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《宫闱血》
电视剧陈情令为什么叫陈情令啊？
《陈情令》剧名的意思是“陈情一曲令天下”。陈情是魏无羡的灵器陈情鬼笛，在魏无羡从乱葬岗归来后正式出场。“陈情”意为陈述心中之情，而情感便是剧中的线索之一，有魏婴和蓝湛的“知己”情，魏婴和师姐江厌离的亲情，魏婴对身边亲人的真情（尽管没有血缘），魏婴奉为誓言的锄奸扶弱的豪情，也代表了剧中其他人物复杂的情感。魏婴失去金丹，被温晁扔到乱葬岗，死里逃生，修诡道术法，于是有了陈情。他经此一劫，成了一个永不可能登上顶峰的人，却因为有了陈情，灭了岐山温氏，陈情一出，天下臣服。
另外，令本身也有小令的意思，指短调的词，是散曲的一种。而在剧中，陈情吹出的曲子就成了它的指令，所以另一层意思就是“陈情的指令”。魏婴通过陈情驱动怨气，蓝湛一直担心他能否控制，事实上也被人钻了空子。剧中一个重要情节就是金光瑶用《乱魄抄》改变了陈情的指令，致使温宁误杀金子轩，血洗不夜天时又把滥杀的罪名安到了魏婴身上，直接导致师姐失了性命，以至于魏婴绝望中跳下悬崖。十六年后，破解这一谜团，揭出金光瑶的阴谋也成了剧中的主要情节，所以，陈情的指令自陈情出场后也是贯穿全剧的一条线索。
听说邵阳的古民居很多？
清溪古民居建筑群
清溪古民居建筑群为湖南省文物保护单位。
清溪古民居群位于城步苗族自治县东北角，距县城10公里。历史上，这里曾拥有过享誉一方的政治地位。城步杨家氏族名将众多，据不完全统计，自宋以来从这里走出去的将官就达五十多位。
据《杨氏族谱》记载，清溪始祖为杨再思第六世孙杨应魁，南宋开庆元年（1259年）时由禀生，任职绥邑莲荷巡检司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500来户，人口2150余人，苗族人口占80%，且多为杨姓，汉族及其他少数民族约占20%。全村现保存较完好的明清古民居有110余栋，完整的四合院落18座。该村总占地面积约35万平方米，总建筑面积约4.2万平方米。
清溪的古民居建筑多以单门独户四合院为主，一般为二进或三进，分庭院、前厅、堂屋，左右厢房，面阔三至五间不等。建筑结构以穿斗式木构架为主，部分建筑以抬梁式与穿斗式建筑相结合的建筑手法，院中心的建筑以悬山建筑为主，沿围墙砌筑的房屋均为硬山式，所有建筑除堂屋明间两个檐柱是立在青石柱础上外，其余所有的木柱都是立在磉墩石上的木质上的，这是清溪古民居的特点之一。堂屋隔扇门一般为六扇，上半部为雕花窗图案，下半部为平板，隔心都缀有福、禄、寿、喜字样的雕花图案，各种花鸟雕刻精美，栩栩如生。堂屋地面以三合泥和方青砖铺筑为主，檐廊和天井地面以鹅卵石镶嵌而成，图案设计多以同心圆、柳叶纹图案等。充分反映了清溪先民的文化修养和审美情趣，体现出苗族在宗教、美学等多方面的文化内涵、意蕴和神韵，堪为湘西南苗族古民居建筑艺术的典范。清溪古民居建筑群为湖南省文物保护单位。
清溪古民居群位于城步苗族自治县东北角，距县城10公里。历史上，这里曾拥有过享誉一方的政治地位。城步杨家氏族名将众多，据不完全统计，自宋以来从这里走出去的将官就达五十多位。
据《杨氏族谱》记载，清溪始祖为杨再思第六世孙杨应魁，南宋开庆元年（1259年）时由禀生，任职绥邑莲荷巡检司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500来户，人口2150余人，苗族人口占80%，且多为杨姓，汉族及其他少数民族约占20%。全村现保存较完好的明清古民居有110余栋，完整的四合院落18座。该村总占地面积约35万平方米，总建筑面积约4.2万平方米。
清溪的古民居建筑多以单门独户四合院为主，一般为二进或三进，分庭院、前厅、堂屋，左右厢房，面阔三至五间不等。建筑结构以穿斗式木构架为主，部分建筑以抬梁式与穿斗式建筑相结合的建筑手法，院中心的建筑以悬山建筑为主，沿围墙砌筑的房屋均为硬山式，所有建筑除堂屋明间两个檐柱是立在青石柱础上外，其余所有的木柱都是立在磉墩石上的木质上的，这是清溪古民居的特点之一。堂屋隔扇门一般为六扇，上半部为雕花窗图案，下半部为平板，隔心都缀有福、禄、寿、喜字样的雕花图案，各种花鸟雕刻精美，栩栩如生。堂屋地面以三合泥和方青砖铺筑为主，檐廊和天井地面以鹅卵石镶嵌而成，图案设计多以同心圆、柳叶纹图案等。充分反映了清溪先民的文化修养和审美情趣，体现出苗族在宗教、美学等多方面的文化内涵、意蕴和神韵，堪为湘西南苗族古民居建筑艺术的典范。
孔圣庙
孔圣庙为湖南省文物保护单位。
孔圣庙又名文庙，建于清光绪十五年（1889），民国三十四年增建魁星阁，系砖木结构四合院，庙北朝南，前后四进，依次为大成门，大成殿，后殿，魁星阁，两侧为厢房，大成殿前有四柱三门石坊，题为“櫺星门”。1990年公布为邵阳市市级文物保护单位。19960年公布为湖南省省级文物保护单位。
孔圣庙位于县城儒林镇南侧，巫水北岸，处东径11°10′。北纬26°12′。距省会长沙市436公里。孔圣庙的东、西面是雪峰山余脉黔峰山和马鞍山。南与巫水河距100米。北面是城南路和印刷厂。座北朝南，北高南低，庙周围紧邻的是学校和居民区，整个建筑呈梯形状态修筑。
孔圣庙由湖北郧阳总兵花翎提督龚继昌回原籍城步时，以宋代的普和寺为基地，从城北迁文庙扩建而成。扩建此庙时，曾参照山东曲阜孔庙大成殿，北京故宫太和殿和苏州寒山寺的建筑风格，结合城步本地各民族建筑习俗进行修建。光绪十七年迁石碑坊“櫺星门”于大成殿前，民国三十四年将原文庙的魁星阁迁至庙后。修建成的孔圣庙座北朝南，呈梯形状态，有正厅四座四合天井两处，厢房六座。木结构部分都采取卯榫连接方式，重檐歇山顶，柱脚基石都精刻有花鸟图案，飞檐翘角造型优美，蟠龙彩凤形象逼真，花鸟图案栩栩如生。1974年，后殿和魁星阁在风雨中同时倒塌。现存正殿两座，厢房五间，总面积3100平方米，建筑面积2828平方米。1988年由县文物管理所正式接管至今。
孔圣庙是先进的汉文化与当地民族文化相结合的产物，是各族劳动人民智慧和艺术的结晶，从众多的木雕，石刻，塑饰、镶嵌等装饰和造型设计中，既反映了当时的建筑风格和各族人民的思想信仰，又反映了古代各族人民的建筑。
信息来源：湖南文物概览
城步蓝氏宗祠
城步蓝氏宗祠为湖南省文物保护单位。
蓝氏宗祠
时代为明至清。位于湖南省城步苗族自治县丹口镇太坪村。
宗祠始建于明隆庆五年（1571）。民国21年至23年（1932—1934）曾先后扩建。门联曰：“创立功成继续黔旺，重光伟绩绍恢汝南。”门面及外檐墙壁上饰有彩绘图案，进前厅为戏楼，中厅左侧竖有“国先茔”石碑，上厅中间为宫殿式神龛，上有飞檐楼阁及横匾两块，一曰：“数宁宗功”，一曰“灵爽贰凭”。占地面积1234平方米。
祠堂系三正两横砖木结构的四合院。台基长方形，总面阔15.2米，总进深46米，建筑面积699.2平方米。此为祭祖、议事、宗法、读书、娱乐于一体的综合建筑。此祠布局合理，功能齐全，牌坊、戏楼、山墙、飞檐翘角，具有浓厚的地方建筑特色。宗祠的石雕、木刻、泥塑、彩绘具有较高的艺术价值。木、石构件中有许多精雕细刻的神话故事一类的图案，如“八仙过海”、“观音坐莲台”、“凤凰展翅”、“孔雀开屏”、“燕子衔泥”、“麒麟飞天”、“梅花盛放”等。
2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号86-45。
信息来源：湖南文物概览
金童山自然保护区为国家级自然保护区
湖南城苗族自治县境内的湖南金童山自然保护区，地处越城岭山脉与雪峰山脉交汇地带、南岭山脉北缘。地理坐标为东经110°5′18″～110°33′36″，北纬26°06′03″～26°20′06″。保护区分为两个片区，第一片区是金童山，该片区的南部与南山牧场相连，北部与湖南城步两江峡谷国家级森林公园毗邻，金童山主峰最高海拔1784.1米。第二个片区是明竹老山片区，东与广西资源县交界，东北与湖南新宁县接壤，最高峰二宝顶海拔2018米。两个片区直线距离约19 km，土地总面积为18466 公顷，其中国有林面积10491公顷，集体林面积7975 公顷，保护区的核心区及绝大部分缓冲区为国有林。保护区境内保存着大面积天然次生林，其中6025公顷为常绿阔叶林、5800公顷为落叶阔叶林的或常绿落叶阔叶混交林。
湖南金童山自然保护区现调查记录有维管束植物220科、878属、2277种，其中裸子植物8科15属23种，被子植物177科、745属、1799种，蕨类植物45科，118属，455 种，是湖南境内植物多样性程度最高的区域之一。森林中的精华如黄连、竹节人参、天麻等，本区野生资源较为丰富。林下大型真菌资源也是反映森林环境的重要指标，本区的大型真菌极为丰富，2009年的两次调查，发现大型真菌158种，分属于35科65属，其中有中国新记录种2种，湖南省新记录种18种。
湖南金童山自然保护区内珍稀植物富集，有国家重点保护野生植物23种，其中一级保护植物4种，二级保护植物19种，有兰科植物39种。国家重点保护野生植物中，本区最有特色的是资源冷杉、南方红豆杉、伯乐树、华南五针松、闽楠、篦子三尖杉、半枫荷、黄连、天麻、水青树等野生资源。
大面积的天然次生林，为野生动物栖息提供了良好的生态环境。金童山自然保护区的野生动物资源非常丰富，珍稀濒危物种比例较高。保护区现调查到的脊椎动物共92科、192属、278种，其中鱼类12科26属28种，两栖动物8科15属28种，爬行动物9科33属46种，鸟类44科91属142种，哺乳动物19科27属34种。
湖南金童山自然保护区地处南亚至澳大利亚鸟类迁徙通道，在保护区三十六渡河的山脊等处，历史上曾是当地苗民最著名的“打鸟坳”，每年9月初至10月，由晴转阴特别是有绵绵细雨的晚上，当地村民爬至山脊，在山脊上燃起篝火，南迁的鸟类就会向篝火飞扑下来，村民挥舞竹枝扑打，数量惊人。现在这一传统陋习被有效制止了。另外，由于该保护区保存了大面积的中山阔叶林，湖南省的“省鸟”红嘴相思鸟在该保护区分布广，数量大，繁殖个体随处可见，形成了红嘴相思鸟的种群密集中心。因此，湖南金童山自然保护区是南亚-澳大利亚鸟类的重要迁徙通道和红嘴相思鸟的重要繁殖地，可谓鸟类的“天堂”，在东南亚鸟类分布和进化史上具有重要地位。
邵阳文昌阁为文化旅游景点
文昌阁在岩寨乡岩寨村。建于清嘉庆二十三年（公元1818年），原供有“文昌帝君”。
阁为砖木结构，分三层十六柱构成，每层四角均为四柱，各有交叉挑枋负重檐角和阁顶。底基长宽均为八米，各层依次缩小，成方形宝塔状。层层翘角飞檐，脊背彩绘粉饰。阁顶四面倒水，中有球状尖顶。下层周围砖墙，南有大门，门上挂有文昌0匾。上两层为木柱板壁，绘花草虫鱼，中嵌雕花窗格，具有浓郁的侗族建筑风格。
银杉公园
银杉公园位于县境东北沙角洞自然保护区内，总面积1620.8公顷，活立木蓄积量为17795立方米，基本为原始次森林，郁闭度达0.95以上，生长着银杉、南方红豆杉、毛红椿、长苞铁杉、银杏等30多种国家重点保护的珍稀树种，生长着包括果子狸、岩羊、穿山甲、大鲵、猴面鹰等11种珍贵动物的200余种野生动物。
在山峰顶部，58株被称为“植物活化石”的古银杉与众多的长苞铁杉混生，虬劲挺拔，枝叶婆娑，是全国乃至世界所罕见，南面银练急泻，飞花溅玉，气势恢宏；北侧峭壁垂亘，峥嵘突兀，壮阔雄险，在气候学、地质学研究上具有极高价值。
城步南山牧场
城步南山牧场位于城步县城西南80千米处，从县城乘车可直达山顶。景区位于雪峰山脉南段，绵延80余里， 人称八十里大南山。她得天独厚，平均海拔1760米，象一块碧绿的翡翠，嵌镶在湘桂边陲的崇山峻岭之上。上有48坪，48溪，坪坪芳草茵茵，溪溪清流涓涓。
城步白云湖国家湿地公园为国家级湿地公园
柳舞清风、青山含黛、水光涟漪、山色空濛、犹在白云深处。
湖南城步白云湖国家湿地公园地处湖南省城步苗族自治县境内，主要包括常水位下白云湖水面及周边部分林地，以及白云湖大坝流经至县城区的巫水河段和"十万古田"。公园主体由北向南呈树形结构伸展。地理坐标为：东经110°17′40"～110°23′15"，北纬26°14′43"～26°21′30"，规划总面积1198.6公顷。公园内湿地主要有永久性河流、洪泛平原湿地和库塘以及拥有苔藓、草本、木本植物等完整演替系列的"十万古田沼泽地"，湿地面积为856.6公顷，占公园总面积的71.47%。共同形成了结构完善、功能协同的湿地复合生态系统，在我国中部中亚热带丘陵地区具有典型性和代表性；白云湖水质清纯，岛屿点缀，岸线优美，素有"苗岭千岛湖"之称。
多样的湿地类型和良好的生境状况，为我国南北迁徙鸟类提供了良好的觅食地点和栖息环境，孕育了白云湖丰富的生物多样性。列入《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》的动物达102种；被列为湖南省重点保护动物的有102种；列入《濒危动植物种国际贸易公约》的物种共计17种；列入中日候鸟保护协定的有21种；列入中澳候鸟保护协定的有6种。被誉为天然动植物基因库，湿地公园的生物在区域内具有重要的珍稀保护价值，湿地公园在保护生物多样性方面具有重要作用。
数千年的历史文化沉淀、赋予了白云湖厚重的文化底蕴，传承着魅力苗乡千年的历史文明。公园及周边有明代瑶民耕作与聚落遗址--"十万古田"；有苗家挤油尖、城步傩戏、芦笙舞、吊龙舞、炭花舞等非物质文化遗产；优美的湿地生态景观，独特的民族文化和民俗风情成就了白云湖最美的苗疆风光。
湿地公园建设秉承"保护优先、科学恢复、合理利用、持续发展"的指导思想，把公园区划为保护保育区、恢复重建区、科普宣教展示区、合理利用区和综合管理服务区5个功能区。
回龙桥在县西南岩寨乡长坪村，
距县城63公里。建于清乾隆十五年(公元1750年)，为侗族风雨桥。桥基为卵石砌成，长34米，宽3.5米。桥亭14排，中部为两层楼阁，高7.5米，重檐翘角，四面倒水，圆球尖顶。桥边有供歇息的靠背栏杆和双行木柱栅，庄严雅致，气势雄浑。两岸翠柏挺立，古木参天，存有“李天保神树”——湖南杉树王。
岩寨花鼓楼
是城步至今保留的唯一侗族鼓楼，建于清代嘉庆23年(公元1818年)。楼虽不高大，但玲珑精巧。楼基为1丈4尺见方，楼下层空高7尺，楼上层空高1丈2尺，六个粗实的杉木柱子分两排构成四方形楼身；基础为砖石结构，楼身为木质结构；楼板为耐腐耐磨的果栗木板所搭，楼顶为坚硬厚实的青瓦所盖，楼脊两端砌了对称的角翘。鼓楼中的四面，置有高1尺4寸、宽8寸的固定板凳。板凳后面是匀称结实的鼓形栏杆；板凳和鼓形栏杆构成了舒适的木靠椅，供人闲坐。鼓形栏杆下部的外面，每向都嵌了一块满幅的“万”字格，格子有方有圆，摆布均匀。鼓楼正中的主匾下面，精细雕刻了“双龙抢宝”图。龙尾下面是一对腾空欲跃的大鳌鱼。龙尾、鳌鱼与匾柱相接，成为匾的柱子吻合处的主体角花。整个造形使鼓楼显得堂皇壮观。
除了精湛的建筑工艺，楼匾和楼联更增添了鼓楼的情趣。岩寨鼓楼共有三块楼匾、一块楼牌：门匾上写着“高阁凌云”，主匾上写的是“规模雅俊，气象峥嵘”，后匾写了“星辰可摘”，楼牌上则落了建楼首士、工匠和捐款民众的姓名等，每对柱子都浮刻了行草对联，这些对联意境深远，富有情趣。其中门联题的是：“地胜人争至，楼高月早临”，横批是“闲来聚会”四个字。
城步文庙
位于湘西南边陲的城步苗族自治县儒林镇。现存的城步文庙建于清光绪十五年（1889），为湖北郧阳总兵花如提督龚继昌回原籍时倡修，其将文庙从城北迁移、扩建于宋代的普和寺原址上。于清光绪十五年（1889）建成。光绪十七年（1891）迁“棂星门”于大成门前。1935年又将原文庙的魁星阁迁至庙后，最后形成现在的规模。
城步文庙为砖木结构建筑，依山势而建，坐北朝南，建筑面积2828平方米。现存建筑自南而北依次为：照壁、棂星门、大成门、大成殿及东西厢房。崇圣祠及魁星阁于1974年倒塌。
文庙仿山东大成殿和故宫太和殿建造。庙后魁星阁仿苏州寒山寺建制，面积200平方米，呈六角形，砖木结构。阁前为后殿，建筑面积319平方米，内供孔子神位。正厅为大成殿，建筑面积367平方米，殿内刻匾雕龙，正中供“大成至圣先师孔子神位”，左右为东西配殿，供历代忠烈文人。厅前筑天子台，左右筑东西二庑，名列孔门七十二贤。前厅名大成门，建筑面积405平方米。中堂为祭礼聚会处，左右为钟、鼓楼。大成门前，左为名宦祠、忠义祠，右为乡贤祠、节孝祠，面积共约100平方米。入庙两耳门，上 书“德配天地”、“道冠古今”。门前有“一”字形三孔青石牌坊，名棂星门，高7米。门前4米筑月池，池上建无阶石拱天桥。
城步文庙无论是平面布局，还是单体建筑结构与湖南其他地方的文庙大同小异，其具有自身特点的地方不十分明显，主要表现在以下几个方面：一是小而全，即建筑规模小，但是整个平面布局和建筑结构与其他地方的文庙一样；二是依山势而建，显得很有气势；三是柱础、石雕、木雕等工艺体现出汉文化与苗文化相结合的特点
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