虎宝宝起名女姓李怎么取(老子为什么要西出函谷关)

老子出函谷关后，到哪里去了，一直是人们津津乐道的话题。后来奉老子为祖师爷的道教，甚至认为老子是升天当神仙了。而且，国内由此还有很多名山，都被认为是老子升天的地方。

后来，在道教与佛教争斗得最激烈的时候，道教甚至说，老子出了函谷关后，到印度去了，而且当了释迦牟尼的师傅。释迦牟尼在学习了道教以后，才创建了佛教。

（老子出函谷关）不过，很少有人考虑另一个问题：老子究竟为什么要在年迈的时候出函谷关呢？

其实，把这个问题搞清楚了，或许就明白老子出函谷关后，究竟到哪里去了。

老子肯定是历史上真实存在过的人物。但究竟他一生干过什么，却并不很清楚。只是从孔子、庄子等人的著述或讲述中，我们知道他一鳞半爪的一些事迹。

不过，老子的事迹虽然不详，但是他的学问无疑是很高的。从孔子、庄子这些大思想家的表述中，我们也看得出来。但他究竟有怎样高深的学问，似乎连孔子、庄子都说不清楚。孔子直言老子是“神龙见首不见尾”，而庄子的记载中，老子几乎是整个春秋时期所有思想家的共同老师。

老子、孔子、庄子这样的人，在那个年代，有一个共同的称呼，就是“士”。“士”在当时是一个特殊的阶层，他们没有爵位，不算官员，不过却有知识有文化。“士”在那个年代的归宿，主要有两个选择。

（古代的卿大夫）

一是用自己的思想去影响诸侯，或者卿大夫，把自己的学问转化为治国安邦的策略。转化为治国安邦的策略以后，他们也就顺理成章地成为了卿大夫，乃至于成为诸侯。这样他们就脱离了他们“士”的身份。

二是著书立说，广收门徒。这样的“士”，也是想让他们的学说发挥作用。不过不是直接发挥作用，而是通过他们写的文章，以及他们教授出来的学生来发挥作用。他们的文章会影响到诸侯和卿大夫的决策，他们的弟子也会去各国谋求官职，发挥政治上的作用。

孔子是一个两个选择都尝试过的人。他既积极地谋求过官职，同时，也广收门徒传播他的学说。在这两点问题上，孔子最想做的，显然是第一点。如果能够谋求到官职，并且能够利用官职让他的学问发挥作用，他其实并不愿意收门徒当老师。网上有个说法，孔子上台后杀掉少正卯，原因是少正卯和孔子抢生源。这种说法是很可笑的。因为孔子真正当了大官了，他哪里还用得着教书呢？所以不存在抢生源这个说法。

（孔子授学）

当然了，除了上述两个选择外，“士”还有第三个选择，就是当隐士。

不过，虽然那时候的文献中，记载了很多隐士。但是，这些隐士只不过“隐”起来生活，他们是不是真的有大学问，算不算一个“士”，真的很难说。因为一个有大学问的人，绝对不会不想让他的学问流传于世，绝对不会不让他的学问发挥作用的。

有人可能会说，你所讲的“士”，都是入世的“士”，还有一种出世的“士”，也就是他们所追求的是长生不老，修仙访道，所以就隐居起来了。

这样的“士”肯定是会有的。不过，追求长生不老的人，首先必须是他特别留恋这个世界的生活。比如帝王，因为现世生活让他迷醉，因此才特别留恋。或者他在这个社会碰壁了，因此才想要过另外一种生活。比如张良这样的人。而如果这个“士”，一开始就隐居，对现世生活并没有体验，他的学说在现世没有发挥过作用，他显然是不会心甘的。

讲了这些，我们再回过头说老子。老子属于上面的哪一种“士”呢？老子并不是过隐居的生活，他当过周朝的小官，不过没有成为卿大夫以上的阶层。他也没有著书立说，或者通过教授弟子，把他的学问传播出去。同时他也并没有想过当隐士，因为他和当时的很多思想家都有交流。

（孔子和老子）

那么，老子真的是超出了上面所讲的所有“士”的类型吗？显然是不可能的。

老子肯定还是想要让他的学说，能够在社会中发挥作用的。直接当官是不成功的，教书育人他又觉得麻烦，不合他清静无为的性格。因此，也就只能著书立说一条路。

但是，那时候的人，都盛行一种“述而不作”。孔子一生都没写过文章，《论语》也是他的徒子徒孙们搞起来的。老子当然也不例外。因此，老子便想到了一种能留下他学说的办法，也就是过函谷关。通过这一事件，既让他能够顺利地留下他的著述《道德经》，同时，也通过这种方式，让他的著述能够引起世人足够的重视。

至于过了函谷关后，去了哪里，已经不重要了。因为他留下一部震惊世界的著作的这个目标，已经实现了。

（参考资料：《论语》《庄子》《史记》等）

如果贵州龙吟最后查明是真的？

就在专家做出了"龙吟"是鸟叫，并排除发生地震可能的结论后，昨天，邻县赫章却发生地震。

近日，网传四川省威宁自治县秀水镇某山上发出了"龙吟"，“虎啸龙吟”是否有大事发生？也有人猜测：会不会是地震前兆？

秀水山上不明声源引起广大网友关注和热议，有部分网民在“抖音”“快手”等平台发布视频，出现了各种版本，不少视频杜撰添加类似所谓“虎叫”“狼嚎”等声音，混淆视听。

龙是上古异兽、瑞兽，是中华民族的图腾，虽然消失数千年，但其影响力却长盛不衰，成为皇帝的专有称呼，民间也时有真龙现身的传闻，现代"辽宁营口坠龙事件"就让人议论纷纷，但凡媒体一提到龙，大家都很好奇，必定会热议一番。

由于各平台热播，吸引了全国各地成千上万人到现场听"龙吟"，每天都有数千人到达现场，造成当地交通堵塞，加上正处疫情期间，当地政府不得不采取劝退措施，并在山下设卡阻止人们上山。

为尽快查明秀水镇不明声源产生原因，威宁自治县邀请国务院特殊津贴专家、人与生物圈中国国家委员会专家委员、贵州省野生动植物管理站站长冉景丞赴现场进行调查核实，根据多日来当地群众现场录制的声音以及目击者描述，并现场对不明声源进行采样、分析和比对，可初步认定不明声源系黄脚三趾鹑发出。

黄脚三趾鹑是一种小型鸟类，其外形酷似鹌鹑，在我国多个地区都有其活动范围。黄脚三趾鹑属于夏候鸟，如今7月份正是其繁殖的时候，而黄脚三趾鹑在繁殖期所叫出的声音非常的沉闷，就好似牛叫的“哞哞”声，所以在当地有大量的黄脚三趾鹑聚集发出的啼叫声很容易被误认为是某种大型动物所发出的声音。

此前，有媒体就此事采访过秀水政府工作人员，对方表示，网传“龙吟声”是网友自己配的音。前几天山里确实发出声响，但没有网传视频中的那么大。

也有地质专家经现场勘察，认为是近期雨水较大，溶洞的流水声音。并确认现场不会发生地质灾害，排除发生地震的可能！

"龙吟"究竟是三趾鹑叫还是溶洞流水声？这有待进一步确认，反正不是龙叫，我们吃瓜群众就图个乐，别乱传谣。

巧的是，昨天真的地震了！不过不是秀水，而是威宁邻县赫章，中国地震台网正式测定：07月02日11时11分在贵州毕节市赫章县（北纬27.16度，东经104.63度）发生4.5级地震，震源深度13千米。祝愿赫章平安。

赫章县与威宁县相邻，秀水又临近这次赫章震源中心，赫章地震跟秀水"龙吟"有没相关呢？

这使我想起了"蝴蝶效应"理论：“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。

会不会是三趾鹑的叫声正好像蝴蝶效应一样，引发了赫章地震？

当然这种猜测也是不成立的，要是真这样，不知道要地震多少回了。

威宁山清水秀，自然风光优美，旅游资源丰富，却一直默默无闻，现在全国出名了。这次"龙吟"事件会不会是一场炒作呢？

欢迎大家评论区里发表意见。

怎么对付胡搅蛮缠不讲理的邻居？

我记得在我上初中的时候，我爸我妈天天忙于做生意，对地里的农活管理的比较松散。有些邻居就趁机想占我们家便宜，把家里养的鸡、鹅、鸭赶到我们家地里吃菜。

刚开始我爸妈没注意，还是我奶奶发现了。我奶奶哪里容忍得下去，直接拿铁锹去我们家地里把几只鸭子的脖子给铲了，告诫那几家人，再敢把鸡、鹅、鸭赶去我们家地里的话，会把它们一只不剩，全部铲掉头。有个邻居看到死了的家禽就发火了，打了我奶奶一巴掌。

我爸我妈回家知道了，找到那家邻居家里，二话不说，我爸甩了一耳光回去。我爸说再有下次，就直接报警了。

从那以后，就消停了，再也没有邻居想着趁机占我们家便宜了。

在农村，对付那些胡搅蛮缠、不讲理的邻居，得做好以下几点:

1.尽量不去招惹他们

俗话说得好，秀才遇见兵有理说不清。有些人天生胡搅蛮缠、不讲道理，这种人我们要避而远之，尽量不要去招惹他们。你跟他们讲道理，她跟你撒泼耍赖。所以能远离尽量远离他们。

2.不惹事但是也不怕事

我们不去主动招惹他们，但是如果发生了避免不了的矛盾时，也不要退群。你越退群，他们当你是软柿子好捏，会得寸进尺欺负你。正面跟她干，她嗓门大，你也要嗓门大，她不讲道理那你也学她不讲道理。

3.找村里的村干部解决

如果遇到泼妇骂街，你又拉不下面子跟她硬碰硬，那就去村里找村干部解决。在农村，有的人欺负别人牛逼轰轰的，但是只要一遇到村干部，立马换了一部嘴巴，开始点头哈腰！

如果她/他也不把村干部放在眼里，那就直接打110报警，让警察来处理，千万不要吃亏。不然你吃亏一次，他/她下次会变本加厉的欺负你们家。

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