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简单回答该还是不该，那么稍微有头脑的都会回答不该。关键是要分析为什么会出现这样的现象，以及如何改变这样的现象。
所谓的“差生”被讽刺挖苦打击，并不是今天才有的现象，在学校“差生”受歧视由来已久，一方面是学习不好的孩子的确本身存在一定的问题，孩子们不懂事，简单以成绩论优劣，但是更重要的恐怕还在于学校，家长没有给孩子们树立一个“正确”的学生观，如果老师就带头对学习不好，稍微调皮的学生讽刺挖苦打击，那么其他学生只会有样学样。还有想一想，多少家长都警告自己的孩子，不要和谁谁谁玩，不要跟谁谁谁学坏。
那些学习不那么好的，有这样那样毛病的，未必就是什么都不行的“差生”，有的成绩不好的同学真的可能天生在学习某一门功课当面有缺陷，但是他们也会有自己其他特长，如果就因为成绩不好受老师同学嘲讽排挤，可能就真的什么都不行了。
学校里的“差生”，毕竟是学生，不会“坏”到哪里，如果老师能一视同仁甚至多一点关怀，就会引领同学们改变对待他们的态度，也才会令他们进步，改变。
有人说光绪被慈禧囚禁后的生活环境还不如普通百姓家的牛棚？
其实，说光绪被囚禁生活环境不如百姓家的牛棚，有点夸张了，但确实很清苦，很悲惨。毕竟之前衣食无忧，吃饭睡觉有人伺候，住着豪华宫殿，睡着龙榻。结果被囚禁后，生活环境天壤之别，生活清苦，屋内陈设十分简陋，仅有一张硬板床，连被褥都没有，饮食粗糙，自己打扫卫生，清除蜘蛛网。而与生活相比更悲惨的是，饱受精神折磨，内心忧郁寂寥，身体还受到多方折磨。每日还要随同慈禧早朝，充当完木偶角色后，又被押送回来这地方，这样的生活持续了十年之久，简直是苦不堪言。
光绪因何被幽禁随着变法的开展，帝后矛盾的加剧，“秋季阅兵”一事成了套在维新派头上的紧箍咒。
自宣布变法图强以来，光绪帝在维新势力的协助下，制订了一揽子计划，在三个多月的时间内发出了近200道革旧布新的谕旨。
光绪帝主持的维新变法，所欲改革的广度和深度在当时出乎慈禧的意料，引起慈禧反感的是，光绪在改革中竟然任用新人，撇开她的亲信，这无疑挑战了她的权威。
光绪帝因礼部堂官阻挠主事新政，决定对阻挠新政的官僚予以严惩。他第一次动用了亲政以来的官吏罢免权，罢免了礼部六堂。一下子罢黜这么多大员，又任命了一些小臣掌握军国大事，事前既不请示太后。
使得一开始冷观变法的慈禧再也无法容忍，严厉斥责了光绪帝：那些都是朝中重臣，没有什么大变故，不能说罢免就罢免。你任意妄为把旧换新，徇一人而乱家法，祖宗其谓我何？
对于慈禧的训斥，要强的光绪不肯屈服。第一次鼓着勇气违抗，说自己也是为国为民考虑，如果不采取措施，失祖宗之地，岂不是让天下后世诟病？
当日，慈禧立即派人赶赴天津，同荣禄商讨如何对付光绪的策略。其实，以慈禧的势力，废掉光绪在宫中即可，大可不必派人赴天津多费周折，而她所需要的是师出有名的有利时机和借口。
这时候反对变法的部分守旧势力，乘机在其中挑拨离间，关于谣言在京城秘密流传：“九月天津阅兵，太后即行废立”。
而手无寸兵的光绪帝和维新派，却为谣言所扰夙夜不安。阅兵之日马上来临，维新派感到事情紧迫，思谋急速笼络有兵权之人，以应不测。
这时，正在天津编练新军的袁世凯闯进维新派的视野。认为袁世凯曾驻扎外国，对外国情形了解，而且又是维新派的积极参与者，因此建议光绪对袁世凯提拔，为己所用。
袁世凯是慈禧亲信荣禄的手下，平日与其关系密切，维新派将如此重大使命托付于袁世凯，无疑是一次大冒险，然而，光绪帝和他所依靠的维新派在朝中本无根基，不掌握实权，除此之外又有何良策？
之后光绪帝命令袁世凯到京城陛见。袁世凯来京后，光绪帝破格提拔袁为候补侍郎，并暗示袁世凯以后与荣禄可各办各事。
在这敏感时刻，袁世凯的入京，打草惊蛇，引起了慈禧和荣禄等人的高度警觉。荣禄即刻调兵遣将，调聂士成军守天津，截断袁军入京之路，调董福祥军密入京城，以备大事。以当时情形和双方势力对比，即使袁世凯真心拥护光绪帝和维新派，也难逃慈禧和荣禄布置下的天罗地网。
此后光绪帝再赴颐和园请安，慈禧冷脸相对，光绪帝自知有变，回宫后急召杨锐发出密诏，让康有为、谭嗣同等人设法救局。
谁知杨锐接读密诏，竟乱了方寸，迷迷糊糊把十万火急的密诏压了5天。光绪帝焦急异常，又冒险发出让康有为到上海办报的明诏，并请林旭带出另一密诏敦促康有为迅速离京。
接到三个诏令的康有为等人跪地痛哭，决意派谭嗣同当夜游说袁世凯兴兵勤王，诛荣禄。
此时袁世权衡后帝势力的对比后，决意偷生自保，投靠慈禧一派。假意应承谭嗣同后，赶赴天津，向荣禄告密。荣禄如获至宝，感到发动戊戌政变时机成熟，立即将内情转告慈禧。在袁世凯抵达天津的第二日天，慈禧自颐和园还宫，发动了震惊中外的戊戌政变。
维新人士康广仁、谭嗣同、杨锐等人被捕杀，其他受牵连者，或被流放、或被监禁、或被免职，除康有为、梁启超等少数流亡海外，维新派基本被慈禧一网打尽。
就在光绪帝还强打精神在中和殿批阅奏折，忽然，闯入一群侍卫太监，声称奉太后懿旨，说太后召光绪去问话。面对突如其来的慈禧还宫，光绪帝感觉到了威胁即刻降临。
果不其然，慈禧召集了庆王奕劻、端王载漪和御前军机大臣，设竹杖于殿前，公审光绪帝。
慈禧叱责光绪：天下是祖宗的天下，你竟敢肆意妄为，诸臣跟我多年，留以辅助你，你却任意不用，任用康有为，康有为能胜于我选用之人？你太昏聩，太不肖了！
接着训斥其他的臣子，为何不加阻拦，任由皇帝亡国败家。说完又把犀利的目光移向光绪，质问道：“变乱祖法，臣下之过，你可知是什么罪？我问你祖宗重，还是康有为重，为什么要背叛祖宗实行康法？”
光绪战栗不已，自称自己纯属是为了保存国脉，情急之下通用西法，才听信康有为之法。
慈禧见光绪竟敢申辩，更加恼怒：难道祖宗之法还不如西法，康有为想加害于我，你不知道？
何谓“祖宗之法”，到底该如何界定？祖宗之法原先并没有总理衙门，那么慈禧不撤去这一机构算不算破坏祖宗之法？所以，这一底线其实是很模糊，尺度完全凭她的感觉而定。
在慈禧眼中，有一点是清晰的，变法不能挑战她的权威和权力，如果危及她的皇太后地位，不管新法有多少合理性，多么有补时局，她都会统统打翻在地。
皇帝吓得只顾颤抖，不知如何应答。慈禧穷追不舍，你这样做是同谋，你不知道吗？
光绪低声说：“知道。”
慈禧：你知道，还和其同谋，还放走了他？
慈禧疾声厉色地逼问下，懦弱的光绪彻底崩溃了，违心地说了要下旨捉拿康有为。
但是对于光绪的不老实，慈禧再也没有耐心了。随即，下令将光绪幽禁在瀛台，没有丝毫实权的光绪只好束手就擒，被剥夺了权力，开始了他长达10年的孤独苦闷的傀儡生活。
光绪被囚禁后，不但生活环境苦不堪言，而且精神和身心也备受煎熬和折磨瀛台原来是皇室避暑和游览的胜地的，四面环水，唯一有直通岸边的板桥，也被慈禧命人撤掉了，她担心光绪走出瀛台岛。
光绪帝被幽禁在瀛台，不仅失去了自由，还受到多方折磨。慈禧派出亲信太监负责监视光绪，每天的情状都要向慈禧汇报。而且每日随同慈禧早朝，充当傀儡角色后，又被押送到涵元殿。
涵元殿屋内陈设十分简陋，仅有一张桌子、一张椅子，一张破旧硬板床，连张被褥都没有，屋内都处都是蜘蛛网，冬天阴冷无比；饮食粗糙不说，还是一些剩菜，剩馍馍，简直比普通百姓过得还清苦。
令光绪帝饱受精神折磨的，还有失去消息的珍妃。一向被他爱着的珍妃，也遭到了慈禧的折磨。戊戌变法不久，慈禧就对珍妃施以杖刑，关进偏僻钟粹宫的小黑屋里，不许晋见光绪帝。每日饭菜从门口的小洞里塞进，衣服穿得破烂不堪。她经常倚门而立，向外张望，盼望有朝一日能与皇帝相见。
据传，光绪在小太监的帮助下，终于打听出珍妃的下落，曾搞过几次“偷渡”，与珍妃相见，两人隔窗相望，欲哭无泪，情景凄凉。这个传说是否可靠并不重要，它反映了一对恩爱夫妻在戊戌政变之后，渴望相见互诉衷肠的哀怨之情。
慈禧对于这个没有血缘关系的皇帝，几乎不当一回事，那些狗奴才也是有样学样，平日里不少对光绪耍横，光绪心情十分忧郁，经常一个人坐在露台发呆，双手抱膝，满是哀伤，曾哀叹道：“朕并不如汉献帝也！”
光绪为了打发时候，就偷偷地记日记，据说，有个姓黄的小太监十分同情光绪，经常关照光绪，在汇报前和光绪通气，光绪觉得不妥的地方，就不汇报。而且黄太监默许光绪写日记，并代为保管，以防被其他人发现。
他落如此下场，内心可能认为是在戊戌变法时袁世凯出卖所造成的，让慈禧师出有名，顺理成章囚禁他。据说，光绪对袁世凯恨之入骨，无聊之时，画个乌龟写下袁世凯的名字，贴在墙上见一次戳一次，戳坏了又重新画重新戳。
身陷瀛台的光绪帝，比起生活环境的清苦，让他更悲惨的是，让他在痛苦中煎熬着，当时他还年轻，刚刚28岁，被折磨长达十年，实在太悲惨了！
结语尽管光绪是帝后斗争的失败者，但他在维新期间坚定变法，发出了一道道旨在图强的诏令，不仅深得民心，而且开启了民智，因此在人们心目中的形象甚为开明。光绪被囚禁后，历史的车轮带着光绪帝的幽怨和维新人士的血泪，又一次进入慈禧太后独断乾纲的第三次听政时期。
—End—
广西哪个姓氏人最多？
目前，广西共有14种人口超过100万的姓氏。从高到低排名分别是：黄、李、韦、陈、梁、覃、杨、刘、张、吴、罗、陆、莫、何。而广西有13种姓氏的人口数量，在全国排名第一，由高到低分别是：覃、莫、庞、蓝、蒙、农、岑、劳、盘、玉、银、宾、闭。知道了排名那么排在广西前三名的姓氏，它们的来源你知道吗？
黄姓，广西第一大姓。起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。黄国被楚国所灭后，部分族人开始南迁。主要来源共有3种说法。1、源自嬴姓，以国名为氏。2、源自官位，以官职为氏。3、源于改姓，上古是“黄”、“王”同音。
李姓，来源共有4种说法。1、源于嬴姓，以国名为氏。2、李树图腾说。3、源于姬姓（虎图腾）说。4、源于封赏赐姓与恢复李氏。
韦姓，发源于今河南境内滑县的豕韦古国。有多种来源。1、源于包羲伏羲氏后裔姬姓大彭氏。2、出自韩姓，这也是广西人说得最多的一种来源。3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。4、赐姓。5、源于蒙古族。
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