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翁雨涵 翁泓涵：水深广，比喻学问渊博。
适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。” 当我们孩子长大后，什么样的名字才是能让他引为傲的呢？我认为，文化内涵和教育意义才是最重要的。让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。清代的阉流刑是一种什么样的刑罚？
顾名思义，“阉流刑”是一种复合刑罚，即先受宫刑（阉割），再遭流放。阉流刑主要是对犯谋逆罪者的未成年家属施行的一种附加刑，这种刑罚的残忍程度仅次于斩首，也可算得上是一种变相的斩草除根。
宫刑和流放作为两种独立的刑罚，在古代历史上形成时间很早。但将二者结合为一种复合刑罚，则是出现清代，之前的历朝历代并无文献记载。清代律法中也是一句带过，至于是否有人受过刑，则不得而知。
根据《大清律》记载，凡是犯有谋逆大罪的人，不必区分首从犯，全部凌迟处死，这是针对参与者的刑罚。接下来是对株连者的处罚，十六岁以上的亲属皆要斩首，十五岁以下者全部充军为奴，没收个人财产。
其中有一条比较特别，是针对十一岁以上确不知情的后代，要阉割后流放到西北充军为奴。以现在的眼光来看，这显然是对犯有谋逆罪之人进行的斩草除根。充军看似当时没有取其性命，但最终结果难逃一死。
宫刑（阉割）是一种割除男性生殖器官和使女子丧失生殖机能的非常残酷的刑罚。从刑罚定义来看，宫刑并不是男性的专利，施行对象还包括女性。对古人来说，生殖器官与头颅一样重要。
头颅是决定着个人之生存，而生殖器官则有繁衍后代，维持群体规模的功能。因此，宫刑是对犯人极其严厉的惩罚，在五刑当中仅次于死刑。宫刑也被称为腐刑，这不仅肉体痛苦，而且心灵受辱，就像朽木一样。
宫刑还被称为阴刑，是指对男女犯人的阴处施刑。根据《尚书》记载，对女性施刑阴刑时，用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能。对男性而言，最早时只是割除部分，后来为了避免再生，则将下体全部割去。
女子的宫刑也叫“幽闭”，鲁迅在《病后杂谈》中说：“向来不大人提起那方法，但总绝非将她关起来，或者缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法凶恶、妥当，而又合乎解剖学，使我不得不吃惊。”
由此可见，宫刑不论对男性还是女性来说，都是一种极为残忍的刑罚。这种刑罚在最初只限于惩罚不正当的男女关系，后来其施用范围逐渐扩大，成为随意惩罚、压迫民众的残酷手段，汉朝时宫刑被广泛使用。
汉武帝时期，受过宫刑的代表人物有太史公司马迁、李延年、张贺等人。隋唐以后的所有朝代，宫刑作为正式刑罚的只有辽代和明代，清代的阉流刑只是一种附属刑罚。明代以后，再没有受过宫刑的犯人事例。
流放，是将犯人放逐到边远地区进行受劳役的一种刑罚。流放地通常都是偏远的边疆之地，流放的原则是“南人北放，北人南放”。清代时的流放地主要是东北的宁古塔，对古人来说，流放也是九死一生之刑。
流放并不是把犯人放逐到目的地就算完事，如果能幸运的到达流放地，身份则由犯人变为奴隶，主要从事一些繁重的体力劳动。如果因身体不好而得病，通常情况下只有等待死亡，没人诊治也诊治不了。
流放是古代律法的重要组成部分，具有非常悠久的历史，清末时才被废除。流放刑罚在秦汉时期，才逐渐形成规制，南北朝后期被纳入五刑。隋唐时的笞、杖、徒、流、死五刑制一直延续使用到清朝末年。
在封建统治阶级看来，流放是一种格外开恩的刑罚，也被认为是一种仁慈的刑罚。清代就有“不忍刑杀，流之远方”的说法，也是儒家提倡的仁政和慎刑。但反过来看看苦寒的流放地，却又无异于死刑。
古代被流放的犯人，几乎没有能活下来的，即使活下来也寿命很短。这些人要么被折磨致死，要么是病死。对于统治阶级来说，能让你多活一天，已经算是仁慈的了。对于女性流放者来看，更是一种酷刑。
综上，宫刑与流放这两种刑罚在古代都是仅次于死刑的酷刑，每一种都会让犯人痛不欲生。清代将宫刑与流放叠加起来使用，更是一种极为残酷的刑罚。如果受了这种刑罚的犯人还能活下来，真可谓奇迹了。
宫刑是封建统治者镇压反抗者的一种残酷刑罚，不但肉体痛苦，同时还具有摧残受刑者精神的作用，使受刑者终生忍辱，求生不能，求死不得。再加上让人谈虎色变的流放刑罚，对孩童来说简直是惨绝人寰的刑罚。
什么字押an的音？
Ban：办，半，般，班，拌，搬，板，伴，瓣
Can：蚕，残，参，惨，惭，餐，灿
Chan：产，颤，蝉，馋，潺，婵，禅，忏
Dan：但，单，蛋，担，弹，掸，胆，丹，诞，郸，淡，旦
Fan：反，饭，翻，犯，番，凡，帆，返，泛，繁，烦，范，泛，梵
Gan：感，干，敢，赶，竿，甘，肝，杆
Han：喊，含，汗，寒，汉，旱，酣，涵，函，憨，翰，悍，罕，鼾
Kan：看，坎，槛，侃
Lan：兰，蓝，烂，拦，篮，栏，揽，懒，滥，婪，澜，榄，览，褴
Man：满，慢，蛮，埋，漫
Nan：难，南，男
Pan：盘，盼，攀，判，畔
Ran：染，燃，然，冉
San：三，伞，散
Shan：山，闪，衫，善，杉，扇
Tan：谈，叹，探，滩，弹，碳，潭，摊，贪，坛，痰，毯，坦，炭，瘫，檀，昙
Wan：完，晚，万，弯，湾，丸，碗，挽，腕，宛，婉，娩
Yan：眼，烟，沿，盐，言，演，严，咽，淹，掩，厌，岩，研，延，堰，验，焉，颜，艳，燕，砚，雁，焰，嫣，檐
Zan：赞，攒，簪
Zhan：站，占，战，盏，沾，粘，展，瞻，斩，辗，栈，绽
An：安，岸，暗，案，庵，鞍，按
“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学压韵字的归类。它以北方话为基础，把汉字按字音的韵母归纳为十三类，称为“十三辙”。
各辙的名称在记载中有所不同，如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的，“衣期”辙也有称“一七”辙的。等等。韵母有韵头、韵腹、韵尾之分，凡韵尾相同、韵腹相同或相近的，不管韵头是什么，都归为一类。
这样，每一辙就可能包括一至五种韵母的字，情况如下：
⑴发花辙 包含韵母为 a、ia、ua 的字，如“发、家、花”。
⑵梭波辙 包含韵母为 e、o、uo 的字，如“哥、波、梭”。
⑶也斜辙 包含韵母为 ê、ie、üe 的字，如“唉、斜、约”。
⑷姑苏辙 包含韵母为 u 的字，如“姑、苏”。
⑸衣期辙 包含韵母为 i、ü 的字，如“衣、十、鱼”。
⑹怀来辙 包含韵母为 ai、uai 的字，如“来、怀”。
⑺灰堆辙 包含韵母为 ei、ui 的字，如“悲、灰”。
⑻遥迢辙 包含韵母为 ao、iao 的字，如“高、遥”。
⑼由求辙 包含韵母为 ou、iu 的字，如“由、求”。
⑽言前辙 包含韵母为 an、ian、uan、üan 的字，如“班、前、端、冤”。
⑾人辰辙 包含韵母为en in un ün的字,如“人、亲、春、君”。
⑿江阳辙 包含韵母为 ang、iang、uang 的字，如“刚、江、荒”。
⒀中东辙 包含韵母为 eng、ing、ueng、ong、iong的字，如“灯、丁、翁、中、穷”。
另外还有一道小辙儿：er 。用于儿化合辙。
扩展资料：
韵脚是韵文（诗、词、歌、赋等）句末押韵的字。一篇（首）韵文的一些（或全部）句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。
示例：
白朴的《天净沙·秋》的韵脚是霞、鸦、下、花
五代 王定保 《唐摭言·已落重收》：“不止题目，向有人赋次韵脚亦同。” 宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“至开元二年， 王邱员外知贡举，试旗赋，始有八字韵脚，所谓‘风日云野，军国清肃’。”《红楼梦》第三七回：“若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便做一首。”
参考资料：
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