属虎的怎么起名女宝宝(生肖猴最不该做什么)

生肖猴聪明伶俐，活泼好动，开心快乐，有远大理想，有能力，有魄力，有胆识，有远大的抱负和理想，心中有宏伟的目标，热情洋溢，傲气十足，有坚强的毅力和顽强的精神，不怕失败和挫折，善于学习，勤奋务实，但是，也有不少缺点和短处，生肖猴最不该做什么？最可贵的是什么？

不应该瞧不起鸡毛蒜皮的小事

生肖猴总是以为自己是做大事的人，瞧不起小事，许多工作看不起，总以为天降大任于斯人，小事繁琐的事不愿意做，没有耐心，好高骛远，总想一步成功，忽略了其中的步骤，没有小成功？哪有大成功？没有小事？哪有大事？而错过了很多时机，奋斗了很久，也没有显示出才华。

不应该太高调太炫耀

生肖猴人是一个性格多变，头脑灵活，接受能力强，敏捷好动的人，自以为很聪明，做事情以为很简单，缺乏耐心，不愿意吃苦，野心又很大，爱显示自己，喜欢炫耀，又想表现自己，而招人嫉妒，被人打压，让他很难出人头地，不管怎么样有才华有能力，也应该低调，应该虚心，千万不要太高调，更不要到处炫耀，否则的话，处处受阻碍，很难有提升的空间。

不应该过早放弃

生肖猴人做什么事情都是特别猴急，总想马上见到效果，如果遇到困难，他容易失去耐性，打退堂鼓，又选择新的方向，而失去了最佳机会，等到别人成功，他又后悔莫及，做一件事情，一定要多点耐心，多点时间，不要太着急，选择的目标不要太多太杂，轻易的放弃，胡子眉毛一把抓，什么都想要，那是什么也得不到。

可贵的是乐于助人

生肖猴是一个热情洋溢的人，内心善良，喜欢帮助别人，看到别人有困难，有难处，不会袖手旁观，总是出手相助，有大侠的风格，让人们喜欢他，为人慷慨，习惯帮助别人，认为是举手之劳，却让别人心里很温暖。

可贵的是乐观幽默

生肖猴人是一个非常乐观非常幽默的人，和谁都能够友好相处，不管爱说话的生肖鸡，还是不爱说话的生肖牛，生肖猴都能和他们聊上天，很多人喜欢和他相处，喜欢和他交朋友，在一起相处非常轻松又快乐，生肖猴的人缘很好，朋友遍天下。

可贵的是孝顺父母，忠于爱情，喜欢孩子

生肖猴人和谁相处都是轻松的，对父母也特别孝顺，知道父母想什么，说出的话，总是让父母很开心，和孩子平等交流，和孩子玩在一起，和朋友一样相处，让孩子开心快乐，对待另一半更是忠心耿耿，很少变心，会说话，会哄人，会宠另一半，和他相处很快乐。

总结：

每个人的身上都有优点和缺点，优点是占主要的，缺点是次要的，只要一个人对工作认真负责，有追求，有理想，爱父母爱家人，那就是一个值得交往的人，也是一个值得信任的人。

缅甸有没有姓字的？

缅甸人不论男女，都是有名无姓，他们通常在自己的名字前冠上一个称呼，以便表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。 成年、幼年或少年男子的名字前，往往加“貌”（Maung），意思即自谦为“弟弟”，如：貌西图（Maung Sithu）。对长官或长辈的男子，其名前往往加“吴”（U）字，意思即敬称对方为“叔叔”、“伯伯”。对平辈或年轻的男子，名前往往加“郭”（Ko），意思即称对方为“兄”。 缅甸女人的通称是“玛”（Ma），意思是姐妹。不论已婚或未婚，年龄较大或受人尊敬的妇女都可称“杜”，意思是姑姑或阿姨。 比较常见的包括缅甸人名前的“吴”不是姓而是一种尊称，意为“先生”。常用的尊称还有：“杜”（Daw）是对女子的尊称，意为“女士”，如：杜钦梅丹（Daw Khin May Than）。“塞耶”意为“老师”，“道达”是英语Dr.的译音即“博士”。“耶博”（Yebaw）是同志的意思。目前缅甸有一部分从事政治活动的人，喜欢在自己的名字上加“耶博”二字。 例如一男子名“刚”，长辈称他为“貌刚”，同辈称他为“哥刚”。如该男子有一定社会地位则被称为“吴刚”，如系军官则被称为“波刚”。如一女子名“刚”，系有社会地位的女士则称为“杜刚”，是女青年则称为“玛刚”。特别要说明的是，缅甸妇女在结婚后，仍然保持自己原来的名字，不改为夫姓。 还有，一个男人的名字如果叫“索吞”，小时候，大人和小同伴们都称他为 “貌索吞”；长大一些以后，与他年龄相仿的和比他年轻的人都叫他“郭索吞”。长辈也可以叫他“郭索吞”，也可以叫“貌索吞”；上了年纪，或有社会地位以后，一般人都会称他为“吴索吞”，与他年岁相仿的人也可称他为“郭索吞”。但是，他本人仍自谦地称自己为“貌索吞”或“郭索吞” 。 另外，在上个世纪三十年代，一些爱国青年知识分子，在反对英国殖民主义统治的运动中，成立了德钦党，凡是参加德钦党的人，都在自己的名字前加上“德钦”（Thakin）二字，表示“主人”， 以表示自己不做奴隶，要做自己国家的主人。如德钦巴登顶（Thakin Ba Thein Tin）。 独立后， 也有一些从事政治活动的人，喜欢在自己的名字前加上“耶波”（Yebaw），意思是“同志”。“波”（Bo）是军官或首领的意思。如当过军官或在军队中任要职者，则自称或被称为“波”。“苏巴”（Sawbwa）是掸族对土司的称呼。“苏”是掸族对土司或一般男子的称呼。“苏”（Saw）、“曼”（Mahn）是克伦族对男子的称呼。“诺”（Naw）是对女子的称呼。“杜瓦”（Duwa）则是克钦族对土司的称呼。 在缅甸，学会在准确使用当地人的称谓是很必要的，否则就容易让别人和自己尴尬。比如，当你在缅甸询问一位有相当地位的人的姓名时， 他可能会自谦地介绍说：“我叫貌丁武”。假如你也跟着就称他为“貌丁武”，显然不够尊重对方，当然是不恰当的称呼。因为按缅甸风俗，这样的人当然应该称呼他为“吴丁武”。 缅甸人的属相与华人的十二生肖不同，他们按出生日是星期几来决定自己的属相——将星期三这天分开，上半天称为星期三，下半天称为“罗侯”，因此，一星期便有8天之分，缅甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人属妙翅鸟，星期一属老虎，星期二属狮子，星期三上半天属双牙象，下半天属无牙象，星期四属老鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙。因此，缅甸人除了每年过一次生日以外，每个星期还过一次“生日”，“常庆常生，常吃常喝”。 缅甸人的姓名和属相 缅甸人不论男女,都是有名无姓,他们通常在自己的名字前冠上一个称呼,以便表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。成年、幼年或少年男子的名字前,往往加“貌”,意思即自谦为“弟弟”。对长官或长辈的男子,其名前往往加“吴”,意思即敬称对方为“叔叔”、“伯伯”。 对平辈或年轻的男子,名前往往加“郭”,意思即称对方为“兄”。对年轻女性称“玛”,意为“姐妹”,有地位或年老的女性称“杜”,意为“姑”。缅甸女人的通称是“玛”,意思是姐妹。不论已婚或未婚,年龄较大或受人尊敬的妇女都可称“杜”,意思是姑姑或阿姨。 缅甸人的属相与华人的十二生肖不同,他们按出生日是星期几来决定自己的属相。 缅甸人将星期三这天分开,上半天称为星期三,下半天称为“罗侯”,因此,一星期便有8天之分,缅甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人属妙翅鸟,星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上半天属双牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙。因此,缅甸人除了每年过一次生日以外,每个星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。 缅甸人喜涂“特纳卡” 外国人初到缅甸,往往对缅甸的一种现象感到困惑：缅甸的妇女、小孩,甚至有个别年轻男子,都在脸两边涂上一片黄粉。这种黄粉实际上是缅甸人就地取材自制的一种物美价廉的天然防晒美容霜,缅甸人称之为“特纳卡”,其学名叫做“黄香楝粉”。据当地人说,黄香楝是缅甸到处都野生的一种树。 此树大多见于干旱、贫瘠的土地上。黄香楝树和檀香树、樟木树一样,气味芬芳,色泽鲜亮,因为能散发出香味,所以也可用做香料。用黄香楝树干研磨的黄香楝粉有清凉、化淤、消炎、止疼、止痒、医治疔疮、防止蚊虫叮咬等作用。人们把黄香楝粉抹在脸上,既可防止紫外线,又起到清凉、美容的作用。 另外,由于缅甸气候炎热,异常炎热的时间大约占全年的3?4还要多,气温常常在摄氏30度到40度,人经常会出汗,容易产生体臭、狐臭,用“特纳卡”抹在身上,会散发出一种淡淡的苦香味,并能起到驱赶蚊虫的作用。因为“特纳卡”完全是天然的,无任何添加的化学成分,因此在任何情况下,都不会对人体产生危害作用。 加之,黄香楝树到处可见,“特纳卡”制作方便,价钱又便宜,因而深受缅甸百姓欢迎。在缅甸城乡的集市或商店里,到处可见一尺多长、酒杯那么粗的、一节一节的黄香楝树干,也有一盒一盒已经研磨成干粉块的“特纳卡”出售。 在缅甸,无论贫富,几乎家家都有一个像碗那么大小的石磨,这就是用来制做“特纳卡”的。早上起来,洗漱完后,人们先朝小石磨上倒几滴清水,接着把晾干的黄香楝树干置于石磨上面不停地研磨。磨出来的黄色浆汁,就会流入小磨盘边上小槽内。然后,有的人是用小刷子把“特纳卡”刷在脸上,有的则是用手直接在两边脸颊上均匀地抹上一片。 而那些怕太阳晒坏了她们宝宝的妈妈们,则把“特纳卡”涂满了她们宝宝的脸,像把整整一张黄色面膜贴在了孩子们的脸上,只看见孩子们可爱的嘴、鼻子和忽闪忽闪的大眼睛。除涂在脸上外,妇女、小孩、青年男子也有把“特纳卡”搽在裸露在外面的胳膊、腿上等部位的,既可防治皮肤被阳光灼伤,也可防止蚊虫的叮咬。缅甸人还深信,这种木头和水磨出的液体可以防止粉刺,保持皮肤嫩滑细腻。 由于“特纳卡”有清凉、消炎、化淤、滋润皮肤等功效,缅甸女性不但在脸上搽抹“特纳卡”,在身体看不到的部位也大都施用“特纳卡”。 如今,随着现代物质生活的普及,有些缅甸新潮女性已不再把“特纳卡”抹在裸露的皮肤上了。然而,对绝大多数缅甸人来说,如果哪家的妇女、小孩早上起来没有往脸上抹“特纳卡”,他们就会认为这家人太懒,早上没洗脸。 因此,往脸上搽“特纳卡”,不仅是缅甸人保护皮肤的一种办法,也是缅甸人日常生活不可缺少的一部分。在一般的情况下,未婚的少女喜欢将“特纳卡”涂满前额和鼻梁,结过婚的妇女则只涂脸的上半部,寡妇只涂脸的一半,老年妇女则随心所欲,可涂可不涂。(来源：广西日报 任意) 与男性相同，缅甸妇女的称谓也随年龄的变化而变化。 称呼年轻或和自己平辈的女性，该女性的名字前通常加一个“玛”字。“玛”意为“姑娘”。年轻的女性表示自谦，自报名字时一般会在自己的名字前加一个“玛”字。如果称呼年长的妇女，人们要在她的名字前加一个“杜”字，以示尊敬。 缅甸人的尊称和谦称能区别人们的性别和年龄。 虽然没有姓，但是缅甸人非常重视给孩子起名字。从小孩出生后的第七天到第十四天内，家长要挑选良辰吉日为小孩举行隆重的命名仪式。在命名仪式上，父母用藤金合欢叶和大解宝叶熬制的水给小孩洗头。然后，给孩子换上干净的新衣服，喷点香料水。接着，主持命名仪式的长者根据孩子出生的时辰和日子给他取名字。 有趣！缅甸人有名无姓 名字一般和星期有关 有趣的是，缅甸人的名字一般都和星期有关。根据缅甸的风俗，一个星期中的每一天都有缅甸语中的字母与之相对应。父母给孩子取名字时，通常将孩子出生那天所对应的字母放在名字的首位，出生后第五天所对应的字母放在名字的末位。所以，只要知道缅甸人的名字，就能猜出他是星期几出生的了。（来源：环球网）

儿媳和爷爷争着给孩子起名对吗？

人的姓名和每个人的命运紧密相连，好与坏，直接影响人的运势。"姓"代表"少年运"，名字中第一个字代表"中年运"；名字第二个字代表"老年运"。人的名字，隐藏着巨大的能量，它囊括一个人生命的宏观信息。人们常说:"不怕生错命，就怕取错名"。起名为啥要和五行相生相克紧密联系在一起，五行与人体五脏六腑之间有着对应的关系，即木属肝，火属心脏，土属脾胃，水属肾脏，金属肺。如某人姓名中三才(天格、人格、地格)配置为"土水土"，五行中土克水，而肾属水，所以，此人肾脏肯定有点小毛病。当然，五行相生相克理论博大精深，这里我就不重复了。

儿媳和爷爷争着给孩子起名对吗？

这里没有对和错的说法，孩子是你生的，你当然有决定权。爷爷的阅历肯定比你丰富一些吧！姜还是老的辣，不要是为了呕气，把孩子的一生全栽在你手上。如今人追求时尚，起名字新潮，不问陈规陋习，随心所欲，想一出是一出，也不问"名不正则言不顺，言不顺则事不成"，辈分什么的，五行中缺啥。什么"命名不可犯上"全然不顾，到头来祸害的却是自己的子女。古人曾说:"赐子千金，不如子一艺，教子一艺，不如赐子好名"。孩子的名字真的不能过于草率，到时想改麻烦事一大堆，人们叫惯了，就是改掉，也烙下印记。

“命名不可犯上”

真人真事，我们村上有一户姓陈，孩子出生经常多灾多难，头痛脑热就是不见好转。他家亲戚很少往来，除非遇事才出头露脸。有一次爷爷到陈家族里去出人情，问他家孙子多大了。闲谈中说出孙子叫啥名，不说不知道，一说吓一跳。孙子的名字和老老太爷同一个名字，原因是家里也没有家谱，当时为了省哪几十元钱，也就没有把家谱领回来。后来陈家把孩子名字重新改了，并到祖坟上烧了一点纸钱。奇了怪了，孩子生龙活虎，一点毛病都没有了。

起名最好与自己的属相相结合

十二生肖是人的属相，隐藏在人们内心深处的习性无处不在，如果起名结合自己的属相习性，名字也能如虎添翼。如虎:占山为王，生活在山林之中，偏旁部首带“木”、“山”，老虎是兽中之王，适合出现“君”、“王”、“令”、“帝”，老虎有着色彩斑斓的花纹，也可以出现“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“纟”，老虎的贵人午、戌、马、犬，五行火。

起名字讲究辈分，当然，也可以用单字，切莫心血来潮，想到哪是哪？如属蛇的人可以用“朋”，但如果用“鹏”，鹏是一种凶悍无比的鸟，对蛇的伤害也挺大，所以说，道路可能坎坷不平。起名字谁说了算，事实胜于雄辩。如果前前后后想到了，朗朗上口也未尝不可。

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