宝宝起名
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汉武大帝时代的大将军“霍去病”，我们大家都很熟悉，据说他在幼儿时“病魔缠身”，父母亲就为他取了这个名字“去病”，即去除、丢掉病魔。
大宋时代的“将军词（诗)人——辛弃疾”，他的“弃疾”和“去病”有“意曲同工”之美好。成为千古绝唱，千古流传，得到人们的喜爱！！！
一、题赠霍去病：
去掉烦脑，
解除病痛。
二、题赠辛弃疾：
弃旧换新，
革疾扬善。
——秦兴撰联
秦兴于二0二二年四月十三（农历三月十三）5：28
这些曹家宗室一代二代三代的亲戚关系是怎样的？
在《三国演义》中，曹洪、曹仁等一群曹氏子弟追随在曹操身边，却没有一个亲兄弟、亲侄子。另一面，曹家人跟夏侯家族又称兄道弟，让人实在搞不清他们之间到底是什么关系。
按理来说，古代皇家有一个机构叫“宗正”（清代叫宗人府），会专门整理记录皇家谱牒，史书也会给皇子、重要的宗子作传记，他们的关系不应该如此“不清不楚”。
究竟是什么原因导致曹氏宗室子弟的出身扑朔迷离呢？原因有四：
其一，曹魏王朝太短，皇家谱牒没有建立起来，连曹操、曹丕、曹叡的儿子们出身都存在着记录缺损和争议。其二，曹氏家族出身庶族地主阶级，社会影响力太小。在豪门政治的东汉时期，曹家的出身注定了他们的默默无闻。其三，曹操的父亲曹嵩被过继给曹腾为子，而曹腾是个被士族阶级看不起的太监。曹氏的刻意隐瞒，导致他们跟曹氏以及夏侯氏的关系一直是个谜。其四，过继之风的盛行，以及曹操喜欢收养义子的爱好，导致大量改姓的曹氏，又增加了他们关系的复杂性。那么曹操与曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊，以及晚辈的曹休、曹真到底是什么关系呢？我们先探讨第一个问题：曹嵩的真实出身。
正史只记载了曹嵩被过继给太监曹腾，并未交代他的真实出身。裴松之在他的注解中说曹嵩出身于夏侯氏，而部分史学家认为曹嵩其实是曹腾的侄子或族侄。
曹操自称他的先祖是西汉开国功臣曹参，而夏侯家族也不甘人后，他们是西汉开国功臣夏侯婴的后人。
如果按裴松之的说法，曹操与夏侯惇、夏侯渊兄弟就是血缘上的堂兄弟，或者族兄弟。不过这个说法被现代DNA技术否定了，至于这个技术分析的可靠性不得而知。
从夏侯家族在曹魏阵营的显赫程度来看，他们即便与曹操不是一家人，也应该存在姻亲关系。
如果曹嵩本就是曹腾的侄子，那么曹操与曹洪、曹仁就是族兄弟，他们有一个共同的曾祖曹节；曹休则是曹操、曹仁、曹洪的族侄（如图）。
曹真的出身比较特殊，他本姓秦，是曹操的部将秦邵的儿子。秦邵在一次执行任务中被袁绍的部下杀害，于是他的儿子被曹操收为义子，改名“曹真”。被司马懿玩死的笨蛋曹爽，就是曹真的儿子。
曹仁：武力值平平，功过相当曹操变卖家产组织家族武装时，曹仁就开始追随曹操，是曹魏阵营中的元老级人物。
不过曹仁的武力值其实不算高，在赤壁之战前，曹仁参加了破袁术、攻陶谦、擒吕布、败刘备、灭袁绍的一系列战斗，虽不算光彩耀人，但也算是功勋卓著。
在赤壁之战中，曹仁镇守的江陵最终也没能守住，形势所逼之下他干脆弃城而逃。
在襄樊之战中，曹仁被关羽狂虐，眼看就收不住了，亏得徐晃的增援赶到，才打退了关羽。
曹仁征战一生却遗憾画上了句号，在濡须口之战他不听劝阻，中了朱桓的计，五千人马丧失殆尽。有次他被解职，回朝后不久郁郁而终。
曹洪：因吝啬得罪曹丕，差点被杀曹洪跟曹仁一样早年就追随曹操，同样参加了早年的系列战斗，还在战董卓的过程中，舍命保曹操。不过曹洪的武力值还不如曹仁，基本上没有独立领军的经历。
曹洪是个享乐型的家伙，有时候玩起来毫无分寸。在下辨之战胜利后，他居然让歌姬裸体表演，被杨阜当年斥责。
曹洪好财不法，积攒了大量的钱财地产。有一次曹丕曾经向他借钱，吝啬的他毫不犹豫地拒绝了。曹丕即位后打击报复，以曹洪不法为由将他投进死牢，亏得卞太后得救才得以出狱。
夏侯惇：轻财好学的独眼将军曹操以私家武装平定黄巾军时，夏侯惇开始追随曹操。在征吕布之战中被流矢射伤左眼，人称“盲夏侯”。
跟《三国演义》中的猛将形象不同，夏侯惇其实更像是个儒将。他好儒，一辈子治学不止，因此夏侯惇大多数的时间都充任文官，而不是战场。
夏侯惇还有个可贵的品质，他不好财，生活简朴，在军中但凡有资财全都分给了部下，去世时他身无余资。
夏侯渊：战功卓著，命丧定军山要论战功，夏侯渊在他们这一辈中无出其右者。不过夏侯渊属于刚猛有余智谋不足的将军，甚至被人讥讽为“白地将军”。
也正因为如此，曹操经常告诫他要：“将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。”然而在“定军山之战”中，他还是犯了大错，居然为了修鹿角阵地被黄忠干掉了。
夏侯渊有个侄女，当年遇上饥荒，为了养活这个侄女夏侯渊扔掉了小儿子。某一年这位天生丽质的小侄女出城捡柴火，被路过的张飞掳掠走，并生下两个女儿。这两个女儿后来都嫁给了刘禅，西安后被册封为皇后。
曹休：曹家千里驹，却羞愧而死曹休是他这一辈中被曹操最赏识的一位，当年曹操拿他当亲儿子，带在身边寸步不离，还公然夸赞他是“吾家千里驹”。
曹休的战功也确实了得，在对蜀汉、东吴的系列战斗中屡立奇功。只可惜他被曹仁、夏侯渊“附体”，在人生的最后一战“石亭之战”中却败走麦城。
魏明帝曹叡并未因此处置曹休，反而对他多有宽慰，这却加重了曹休的心理负担，结果在羞愧交加中背痈发作而死。
曹真：毁誉参半的最后一根大梁曹真是曹魏政权晚年最有权势的大臣，没有之一。不过以他的能力来说其实并不算突出，他这一辈子毁誉参半，最大的功劳其实就是用以平衡司马懿的崛起了。
通过前面分析可知，曹氏子弟总体上来说能力相对欠缺，尤其是晚年，曹家子弟根本没有拿得出手的才俊。
曹真因为是曹操的养子，他反而因此可以与夏侯、曹氏通婚，意外地成了两大家族的核心人物，也因此走向了权力的核心。
曹真死后，他的儿子曹爽接管了曹魏政权的实际控制权。跟曹真相比，曹爽无论是才能还是胸襟气度都相去甚远，远不是司马懿的对手。正是这位曹爽，一手搞垮了曹魏政权。
您可能奇怪，为何追随曹操的都是族兄弟、族侄、义子，他的亲兄弟和亲侄子们呢？
曹操有四个亲弟弟，可是哥四个就留下一个侄子曹安民，其余都早逝，没留下子嗣。就这么一位宝贝侄子，还被曹操给“作”死了。
张绣投降后，曹操霸占了他的婶婶邹氏，惹得张绣一怒之下偷袭了曹操。那一战，曹操的儿子曹昂、侄子曹安民、大将典韦三人用他们的命换了曹操的一条生路。
后来曹操将其中一子曹均过继给了弟弟曹彬为后，总算是给弟弟们光秃秃的身后留下了一小片森林。
随便起个名都好听？
现在我们夸谁谁谁，都爱用“大神”这个词。然而，通过历史考证，“神”这个词还真是个姓氏！虽然在宋代《百家姓》中没有记录这个姓氏，但至今还有人姓神。
那么，神这个姓氏究竟来源于哪里呢？
追溯到最早，神这个姓氏来源于神农氏。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”根据《帝王世纪》记载，榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。
说到榆罔，就不得不说说炎黄二帝大败蚩尤。
在《史记》的首篇《五帝本纪》中，司马迁提到的第一个人就是黄帝，并且提到了黄帝参与的一场大战—涿鹿之战。根据司马迁的记载，黄帝通过涿鹿之战大胜蚩尤，然后取代日薄西山的神农氏而成为天下共主，开启黄帝王朝。关于这个王朝的年代，历来只说其距今约5000年或者4600年左右。当然，也有人冒险给出了一个异常确切的起讫年代，即公元前2698?前2598年。
当时在黄河与长江流域，经过长期的发展形成了若干部落。其中有两个实力较为强大的族群：一个是生活在黄河中游以及附近的夏族，主要由黄帝和炎帝领导；而另一个则是蚩尤领导的黎族。在没有进入中原之前，各部落主要是以游牧为主，但进入中原后，他们发现中原地区土质较为松散，更适于放牧和浅耕。于是，各部落便渐渐聚集而来，开始发展农业。久而久之，便定居下来形成了氏族社会。
涿鹿有两种说法，一说在今张家口市涿鹿县，一说在江苏苏北徐州。至于这场大战的目的，就在于争夺中原地区适合于放牧耕种的好地段。关于这场战争，《史记·五帝本纪》中一句话很简单：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
涿鹿之战的前情是炎帝和蚩尤的阪泉之战，炎帝败，丢了地盘，求助于黄帝，这才引发了黄帝和蚩尤的涿鹿之战。
只不过，《史记》中所记载的炎帝并不是尝百草的神农氏，那都是榆罔所为。
所以说，如今的“神”姓都是炎帝的后人。因为榆罔本姓姜，也可以说神姓来自于姜姓。
后来在少数民族中，蒙古族和白族部分支系也以“神”作为姓氏。
如今，山东枣庄山亭区的东岩下村和神长巷有很多神姓，据说是隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。
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