2025蛇年男宝宝起名(宝宝取名)
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2025-07-31
感谢邀请,河南被称为“豫”有两种说法,一是在古代河南有很多大象在生活,二是大禹把天下分为九州,河南大部是豫州。我认为这两种说法都正确,并存在很大的关联。
第一从字的由来讲:众所周知“豫”字是由象形字演变而来,意思是人牵象。而在安阳殷墟出土的商朝甲骨文就有大量关于大象的记载,试想河南距离云南千里之遥,古人的交通并不发达,不可能从云南牵很多大象回来。在解放后也在黄河沿岸出土了大象的遗骸,至今存放在安阳殷墟博物馆的殷商碧玉和田玉雕大象也证实了最起码在商朝时期,商人是见过很多大象的,在中原地区也出现过大象。
第二从气候来讲:从竺可桢的《中国近五千年来的初步研究中》可以看到,在西周时期年平均气温要远大于现在的平均气温。气温高就可以推测出气候可能是一种湿热的状态,非常适合茂密森林的生长,雨水也比较丰沛,与现在的云南和广西一带的气候非常相似,也满足了大象生存的条件。到了三国和南北朝时期,气候变得非常寒冷,但是还有曹冲称象的典故,曹冲称象一方面反映了古人对于大象并不陌生,一方面也反映了大象在三国时期的中原已经变得非常稀有,因此曹冲才会把大象作为礼物。第三从时间来判断:大禹建立夏朝将天下分为九州,商灭夏,说明商朝晚于大禹所处年代已很久远,在商朝的甲骨文中,豫的形象仍然是人牵象。那么一方面可以推测出大禹生活的年代大象一定就在中原生存,另一方面根据我国文字是由图形演变而来,也可以推测出在大禹时代“豫”可能就是人牵象的最直观图形。
最后得出结论:首先“豫”字的由来是人牵象,再者豫州的由来是因为在大禹生活的年代中原地区还生活着很多的大象,最后河南简称“豫”的由来是因为河南大部在古代称为豫州,这也就体现了一种历史的传承,中华文明生生不息,也将大象和豫字连接了起来。
也许这就是为什么河南简称为“豫”的历史原因吧,纯属个人观点,欢迎在评论区留言。
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防民之口甚于防川,不管清代还是别的什么朝代,文字狱都持续不长久,言者无罪闻者足戒,才是统治者理应保持的态度。事实上,到了清朝后期,随着与西方文明的不断交流,文字狱也渐渐绝迹。这里讲一个清代文字狱的最后结局的故事。骂皇帝?判三年!
清末文字狱最有影响的案件,当属上海《苏报》案。
《苏报》报馆位于上海租界,创刊时没有什么过激言论,也没有什么影响力。1903年,该报馆聘请章士钊为主笔,蔡元培、章太炎、吴稚辉为撰稿人,从此就成为了革命者的宣传阵地。
邹容《革命军》出版后,《苏报》予以热烈推荐,在其”新书介绍”一栏内,对《革命军》给予高度评价,夸赞其“笔极犀利,文极沉痛,稍有种族思想者读之,当无不拔剑起舞,发冲眉竖。若能以此普及四万万人之脑海,中国当兴也勃焉。”反响不错,未几日,章士钊又发表《读革命军》。次日,章太炎发表《序革命军》。
不仅如此,章太炎在《苏报》上还发表了《与康有为论革命书》,驳斥康有为立宪不可行的同时,竟然把德宗皇帝也捎上了,说光绪皇帝“载湉小丑,未辨菽麦”,攻击皇帝的智商。
在封建时代里,皇帝乃九五之尊,这种攻击行为于封建礼法,是绝对的“大不敬”行为,赶上清朝初年文字狱最兴时,车裂腰斩本人不说,株连九族也说不定。
时代虽然已经到了清朝末年,清朝统治者对此仍是“是可忍孰不可忍”,清廷派两江总督和上海道台封馆、逮人。可惜的是,报馆在租界地面上,邹容章太炎他们也住在租界里,清政府说了不算。好不容易做通了领事团的工作,但工部局却死活不答应,清廷没办法,只好充当原告向租界内的地方法庭起诉,堂堂的朝廷,居然主动走起法律程序,这个就尴尬了。
费尽心机后,终于逮到了章太炎,而邹容怕连累别人,自己主动投案自首,会审公廨所设的特别法庭在清廷策动下,不顾工部局的反对,强行判决邹容章太炎二人永远监禁。领事团不干了,次年改判章太炎三年监禁,邹容为两年监禁。
1905年12月,邹容在距离刑满出狱只有70天时,瘐死狱中,死时年仅21岁。
章太炎刑满出狱后,被孙中山接到日本。
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