爸爸姓陈虎宝宝怎么起名(谁能推荐几部好看的打斗电影)

1、《突袭1、2》

《突袭》应该算得上近几年来纯动作电影的上乘之作，真功夫拳拳到肉0.0~。如果想知晓什么才算得上真汉子的话，那非剧中男主莫属:在监狱茅房里，在一种不可避免、无可奈何，箭在弦上不得不发的紧张状态下开打；在最后一场决战中打得十分带劲儿又平添几分优雅潇洒。他这两场打斗给13留下深刻印象，相信喜欢硬汉肉搏戏的你也一定会爱上他。终极对决指数★★★★★

2、《拳霸-盗佛线》

要说谁最接近李小龙，托尼·贾绝对是首选。《拳霸》哈哈看得小编都疼啊T-T:真打！没错里面都是真打！里面接二连三出现对战对手一个比一个强，泰拳的精髓得到充分展示，简直爽得停不下来！终极对决指数★★★★★

3、《拳霸-冬荫功》

这部小编觉得要和《盗佛线》分开，这绝对是另外一部神作。印象最为深刻的部分就是后半段托尼贾和三个武术高手的对决，就像打游戏一样一个boss倒了又来一个:首先是结合街舞的武术，然后又是耍刀，再接着还有大力士，对决在逐级升温。终极对决指数★★★★★

4、《杀破狼2》

这是一部难得的高手云集的动作电影，《一代宗师》张晋，《拳霸》托尼贾，《太极宗师》吴京。这部电影分两条线路进程，打斗和感情交织，虽然小编觉得打戏和感情戏还差那么一点，但也是佳作。作为动作片最后打斗稍显草率，不过最终瑕不掩瑜，仍不失为一部佳作。终极对决指数★★★★

5、《杀破狼1》

这部电影小编了解过后才知道吴京和甄子丹那段打戏是现场发挥，打得热火朝天时临时创作的，没有武术指导过，厉害了我的哥。电影的打戏是相当精彩的包括最后和洪金宝对决那段，太强了~只是结局13不是很喜欢啊哈哈哈，不影响。终极对决指数★★★★★

6、《我是谁》

这是成龙电影中一部很容易被忽略的经典。首先要提的是这部电影的主题:保护大自然，少见的主题，就冲它都值得一看！其次是成龙大哥唱的具有异域特色的主题曲《我是谁》，这首歌很好听哦。很典型的成龙式喜剧，从头笑到尾，最后在天台那场对决来得突然却打得精彩，学两招不是问题2333。终极对决指数★★★★★

7、《13区1、2》又或《暴力街区1、2》

这可是来自法国的跑酷创始人大卫·贝尔主演的，电影不好看才怪！另外一位主演是西瑞尔·拉弗利，世界武术冠军哦，这阵势0.0！全篇跑酷真的很酷，看得心里激荡起伏，打斗也充满艺术性，硬汉跑酷加打架也是极好看的666~小编感觉电影一直都是跑酷、武术的欣赏速度与激情啊，爽~终极对决指数★★★★★

8、《龙之吻》

小编想说一下李连杰《龙之吻》这部电影，不同于《黄飞鸿》这类电影，这部是打得比较实在。而且值得一提的再现了李小龙1VS100+的经典画面，作为动作片赞一个。终极对决指数★★★★★

9、《少林寺》

那个年代有很多经典像成龙《蛇形刁手》《笑拳怪招》，洪金宝的《赞先生与找钱华》等等。《少林寺》是一部在武打电影史上具有划时代意义的作品，影片一反旧式武打片中那种纯表演的花架与镜头技巧的卖弄，通过李连杰和他的一班武术队员们朴素真实的功夫让观众真正欣赏到了中国功夫。《少林寺》的轰动，使光头和尚觉远的形象已成为了一个时代的印记。

10、李小龙

李小龙的出现打破了之前功夫动作片的虚假开创了拳拳到肉的电影打法，开创了华人进军好莱坞的先河，让西方人认识和学习到中国功夫，同时令动作片成为香港电影的主流片种之一。在世界上这样评价李小龙的：他的电影爱憎分明，正气凛然，充满爱国情义，道出了大多人的心声，通过电影向世界展示中国文化。他被誉为“当代中国武术及电影史上的奇才”、“发扬中国武术最有成效的人。”美国人赞誉他为“功夫之王”，日本人称他为“武之圣者”。尽管过世已久，李小龙依然是功夫代名词。他的一身武才，他的浑然正气，他的辉煌，都已成为一部无可拷贝的神话！李小龙电影有两个最重要的元素：李小龙，李小龙的武功。这在全世界只有他一个人才能做得到，并且他不用电脑特效也能做出难以想像的武术动作。可以说，没有李小龙就没有现在这么多的优秀动作电影。

越剧丞相试母剧情？

讲述了明朝有一女子杨秀英生有一子取名施文清，三年前因丧夫欠下小叔三十两银子，小叔以此为由逼迫秀英改嫁陈员外，其子施文清被教书先生认为义子，十年后施文清在上京赶考途中被苏州府台招为姑爷，婚后第二天羟口赴京赶考。秀英改嫁陈员外后又生有双胞胎取名陈龙、陈虎。十八年后双双考中文武状元，监考官即为施文清，已是当朝丞相，通过陈龙、陈虎之口得知母亲消息，遂乔装改扮试母、认母，合家团聚。

传统京剧里的行当有生旦净末丑？

京剧行当的名称。京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。也作为成语使用。

生：指男子；旦：指女子；净：指性格刚烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸。京剧调子。

生旦净丑名称的来由

戏曲角色名称的由来，历来众说纷纭。一个比较普遍的说法是：“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的，这其实是个很老的传说，早在杂剧、传奇流行的时代就有了。不过，就在此说正盛时已有人指出其谬。如明代文学家的《猬谈》中说：“生、净、旦、末等名，有谓反其事而称，又或托之唐庄宗，皆谬云也。生即男子，旦曰装旦色，净曰净儿，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何义理之有？”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。

京剧行当

京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同，都有固定的脸谱、扮相和服饰，各行角色的舞台动作也都有规范。京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。

上世纪20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后，旦角的地位变得重要了。这是京剧发展的一个重要的变化。

1928年，北京的《戏剧月刊》，发起以“四大名旦”为题的征文，获得观众热烈响应。1930年征文揭晓，集中于梅、程、荀、尚四人，称梅兰芳如春兰有王者之香,程砚秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹占尽春色,尚小云如芙蓉映日鲜红。自此，“四大名旦”的名声流传全国。

历史记载

「生」、「旦」、「净」、「丑」

1、考元曲无生之称，末即生也。有「正末」，又有「冲末」、「副末」、「小末」，《任风子》剧中冲末扮马丹阳，正末扮任屠，《碧桃花》冲末扮张珪、副末扮张道南，《货郎儿》

2、冲末扮李彦和、小末扮李春郎是也。小末亦称「小末尼」，《东堂老》：「正末同小末尼上」

3、是也。冲末又称「二末」，《神奴儿》冲末扮李德义，后称李德义为二末是也。今人名剌，或称「晚生」，或称「晚末」、「眷末」，或称「眷生」，然则生与末通称，尚为元人之遗欤。旦有「正旦」、「老旦」、「大旦」、「小旦」、「贴旦」、「色旦」、「搽旦」、「外旦」、「旦儿」诸名。《中秋切鱠》正旦扮谭记儿、旦儿扮白姑姑，《碧桃花》老旦扮张珪夫人、正旦扮碧桃、贴旦扮徐端夫人，《张天师夜断辰句月》

4、搽旦扮封姨、旦儿扮桃花仙、正旦扮桂花仙，《救风尘》外旦扮宋引章，《货郎旦》外旦扮张玉娥，《玉壶春》贴旦扮陈玉英，《神奴儿》大旦扮陈氏，《陈抟高卧》：「郑恩引色旦上」

5、《误入桃源》：「〔小旦上云〕小妾是桃源仙子侍从的」

6、是也。有单称旦者，《抱妆盒》正旦扮李美人、旦扮刘皇后、旦儿扮寇承御，《倩女离魂》旦扮夫人、正旦扮倩女是也。丑、净、外三色，名与今同，乃《碧桃花》外扮萨真人，外又扮马、赵、温、关天将，是同场有五外。《陈州粜米》外扮韩魏公、吕夷简，《争报恩》外扮赵通判，外又扮孤，《楚昭王疎者下船》外扮孙武子、伍子胥，《小尉迟认父归朝》外扮徐茂公、房玄龄

7、皆同场有二外。《谢金吾诈拆清风府》外扮焦赞、孟良、岳胜，是同场有三外。《百花亭》二净扮双解元、柳殿试闹上，《举案齐眉》：「二净扮张小员外

8、「马舍上」，《杀狗劝夫》、《东堂老》并二净扮柳隆卿、胡子传，《合汗衫》净扮卜儿、净扮陈虎，《陈州粜米》净扮刘衙内、净扮小衙内，皆同场有二净。副净之名，见《窦娥冤》之张驴儿。《墙头马上》：「冲末扮裴尚书引老旦扮夫人上」

9、第二折：「夫人同老旦嬷嬷上」

10、是当场有二老旦。《蝴蝶梦》：「外引冲末扮王大、王二」

11、《范张鸡黍》：「正末扮范巨卿同冲末扮孔仲仙、张元伯」

12、是当场有二冲末。《桃花女》小末扮石留住，又小末扮增福，第四折石留住、增福同场，是当场有二小末。《陈州粜米》丑扮杨金吾，又二丑扮二斗子，是同场有三丑。末、旦、净、丑之外，又有「孤」、「倈儿」、「孛老」、「邦老」、「卜儿」等目。《货郎旦》冲末扮孤，《杀狗劝夫》外扮孤，《勘头巾》净扮孤，扮孤者无一定也。《金线池》搽旦扮卜儿，《秋胡戏妻》、《王粲登楼》并老旦扮卜儿，《合汗衫》净扮卜儿，是扮卜儿者无一定也。《货郎旦》净扮孛老，《潇湘雨》外扮孛老，《薛仁贵荣归故里》正末扮孛老，《朱砂担》冲末扮孛老，是扮孛老者无一定也。盖孤者，官也。卜儿者，妇人之老者也。孛老者，男子之老者也。倈儿多不言以何色扮之，惟《货郎旦》李春郎前称倈儿，后称小末，则前以小末扮倈儿。盖倈儿者，扮为儿童状也。春郎前幼，当扮为儿童，故称倈儿。后已作官，则称小末耳。邦老之称，一为《合汗衫》之陈虎，一为《盆儿鬼》之盆罐赵，一为《朱砂担》之铁幡竿白正，皆杀人贼，皆以净扮之，然则邦老者，盖恶人之目也。

生旦净丑详解

生

祝枝山说：“生即男子。”说得简单，却合情合理。先生、后生、儒生以及张生、李生等等，其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗？有人可能觉得这太简单、普通了，硬要去考证其中的奥秘，结果就生发出一些牵强附会的说法

生行分类

生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

旦

人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”？戏剧史家周贻白认为，“旦”字系由“姐”字演变而来。顺序是先有“姐”，由“姐”讹为“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》，“妲”皆“姐”之讹），再由“妲”简笔为“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（见周贻白《中国戏曲论集》）。“姐”历来是对女性的称谓，既然“旦”即“姐”之讹，那么“旦角”专演女性也就很好理解了。

旦行分类

分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

净

元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。他解释说：“傅粉墨献笑供诌者，粉白黛绿，古谓之靓装，今俗讹为净。”“净”用脸谱，确是粉白黛绿，符合“靓”的含义，柯丹丘的说法是可行的。

净行分类

净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

丑

丑，其实不用解释，无非是相对于“俊”来说的。人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗？“丑角”扮演的人物虽不全是坏人，但大都须在鼻梁上抹一块白粉，其形象毕竟是丑的。

丑行分类

丑行简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

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