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任氏出生宝宝起名怎么起(貂蝉是不是虚构的)

发布于：2023-04-10 10:07:06 编辑：宝宝 来源：宝宝起名网 阅读：

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 ，这是千百年来公认的美女，貂蝉在其中是一个极为特殊的存在，因为貂蝉在正史记载中几乎从未存在，我们了解的貂蝉多是《三国演义》，戏曲中所塑造的人物。

貂蝉是不是虚构的人物

关于这一点多年来一直存在比较大的争论，因为貂蝉本就不是名字，而是汉代侍从官员的帽饰，民间流传其本名为任红昌，本是山西一名村姑，实际上就连貂蝉的出生地一直以来也没有明确的说法，一说临洮，一说米脂，一说忻州，再加上正史没有记载，所以长期以来貂蝉都被认为是虚构的人物。

四大美女中唯一虚构的人物，唯一没有真实姓名，但是她的故事又在民间流传了千百年，我更愿意相信貂蝉真的存在过，只是某种特殊原因在历史上被隐去了。

在《三国演义》中还是用了比较多的笔墨来来对貂蝉进行描写，但是自从吕布白门楼殒命之后，貂蝉就像人间蒸发了一般在小说中再无踪影。

我们都知道貂蝉，赤兔马，方天画戟可以看作是吕布的三个标志，在吕布死后赤兔马被转赠给关羽，在关羽死后赤兔马绝食而死，对于一匹马尚且如此，但是对于吕布的挚爱却没有交代，这确实十分蹊跷。

不管貂蝉是不是虚构的人物，即便是为了小说故事情节的完整度也应该有始有终，在我看来这绝不是罗贯中的疏漏，而是另有隐情。

其实在吕布死后貂蝉无非三种结局要么死于乱军之中，要么侥幸逃脱从此隐姓埋名，要么被某些权贵金屋藏娇。

如果是死于乱军之中，小说恐怕会给一个交代，如果是隐姓埋名罗贯中恐怕也会说一句“不知所踪”。但是两种可能都没有提及，所以貂蝉很可能被某些人金屋藏娇。

大家都知道《三国演义》小说中充满着“尊刘贬曹”之意，如果是曹操纳了貂蝉罗贯中必须大书特书一笔，既然罗贯中没有写，那很可能貂蝉的最终结局不方便透露。

其实在很多民间故事或者戏曲中在吕布死后貂蝉的名字和另一个当世英雄关联在了一起，昆剧《斩貂》，元杂剧的《关羽月下斩貂蝉》都将貂蝉和关羽联系在了一起，剧情都比较相似，说的是关二爷刚正不阿拒绝了貂蝉的引诱，为匡扶汉室割舍儿女私情，最终忍痛割爱亲手斩杀貂蝉。

既然貂蝉在历史上如此神秘，我们不妨大胆猜测一下，说来也巧，前段时间看过一篇文章说的就是貂蝉的归宿，说法比较新颖我在此借用一下。

这个观点的核心思想是作者罗贯中用赤兔马代替的貂蝉采用了隐喻的方式，吕布死后只有赤兔马还有记载，而且是跟随关羽出生入死数十年，赤兔马就是貂蝉，貂蝉就是赤兔马，貂蝉原名任红昌，红即是赤，只是作者不方便直接表述。

任氏出生宝宝起名怎么起(貂蝉是不是虚构的)

种在姓氏里面读什么音？

种，作为姓氏只读（Chóng）。

种（Chóng）姓出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。种氏家祠地址位于安徽省肖县祖楼镇种庄村。

姓氏起源：

第一个渊源，源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难易姓祖种动改姓为氏。仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

第二个渊源，源于任姓，出自商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代，属于避难改姓为氏。仲虺，是著名的造车鼻祖奚、任、薛、仲四大姓氏的祖先奚仲(车服大夫、车正)的后代，世袭为古薛国(今山东枣庄薛城奚村)首领。

第三个渊源，源于姬姓，出自西周时期周王室上卿仲山甫的后代，属于避难改姓为氏。

第四个渊源，源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫仲由，属于避难改姓为氏。

第五个渊源，源于妫姓，出自春秋末年越国大夫文种的后裔，属于以先祖名字为氏。

第六个渊源，源于姬姓，出自战国时期赵国君主赵成侯赵种的后裔，属于以先祖名字为氏。

第七个渊源，源于妫姓，出自战国时期齐国大夫田种首，属于以先祖名字为氏。该支种氏出自战国时期齐国田氏家族，为帝舜后裔。

第八个渊源，源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：满族汪佳氏，亦称王佳氏，世居王佳(今辽宁沈阳东陵区汪家乡)、辽阳(今辽宁辽阳)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)等地。后有蒙古族、赫哲族引为姓氏者，蒙语此姓亦为满语音译。

你对你的姓氏家族了解多少？

【传媒姓氏类话题】

谢邀。【人民网2018-11-26 20:54消息：“2018中国最具幸福感城市”发布，你在最幸福的城市吗？有我老家浙江省慈溪市一一1932年竟找不到欧洲信纸】我祖籍慈溪，那里商人多。历史学家吕振羽对我父亲李又然说，慈溪观海卫，不仅有戚家军烽火台、抗倭英雄谱，抗英也堪比广东三元里。慈溪属宁波，因何商人多？是清灭明后，宁波人讲气节，不参加科举考试而避免给朝廷当官，才一代又一代使商人多起来，十足政治经济学。

李又然1928年夏末，与同行者合影

李又然在慈溪祖屋/2000年李兰颂照要知道，在1932年10月3日，李又然旅欧归国后致罗曼·罗兰的第六封信（挂号信）寄自：中华民国宁波市慈溪县观海卫镇城隍庙街26号；李又然恰是在这封信里写道："我感谢你，当我在瑞士的时候，写了一封这么友善的回信。我将写一封长信向你诉说痛苦，然后，敬爱的先生，你给我复信，让我心灵康复！先生，我仍然想做点事！中国仍然是中国！先生，谨奉还200法郎，并致谢忱。在农村找不到欧洲纸张，请原谅以中国纸写信。"

资料链接：【其一：一直到2018年某日，我那94周岁的表哥叶琪冠将家族历史作以补充说明一一】

叶琪冠：《有关李氏家族的几点说明》

一、陇西崇本堂李@陇西是陕、甘一带，唐太祖李渊起兵于西北，可能含有外族的血统，有待考据。

二、三北观海卫@“三北”指浙东沿海四明山以北镇海、慈溪、余姚三县的北部，杭州湾喇叭口南边的狭带平原。“观海卫”、“金山卫”、“威海卫”，是明戚继光自南向北的屯兵卫所，系约一公里见方的土城。有三个独特之处：（1）城内过去通独特的“燕话”（似闽南话，说明由戚带来的闽南兵的遗族）。（2）有独特的三北“赤砂豆”（抗战时期日本食品有售）此系从倭寇侵犯所学。（3）北山有报警的“烽火台”。

三、李姓近亲及遗族的分布@李姓遗族现分布三处：（1）北京四家；（2）上海三家；（3）余姚一家。观城当地近亲有三家：徐家、范家、张家。

以上，有的亡故，下代分散，已无往来。

叶琪冠：《李氏家谱（䃼正）》［略］

【其二：我由祖籍浙江转为陕西甘肃；找到《朱复戡治“陇西李氏”印存小记》一阅一一】

朱复戡（1921～1989）原名义方，字百行，号静龛，40岁后更名起，号复戡，以复戡号行，浙江鄞县梅墟人。幼承庭训，涉猎经史，好习书画，七岁能作擘窠大字，吴昌硕称为“小畏友”。16岁时篆刻作品入选扫叶山房出版的《全国名家印选》，17岁参加海上题襟馆，师事吴昌硕，与冯君木、罗振玉、康有为等过从甚密，获益良多。南洋公学毕业后留学法国，回国后历任上海美专教授、中国画会常委。著有《静龛印集》《复戡印存》《朱复戡大篆》《朱复戡金石书画选》《大篆字帖》等。

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