起名虎宝宝姓孙怎么取名(犬子虎孙是什么意思)

这位知友，虎父无犬子说一句成语，意思是有其父必有其子，勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。

杨家将有后代吗？

这个问题我来回答一下：

既然谈到杨家将我们就有必要理清历史和小说，以便于我们拨云见日，看到历史上真正的杨家将。

这篇文章我先谈一下杨家将开创者杨业的史实；然后再谈一下大家关心的杨家将后人问题。

在陈家谷之战中被俘的西路军副帅杨业,成为后来民间杨家将故事的主角。元明戏曲小说中的内容,虽也有历史的影子,但颇多附会成分。历史是不能戏说的,但杨家将倒是值得在这里细说的,目的也是把历史和附会区分开来。

一、杨业其人其事

1.北汉时期的杨业及其先世

杨业是麟州新秦(今陕西神木北)人,后来迁居太原,《宋史》本传说他是并州太原人,是指他的今籍而言的。新秦地近边塞以战射为习俗,杨氏也以武力称雄一方。杨业的父亲叫杨宏信，这是根据欧阳修为杨琪作的墓志铭,而《东都事略》《宋史》和《资治通鉴》都说他叫杨信。有人以为是名信,字宏信,实际上可能避宋太祖之父赵弘殷的讳,史家才改称杨信的。

后晋末年,契丹骑兵经常剽掠汉地居民,杨信大约在这一期间组织地方武装,在火山起事,自称麟州刺史。后汉代晋以后,他听命于汉,麟州刺史一职也得到了承认。后周建立,杨信表示归服,不久去世,职位由杨业之弟杨崇训继承。

杨崇训一度投降北汉,避北汉国主刘崇的讳,改名重训;后来重新依附后周,避恭帝的讳,改为重勋。北宋建立以后,重勋继续担任麟州防御使,多次击退北汉军队的侵犯,宋朝在麟州设建宁军,太祖让他做节度留后。其子杨光扆仍监麟州兵马,欧阳修为作墓志的杨琪就是光扆之子。

重勋子孙世居麟州,今陕西神木县北还有杨家村,都是这一系。杨业原名杨重贵,大约在北汉建立前后不久投效刘旻,赐姓名为刘继业。晚唐五代之际,军阀为拉拢亲信,收为义儿,赐以同姓,原本就是风气,刘旻让杨业做自己儿子刘承钩的养子,故而将其名与孙辈继元等同一排行。

杨业效忠北汉,而其父却归顺后周,这种父子兄弟各效其主的现象在五代并不少见。开宝元年(968年),北宋派李继勋进攻北汉,杨业奉命扼守团柏谷,但当地守将降宋,他自度寡不敌众,领兵返回太原。不久,宋军兵临汾河,杨业封锁通往汾河桥的要道,被射中坐骑,只得退回城中。

次年,宋太祖亲征北汉时,杨业曾率数百精骑突袭党进所部,被宋军追击,缒城才得脱险。太原被围日久,杨业奉命与司空郭无为以精兵千人夜袭宋营,却因风雨晦冥,马足受伤,被迫收兵回城。看来杨业擅长突击和夜袭,善于进退自如,掌握作战的主动权。

虽然北汉与契丹结盟,但杨业对契丹却始终持抗击的态度。开宝二年,宋太祖久围太原撤兵之际,杨业向刘继元建议袭击屯驻于太原城下的契丹援军,他说:“契丹贪利弃信,他日必破吾国。今救兵骄而无备,愿袭取之,获马数万,因藉河东之地以归中国,使晋人免于涂炭。杨业这一建议,还是出于传统的夷夏之防与正统观念,没有必要把它现代化为爱国统一思想。他在北汉官至建雄军节度使。

太平兴国四年(979年),宋灭北汉一战,杨业殊死守城,十分骁勇。刘继元已经投降了,他还举城苦战。宋太宗素知其威名,让刘继元派人去招降。杨业北面再拜,恸哭解甲,来见太宗。

2.归附宋朝的杨业

太宗一再抚慰,让他恢复原姓,名业,但宋人乃至辽人还有叫他杨继业的。杨业归宋以后,太宗因他习知边事,洞晓敌情,让他知代州兼三交驻泊兵马部署,成为三交都部署潘美的部属。潘美在后周时就与宋太祖交谊颇厚,攻荆湖、讨南汉、灭南唐、征北汉,他都是统帅级的大将,他的女儿嫁给太宗之子赵恒(也就是后来的真宗),与太宗的关系非同寻常。

杨业上任以来,深知代州的重要性在于雁门关,因而他加紧修筑了雁门、大石等十余座关寨,大大加强了防御力量。太平兴国五年,辽西京节度使萧多啰与马步军都指挥使李重海率军十万侵犯雁门关,杨业率数百精骑,由小径绕至雁门北口,南向与潘美的大部队合击,大败辽军,杀萧多啰,俘李重海。

七年,他与潘美再次在雁门关击破来犯的辽军,斩首三千,追击入辽境,破垒三十六,俘获老幼万人、牛马五万。

雁门之捷以后,辽军一见杨业的旗帜,就胆战心惊,率兵退去,杨无敌的威名远播辽朝。《续资治通鉴长编》记到这一情况后有一段话:“主将戍边者多嫉之,或潜上谤书,斥言其短。上皆不问,封其书付(杨)业。”主将当然就是潘美,史家在为其讳饰。

而太宗不但不戒饬他,反而把原信转给杨业,其用意一方面表示对杨业的亲近和信任,另一方面也暗示杨业你的动静自有人汇报上来,这是统治者一贯使用的互相牵制的手段。

雍熙北伐中,潘杨分任西路军的正副统帅,攻克了寰、朔、应、云四州,宋方记载都把这一战绩归功于潘美名下。倒是《辽史》相关战将的传记都说“宋将杨继业陷山西城邑”,只有《辽史圣宗纪》说“宋潘美陷云州”,可见西路军战功主要是杨业的贡献。

七月,当东路军溃败、中路军撤退以后,西路军担负起掩护四州居民迁入内地的重任。形势对宋军相当不利,辽将耶律斜轸率领十余万大军正在寻机聚歼宋军主力。杨业认为,辽军势盛,不可正面接战,可以出大石路(今山西应县西南),事先派人密告云、朔守将配合,将民众迁徙到石碣谷,我们再派强弩手千人扼守谷口,用骑兵在中路声援,就能完成预定的任务。

但监军王侁却指斥杨业怯懦,要他出雁门关正面迎敌。杨业告诉他这是必败之势,王侁讥刺他说:“君侯素号无敌,如今领精兵数万,却逗挠不前,不要是别有企图吧!”这时,主帅潘美在旁不置可否,对王侁的主张表示默许。

杨业只得出战,悲愤地说:“此去必定不利。我杨业是太原降将,理应当死,天子不杀而授以兵柄。我这不是纵敌不击,而是希望立尺寸之功,报效国恩。现在诸位责怪我杨业避敌,我就应先战死在敌阵之前!”但他还打算败中求胜,临行请求潘美在陈家谷口两侧埋伏强弩步兵接应,以夹击敌军。

杨业出战以后,王侁派人登高瞭望,不见契丹队伍,误以为敌人败走,欲争战功,便领兵离开谷口,沿马邑川行进二十里,后听说杨业战败,干脆引兵撤退了。作为久经征战的主帅,潘美完全知道擅离防地的严重后果,却听之任之,不加阻拦,他确实有妒功忌能、坐视其死的责任。

杨业引兵南出朔州三十里,耶律斜轸见杨业前来,佯败退兵至狼牙村,辽将萧挞凛率伏兵从四处杀出,宋军大溃。这时杨业麾下还有百余人,他说:“你们都有父母妻子,与我一起死不值得,可以突围还报天子。”众人感动得流泪,却没有一人肯离去。

杨业且战且退,从日中战至日暮,转战到陈家谷口,见空无人,抚胸大哭。他身上已受伤数十处,仍率帐下勇士力战,手刃敌兵数百人,转人深林,被射中坐骑,堕马被俘。

耶律斜轸责问:“你与我国角胜三十余年,今日有何面目相见!”杨业叹息说:“主上期望我抗敌捍边,不料反为奸臣所迫,致使王师败绩,有何面目求活!”于是三日不食而死,首级被送往辽朝。他的儿子延玉也死于陈家谷之战中,将士无一生还。

杨业所说的“为奸臣所迫”,所指为谁是不言而喻的。他与部下全部壮烈战死的消息传来,北宋朝野无不为之愤叹。迫于舆论,太宗将王侁除名配金州,而潘美“降三官”,所降的只是检校太师等虚衔。实际上,潘美、王侁之所以有恃无恐地诬陷乃至迫害杨业,正是太宗“行不测之威福以固天位”的统治政策的必然产物。

然而,人民自有他们的好恶标准,杨业的威名和节操贏得了宋辽两国人民的崇敬。至迟在宋仁宗中期,辽朝在古北口为杨业建立了杨无敌庙。而关于杨家将的传说,仁宗时期也已经在民间流传开了。皇祐三年(1051年),欧阳修就说其“父子皆为名将,其智勇号称无敌。至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之。”

二、杨家将的后人

1.杨业后人详考

杨业的儿子见诸史籍记载的有七人,戏曲小说中倒与此相符。七人之中,除延玉战死,其他六人依次为延朗、延浦、延训、延壤、延贵和延彬。《宋史·杨延昭传》说得明明白白,“延昭本名延朗”,这是真宗时为避所谓圣祖赵玄朗的讳。但后来的戏曲小说却误作两人,还以为延昭排行第四,延朗排行第六。尽管《续资治通鉴长编》、《宋史》和《东都事略》都说契丹忌惮延朗,“目为杨六郎”,但据学者考证,他却不是杨业的第六子。因为在这些史书记载朝廷为杨业诸子加官时,都是延朗领头。

按照当时赠官长幼有序的原则,又由于战死的延玉排行不清楚,不能排除延玉是长子的可能,则延朗不是杨业的长子就是次子。但为什么史书又称延朗为六郎呢?比较合情合理的说法认为,六郎是延朗在同一先祖的兄弟中的大排行,宋人以长称幼或平辈相称时,这一习俗颇为盛行,而契丹因屡为其败,便也以宋军盛传之称相呼,后人不察,遂以为他是杨业的第六子。

杨业诸子,就数延朗的事迹最为详细,《宋史》有他的传。杨业生前认为“此儿类我”,每次大仗都带在身边。雍熙北伐时,他担任先锋攻打朔州和应州,流矢中臂仍奋战不止。真宗咸平二年(999年),他任保州缘边都巡检使,驻兵遂城(今河北徐水西)。辽承天太后率大军南下猛攻,遂城危在旦夕。时当十月,北方已天寒地冻,他命令士兵汲水浇灌外侧城墙,一夜之间凝为冰城。契丹兵见滑溜溜地无法攻城,只得退兵。延朗乘机出击,截获许多武器。

澶渊之盟时,他向真宗建议,趁契丹去国千里、人马俱乏之际,部署驻军,扼其要路,不仅屯驻在澶渊的敌军可以歼灭,幽易数州也可袭取。被契丹骑兵吓破胆的真宗不同意这一建议,延朗就自己率兵“抵辽境,破古城”,斩获颇多。真宗听说,立即派人前往监视他的行动,不许他闯下乱子。他终于英雄无用武之地,死在高阳关副都部署的任上,享年五十七岁。

延朗的儿子杨文广,《宋史》也有传。小说戏曲里说文广是宗保之子,在延朗与文广之间加了一代,于史无据,史书里也没有宗保其人。文广曾任秦风路副都总管,筑筚篥城,长期抗击过西夏。熙宁七年(1074年),辽朝遣使与宋争代州地界,文广献上了攻取幽燕的计划,但不久就去世了。在抗击契丹的问题上,他是继承祖、父遗志的。

2.佘太君与穆桂英详考

至于戏曲小说中所说杨业之妻是佘太君,文广之母是穆桂英,都于史无证。余太君最早见于元代杂剧,到清代方志和笔记里,才出现杨业娶折德扆之女,而佘太君是折太君音讹的说法。

宋初武将中确有折德扆其人,但这些方志和笔记颇有倒果为因的作派,因为至少到目前为止,宋代史籍和碑刻还不能验证这说法。

三、杨家将故事流传甚广的原因

杨业父子的事迹虽然在仁宗以后已流传在里儿野竖之口,但通过文艺方式广为传播似在宋室南渡以后。对杨家将故事进行全面考证的余嘉锡推断:“今流俗之所传说,必起于南渡之后。时经丧败,民不聊生,恨金人之侵扰,痛国耻之不复,追惟靖康之祸,始于徽宗之约金攻辽,开门揖盗。因念当太宗之时,国家强盛,倘能重用杨无敌以取燕云,则女真蕞尔小夷,远隔塞外,何敢侵凌上国。由是讴歌思慕,播在人口,而令公六郎父子之名,遂盛传于民间。”

宋代市民文艺的兴起,也为杨家将传说的不胫而走提供了载体,在已知宋代话本中就有《杨令公》和《五郎为僧》等名目。

宋元易代,又是中原国家输给了北方游牧国家,几乎是宋辽、宋金关系的翻版,于是杂剧扮演杨家将题材,也成为当时民族感情的一种寄托。不说已经亡佚的,现存元杂剧中,《谢金吾诈拆清风府》、《昊天塔孟良盗骨殖》和《八大王开诏救忠》都是演述杨家将故事的。

《谢金吾》有一段唱词道:

他他他也则为俺赵社稷

甘心儿撞倒在李陵碑,

便死也不将他名节毁。

他也曾斩将搴旗,耀武扬威,

普天下哪一个不识的他是杨无敌!

谁听了都会热血沸腾、胆气贲张的,不过撞倒李陵碑只是艺术夸张,于史也是无证的。

有哪些事是你去广东以后才知道的？

广州人的“意思意思一下”，真的就只是“意思意思一下”，只收个意思，人来了就好。第一次在广州参加婚礼，因为不知道包多少钱好，到处问了一圈，别人都说“意思意思一下就行”，我真不懂什么意思。

到了婚宴现场，外面签字的时候，那些负责接待的阿姨身旁放着几叠绿油油的50块钱，我还在好奇是干嘛用的，结果红包刚递过去，阿姨当场就把红包打开了，抽出一张一百块钱的，然后再塞回一张50的进去。红包又退回来给我。

随后那顿婚宴，各种龙虾鲍鱼、50块钱根本连饭钱都收不回来。

原来广州人的“意思意思一下”，真的就只是意思意思一下。

大家喝着茶，聊着天，吃着点心，这就是广州的特有饮食文化——早茶。早茶文化更是早得出奇，凌晨三四点的时候就要起床，步行到茶馆。一壶茶，两件点心，是广州人喝早茶的饮食标配。由于早茶，需要起得很早，现在的年轻人很少会起很早去感受广州的早茶文化，也因此广州的茶楼茶餐厅都延迟了早茶的开放时间。至晚可以到上午十点钟左右。饮茶配点心，或炒河粉，炒面，是广州早茶的特色，更是广州茶文化不同于全国各地的最大区别。

大街上基本上分不清哪些是有钱人，哪些是普通人。在内地生活的都知道，内地的有钱人都是衣着光鲜，扇子带着大金链子，反正你一眼就可以看出这个人还是挺有钱的。在广州不一样，你根本分不清楚，有可能穿着汗衫，踩着拖鞋的，家里7栋8栋楼在收租，一家大工厂的老板开着普通的丰田车，上次网上流传的卖快餐的大叔家里有10栋楼。

中秋节作为中国的传统节日之一，那么你知道广州的中秋节有哪些习俗吗？

1、树中秋

广州的中秋节有一种传统风俗，叫“树中秋”。这一天夜里，满城会有灯火高高挂起，以此来庆贺中秋。

2、扎灯笼

中秋临近，有人会自己扎灯笼，也有人会直接去外面买做好的灯笼，这些灯笼除了用来“树中秋”之外，小孩子们还会提着灯笼上街玩。

3、拜月光

中秋节那天晚上一家人吃完团圆饭后，就会在天台或者门前摆上各式果品来“拜月光”。

4、追月

追月就是过了农历8月15之后，不少兴犹未尽的人们会在次日的晚上，邀约亲朋好友继续赏月。

5、吃团圆饭

每逢中秋，出门在外的子女们都会回老家，和家人一起吃上一顿热腾腾的团圆饭。

推荐一：广州塔——昵称小蛮腰

广州塔建筑总高度600米，其中主塔体高450米，天线桅杆高150米，以中国第一、世界第三观光塔的地位，向世人展示腾飞广州、挑战自我、面向世界的视野和气魄。广州塔，因其独特设计造型，与珠江交相辉映，成为新中轴线上的亮丽景观。

十大景点推荐二：白云山

白云山由30多座山峰组成，峰峦重叠,溪涧纵横,登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白之名由此得来。

白云山风景区是新"羊城八景"之首，素有"南越第一山"、“羊城第一秀"之称。自古以来，白云山一直是广州有名的风景胜地，历史上羊城八景中的"菊湖云影"、，"白.云晚望"、"蒲间濂泉"、" 景泰僧归' 都在白云里。

十大景点推荐四：陈家祠

陈氏书院，俗称陈家祠筹建于清光绪十四年(1888)光绪十九年(1893)落成，是清代广东各县陈姓宗族合资捐建的合族祠。

陈家祠拥有数量庞大、规模宏大的木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸、彩绘等建筑装饰，是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的中国清代宗祠建筑。

十大景点推荐五：永庆坊

2018年10月24日下午，习近平总书记广州之行的第一站，便是广州最美老街恩宁路的永庆坊。作为广州最具传统特色的街区，永庆坊不仅有古老的西关大屋、青砖石瓦、满洲窗等岭南元素，还有红灯笼、创客工作室、咖啡厅、清吧等现代创意的元素。这里既文艺又小清新，很适合拍照发朋友圈哟~

十大景点推荐六：广州越秀公园

越秀公园又称越秀山，越秀山以西汉时南越王赵佗曾在山上建“朝汉台”而得名。建过观音阁，故又名观音山。著名古迹镇海楼，又名五层楼，楼分五层，高28米，登楼远眺，羊城美景尽收眼底。园内还有古之楚庭和佛山牌坊，古城墙、四方炮台、中山纪念碑、孙中山读书治事处、伍廷芳墓、明绍武君臣冢、海员亭、五羊石像、五羊传说雕塑像群、球形水塔、电视塔等。元代以来被称为羊城八景之一，元代为粤台秋月，明代为粤秀松涛，清代为粤秀连峰、镇海层楼，现代有越秀远眺、越秀层楼、越秀新晖。

十大景点推荐七：花城广场

花城广场被誉为广州"城市客厅”，是广州市最大的广场。

花城广场总规划占地面积约56万平方米，周边规划建有39幢建筑，其中包括广州图书馆新馆、广州大剧院、广东省博物馆新馆、广州周大福金融中心、广州国际金融中心等。

十大景点推荐八：珠江夜游

珠江游是南国羊城的一大特色游，珠江美景可媲美于香港维多利亚港，其景色迷人，碧水潋滟，华灯闪烁，犹如七色明珠镶嵌十里珠江，汇成一条异彩纷呈的珠江彩虹。沿江可观赏到“鹅潭夜月”、“双桥烟雨”、“珠海丹心”、“珠江秋月”、“珠水晴波”等羊城美景，还有珠江两岸三十多个文化历史景点，使你尽情领略南国风土人情。

十大景点推荐九：广州长隆旅游度假区

广州长隆旅游度假区地处广州新城中心位置，是长隆集团旗下第一个综合性旅游度假区，现拥有长隆欢乐世界、长隆水上乐园、长隆国际大马戏、香江野生动物世界、广州鳄鱼公园和长隆酒店等众多世界级主题乐园和高端度假酒店，集旅游、休闲、文化三位一体，是中国目前拥有主题公园数量最多和规格最高的超大型主题景区。

广州长隆旅游度假区先后被评为中国首批国家级5A景区、国家级文化产业示范基地等，被誉为“中国最受欢迎的一站式旅游度假胜地”。

广州长隆旅游度假区年接待游客再创新高，连续五年超过千万人次，雄踞世界顶尖主题景区前列，每年入园游客的高速增长创造了世界旅游业的奇迹。

十大景点推荐十：花都融创文旅城

广州融创乐园拥有8大业态，分别是华南室内滑雪场-广州融创雪世界、华南室内恒温水乐园-广州融创水世界、大型室外主题乐园-广州融创乐园、广州融创体育世界、广州融创茂、滨湖酒吧街、度假酒店群以及秀场。

广州融创雪世界占地7.5万平方米,是先进的第四代室内滑雪场，目前华南最大室内滑雪场，其滑道坡度最高达21°、滑道长与宽约460*50米。并设有初学者滑道、初.级滑道、中级滑道、娱雪滑道四条雪道、拥有华南特创的下雪体验区。

广州的交通十分发达，地铁、公交、有轨电车、公共自行车、渡轮、水上巴士，应有尽有。

广州自古以来是广东乃至岭南区域政治、经济和文化中心。

因而广州有众多的旅游资源、文物古迹、传统节日、各国美食......

近年来，到广州旅游的朋友越来越多，从而让广州成为全国排名前列的旅游城市。

那么要怎么住？住在什么地方？才能方便、快捷地到达自己想去的景点呢？

下面就帮你们归纳广州各区主要住宿地。

这样可以让大家清晰地了解到，来广州旅游到底住哪才是最合适的。

一、越秀区

1、住宿区域

（1）海珠广场（地铁2、6号线）

（2）北京路步行街（地铁6号线）

（3）公园前（地铁1、2号线）

（4）东山口（地铁1号线东山口站）

2、主要景点

北京路步行街、城隍庙、农讲所、五仙观（越秀区博物馆）、六榕寺、光孝寺、光塔寺、中山图书馆、中山纪念堂、越秀公园（广州博物馆、兰圃、五羊石像......）、越秀山体育场、西汉南越王博物馆、中国大酒店、东方宾馆、流花湖公园、圣心大教堂、一德路（海味街）、天字码头（珠江夜游）、广州动物公园、广州海洋馆、新河浦……

二、荔湾区

1、住宿区域

（1）上下九步行街（地铁1号线长寿路站）

（2）沙面岛（地铁6号线黄沙站）

在这里可以体验广州西关文化，逛上下九步行街（全国第一条商业步行街），到中西合壁的【沙面岛】打卡，游历【佛教五大丛林】的华林寺......

白天鹅宾馆内的故乡水景点 by Parkney

2、主要景点

陈家祠、沙面岛、白天鹅宾馆（广州第一家外资宾馆）、十三行、上下九步行街、荔枝湾、仁威庙、泮溪酒家、莲香楼、广州酒家、皇上皇、沧洲腊味店、恩宁路打铜街、广州粤剧博物馆、永庆坊、华林寺......

三、海珠区

1、住宿区域

（1）琶洲会展中心附近（地铁4、8号线、有轨电车）

（2）昌岗路（地铁2、8号线昌岗站）

（3）客村一带（地铁3、8号线客村站）

（4）黄埔村、新洲码头、小洲村（领略古村特色文化）

这里即是广州城市新中轴线规划中心，也有海上丝绸之路发源地，古色古香的岭南村落。

在这里即有新型的公寓商厦、五星级酒店、快捷旅店，也有古村旅店可供选择。

2、主要景点

广州塔、广州塔码头（珠江夜游）、海珠有轨电车、广州第一条双层巴士线路、广州琶醍风情酒吧街、珠江琶醍啤酒博物馆、黄埔古港、黄埔古村、琶洲塔、赤岗塔、中山大学（南校区）、十香园、小洲村、瀛洲生态公园、岭南印象园、孙中山大元帅府……

四、天河区

1、住宿区域

（1）天河火车东站（地铁1、3号线）

（2）天河城、天河体育中心一带（地铁1、3号、APM线）

（3）花城广场附近（地铁3、5号线）

（4）天河客运站（地铁3、6号线天河客运站）

这里是广州城市新中轴线，其标志建筑有：

天河体育中心、花城广场、海心沙公园、广东省博物馆、【高大上】购物商厦一家接一家。

这边主要是新型公寓商厦、高级酒店、特色青旅

2、主要景点

天河火车东站、天河体育中心、中信广场、太古汇、天河城、正佳广场、天环广场、海心沙广场、海心沙公园、海心沙珠江夜游码头、广东省博物馆、广东省图书馆、花城广场、高德置地广场、华南植物园......

五、白云区

1、住宿区域

由于【白云区】与【越秀区】、【荔湾区】、【天河区】是接壤的。

而且现在从各区到【白云区】的交通很发达（地铁、公交）。

从各区到下述的景点时间也不会很久，所以我们住宿的地方可以选择在各区主要住宿点，这样即方便购物也方便出行。

2、主要景点

白云山风景区、白云仙馆、云台花园、广州体育馆、三元古庙、三元里抗英斗争纪念馆、三元里皮具批发市场、帽峰山森林公园......

六、黄埔区

1、住宿区域

由于【黄埔区】与【天河区】是接壤的，而且现在从各区到【黄埔区】的交通很发达（地铁、公交、BRT）。

从【天河区】到下述的景点时间也不会很久，所以我们住宿的地方基本会选择在【天河区】，这样即方便购物，也方便出行。

2、主要景点

长洲岛、深井村、黄埔军校、辛亥革命纪念馆、南海神庙、扶胥浴日、丹水坑风景区、香雪公园、天鹿湖森林公园、龙头山森林公园、火炉山森林公园、茅岗鹤林......

七、番禺区

1、住宿区域

（1）长隆旅游度假区里的酒店（3、7号线汉溪长隆站）

（2）奥园城市天地附近酒店（地铁3、7号线汉溪长隆站）

（3）南村万博、万达广场一带（地铁7号线南村万博站）

（4）南站、石壁一带（地铁2号线广州南站、石壁）

（5）番禺市桥（地铁3号线市桥站）

（6）广州大学城（地铁4号线大学城南、北2站）

（7）海鸥岛内民宿

2、主要景点

长隆欢乐世界、沙湾古镇、宝墨园、南粤苑、紫坭堂、大夫山森林公园、广州滴水岩森林公园、余荫山房、广州四海马术俱乐部、番禺博物馆、莲花山、大岭古村、海鸥岛、广州大学城......

八、南沙区

1、住宿区域

（1）南沙中心城区（地铁4号线金洲站）

（2）南沙港（地铁4号线南沙客运港站）

2、主要景点

南沙天后宫、水乡一条街、南沙滨海泳场、蒲州花园、百万葵园、十九涌渔人码头、南沙湿地公园、南沙水鸟世界生态园、黄山鲁森林公园、大角山滨海公园、十八罗汉森林公园、东涌水乡风情街、大稳村、南沙港客运码头......

九、花都区

1、住宿区域

（1）新华镇（地铁9号线花都广场站）

（2）广州融创乐园景区内

（3）花都芙蓉旅游度假区

（4）花都九龙湖旅游度假区

2、主要景点

广州融创乐园、广州民俗博物馆、洪秀全故居、秀全公园、圆玄道观、资政大夫祠、水仙古庙、花都芙蓉旅游度假区、红山村、王子山森林公园、花都九龙湖旅游度假区......

十、增城区

1、住宿区域

（1）新塘镇（地铁13号线新塘站）

（2）增城中心城区（地铁21号线增城广场站）

（3）白水寨风景区（金叶子度假酒店）

（4）大丰门景区

2、主要景点

瓜岭村、鹅桂洲岛、挂绿湖、南山古胜风景区、正果湖心岛（增江画廊）、正果寺、蒙花布村、畲族风情村、白水寨风景区、增城地质公园博物馆、大丰门景区、大丰山森林公园、何仙姑家庙、何仙姑塔、小楼人家（生态乡村旅游景区）......

十一、从化区

1、住宿区域

（1）街口镇（地铁14号线从化客运站）

（2）从化温泉风景区内各温泉酒店

（3）流溪河国家森林公园内宾馆

（4）溪头村、阿婆六村

（5）各个风景区或农家乐景点内

2、主要景点

从化文峰塔、从化圆通寺、街口北帝庙、风云岭公园、大江埔古村、宝趣玫瑰世界、从化北回归线标志塔（北回归线公园）、钱岗古村、钟楼古村、从化温泉风景区（镇内大小温泉有几十家之多）、流溪河国家森林公园、流溪香雪、溪头村、阿婆六村、石门国家森林公园、天堂顶风景区、从化通天蜡烛山......

1.对输赢的“输”，改说成“胜”字。如“通书”作“通胜”。“干杯”叫“饮胜”。在宴席上猜拳斗酒，首先就要说声“发财”，然后开始。“猪、牛肝”叫“猪、牛润”。“萝卜干”叫“萝卜润”、“豆腐干”称作“豆腐润”。猪、牛舌则称“猪、牛利”等

2.在日常生活中，对自然和生理或是认为的现象，也有很多忌讳。比如打喷嚏，立即喊声“大吉利是”！认为是有人叨念说他怎的。喜鹊当头鸣叫，则预兆带来佳音（好兆头）。反之，对乌鸦、猫头鹰叫则认为是“不祥之兆”。眼跳（俗称“眼眉调”），也分时辰和左右眼，有人说“左眼跳财右眼跳灾”，也有人说“左跳有食右跳财。”

3.在大时大节，喜筵寿宴上，习惯只谈吉利语，不说丧气话。若有人失手打破碗碟，则念声“岁岁平安”或“落地开花，富贵荣华”的吉利语。

4.“除夕”开油锅、炸煎堆、油角，也说吉利语。为防小孩子不知避忌，乱说乱动，多不让他们走近油锅。孩子偶然说了一些不祥之语，大人就会说：“有怪莫怪，细路哥唔识世界。”以免得罪鬼神，招致晦气。

5.年初一不能洗头，据说会亵渎神明。年初一不能扫地，倒垃圾，免得把财气倒出。年初二是“开年”，始外出。年初三是“赤口”，忌拜年，易与人发生矛盾，导致是非。

6.捞“偏门”的人，早上如果遇到尼姑或者和尚，就认为会招来晦气。因为他们都光着头，预兆输钱之意。

7.在餐桌上也有很多禁忌。吃饱后不能问“你吃完了？”，要说你“吃饱了？”，因为“吃完了。”会被当成时最后一顿。点菜不能点七道，只有在办丧事时才上七道菜，广州人叫“食七”。上菜时鸡头要对着长辈，以示对长辈的尊重；请客上鱼时忌把把鱼脊对着主客；跟船员、渔民、司机吃饭不可翻鱼，汤匙不能翻放，有“翻船，失败”之意，如果真的要翻，可以说“捞起”。

8.行为上的禁忌：忌抖腿、忌当面剔牙、忌茶倒太满、

广州的风土人情，要真真切切的在广州生活以后才会知道的！ 越深入了解广州，会发现这座城市越来越有意思，越来越喜欢这座城市。

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