嬴姓

秦始皇就姓赢，名曰嬴政。这个名字霸气在“赢”，活在人世间，总想要高人一等，总想要博得统统。以是，这个有这个姓的人，似乎生成“人生赢家”，由于姓氏风水特好。比方起名“博得胜”。

“嬴”姓为中国上古八大姓（姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫）之一，厥后从赢姓衍生出廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏。如今姓赢的不太多了。

第三个，神姓

神，各人都晓得，无所不克不及，既清闲又霸气，为人倾慕又畏敬。用“神”作为姓氏，可见其霸气无匹。关于神的描绘许多，比方锦囊妙计，神来之笔等，假如起名“仙人”，相对震慑一大群牛鬼蛇妖。

神姓源自姜姓，是一个比拟少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有呈现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”即神农氏炎帝的子孙，以神为姓氏。

第四个，帝姓

帝姓，真的很难置信，在封建社会，这么姓氏天子怎样会许可存在的。所谓帝者，就是至高无上了，多么霸气，间接起名“帝王”、“帝国”、“帝凌天”，谁敢争锋？

这个姓氏十分稀有。2011年，人口普查的时分，曾在西布置查出“帝姓”。在网上，也能找到一般“帝姓”之人，寻觅同姓的。笔者查阅了一些材料，没找到帝姓的滥觞，但帝姓确实存在。

第五个，死姓

在中国传统社会里，考究不祥，趋吉避凶，以是不管什么时分，都只管防止“死”字。但居然有人不怕死，以“死”为姓，多么风流！坦白的说，他人叫这个姓氏，都感应别扭。

据学者讲，“死”姓次要散布于中国西北部，次要是由北魏期间，鲜卑族的四字复姓开展而来，隋朝、唐代期间即已汉化，现在人数呈增加趋向。

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