给虎年宝宝起名用唐诗怎么起名字(狄仁杰的原名是什么)

怀英是字，仁杰是名。 狄仁杰（630年－700年11月15日 ），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代、武周政治家。 狄仁杰早年考中明经科，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马，以不畏权贵著称。天授二年（691年）九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。 神功元年（697年），狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。 久视元年（700年），狄仁杰进封内史，并于同年病逝，追赠文昌右相，谥号文惠，后又追赠司空、梁国公。

红楼梦薛姨妈的丫头同喜同贵隐藏着什么秘密？

“享福人福深还祷福，多情女情重愈斟情”这回书中，出现了很多丫鬟，其中，就有薛姨妈的两个丫鬟“同喜同贵”。薛姨妈是在第四回书的结尾处住进荣国府梨香院的，到第二十九回时才提到这两个丫鬟，后文书中，“同喜同贵”却又隐身了。

前回书中，写到了两个小厮双瑞、双寿，似乎是为贾宝玉生日而特意写的应景人物。薛姨妈的丫鬟同喜、同贵与双瑞、双寿的写法有异曲同工之妙，也是专门为清虚观打醮而设计的两个人物。

那么，“同喜同贵”应的是什么景？是什么寓意，其中又隐藏着什么样的秘密呢？仅仅只是薛家与贾家同喜庆、共富贵的意思吗？

清虚观打醮暗示了什么

既然同喜、同贵出现在清虚观打醮这段故事中，那么，这两个丫鬟的寓意就必定与此相关了。清虚观打醮之前，写的是“蒋玉函情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”，一大段铺陈之后，才由袭人说出了清虚观打醮这回事。

在回目所提到的两段故事中，还夹写了薛蟠配药、买珍珠，冯紫英家中行酒令的故事。在纷繁复杂的情节中，其实就预伏了同喜同贵这两个小人物。因而，解开这些情节所隐藏的寓意，就能知道薛姨妈的丫鬟为什么是同喜、同贵了。

五月初一这天，贾母带着荣国府众人前往清虚观做贵妃的好事，书中说这天是“端阳节间”。原来，贾家是去清虚观过端午节的。五月初五端午节，又叫重五节，重午节，作者写五月初一是端阳节间，是故意隐藏了“重”字。为什么要隐藏“重”字呢？咱们接着文本往下看：

贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。

如此细致地描写交通工具，并不完全是分清楚身份层次，重点在于照应“端阳节”隐藏的“重”字。贾母的轿是八台大轿，宝钗、黛玉的车是“翠盖朱樱八宝车”，迎春、探春、惜春是一辆“朱轮华盖车”。这些车轿与“重”字组合，就是“朱重八”。

华盖的本义，是帝王车上的伞盖，西晋崔豹 《古今注·舆服》中说：“华盖，黄帝所作也，与 蚩尤战於于涿鹿 之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。” 《红楼梦》这段车轿描写，正符合此意。而且，作者两次以“朱”点明车驾等级和人物身份，他们就是朱家的金枝玉叶，否则，怎么连车轮子都是红色的呢？

薛姨妈与凤姐、李纨就显得比较独特了，她们乘的是四人轿。四人轿与“重”相逢，又有“朱”字压轴，那就是“朱重四”。

写到这里，就大概知道了薛姨妈的两个丫鬟为何叫同喜、同贵了。清虚观打醮原本是贾家的事，薛姨妈带着同喜、同贵一同前往，证明她与贾家原本就是一家人，朱重四是朱重八嫡亲大哥，当然是“同袭”、“同归（贵）”了。换句话说，同喜同贵这两个丫鬟，在清虚观打醮这回书中，更进一步交代了薛家与贾家的关系，交代了薛姨妈的真实身份。

同喜、同贵寓意不止“同袭”、“同归”

朱重四是朱重八的同胞嫡亲大哥，朱元璋做了皇帝，以自己曾用名朱兴宗给三个哥哥改名，大哥叫朱兴隆，二哥是朱兴盛，三哥名朱兴祖，四兄弟的名字合起来是“隆盛祖宗”。遗憾的是，朱元璋得了天下，他的三个哥哥都已经亡故。不过，大哥朱兴隆却留下了一个儿子，名叫朱文正。

朱文正在明朝建立之前，是朱元璋手下的一员猛将，屡立战功。尤其是洪都保卫战，面对陈友谅六十万大军的围困，坚守了八十五天，为朱元璋赢得鄱阳湖大战，彻底摧毁陈友谅集团奠定了战略基础，为明朝开国立下了汗马功劳。虽然朱文正后来“坏了事”，但朱元璋却封其父为南昌王，洪都就是南昌。

洪武三年（1370年），朱元璋“封建诸子”，总共封了九大藩王，其中广西桂林靖江王就是朱文正之子朱守谦。朱兴隆因此改封靖江王，成为了靖江王始祖。靖难之役后，宁王朱权改藩南昌，这是《红楼梦》宁国府的一大始祖，说他是“宁国公”大致也没错。朱权是明初大戏剧家、大道学家、茶道家，这些都符合宁国府的一些特征。

宁国府的后人朱统托（八大山人），大概就是“因麒麟伏白首双星”之一星，“白首”出自《水浒传》中的“白额”，其中之一寓意就是僧人。僧人落发，被两大名著的作者形象地写成“白额”、“白首”。另一大“白首”之星，就是朱重四的后代，同为清初四僧的大画家朱若极（石涛）。

宁荣二府源自一个先祖，一家是皇统藩王，另一家则是“兴隆街大爷”的后代。“兴隆街的大爷”说的就是朱重四，其子朱文正在书中是以贾政来暗喻的，贾政，即“假文正之名”。贾政长子贾珠之死，其实暗示的是朱文正因扬言背叛而被朱元璋失手打死，这个隐秘就暗藏在“不肖种种大承笞挞”这回书中。

荣禧堂与“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”等等符码，暗示荣国府是一家明代藩王，其中隐藏着“荣穆王”，荣穆王就是第十二代桂林靖江王朱履祜。

宁国府、荣国府的始祖分别是贾演、贾源，去掉姓氏，仿“隆盛祖宗”取名模式，宁荣二公就是“夤缘”。庚辰本第三回书中就有“贾雨村夤缘复旧职”，“兴隆街的大爷”是靠着“夤缘”做了金陵王的。《红楼梦》中的“金陵”，并非说的是南京，而是仿南京皇城，按藩王等级以石头修筑的小石头城靖江王城。所谓夤缘，其实出自《明实录·太祖高皇帝实录》：

方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。

朱元璋母亲怀他的时候，就在梦中遇到了这段“仙缘”，吞下了“冷香丸”，第二天夤夜生下了朱重八。朱元璋封大哥为靖江王，就是因为有这样一段“夤缘”。因为这段仙缘、香缘，大家出自同一个祖宗，就是“同喜”、“同袭”。也正是因为这段“仙缘”，贾史王薛都是“虎兔相逢大梦归”的结局，也就是“同归”。

同贵，也可解读为“同圭”。朱元璋之“璋”就是半圭，桂林靖江王之“桂”，也有一个“圭”字。无论宁国府、荣国府，都是朱元璋所封的藩王，所以，他们同喜同贵。

同喜、同归暗示了贾史王薛的命运结局

同喜是“同袭”，证明薛姨妈家与贾家源自同一个先祖，薛家从金陵来，却住在了荣国府的梨香院。梨香院即“离香缘”的谐音，这就暗示了明朝灭亡后，朱家皇统南徙，离开了“香缘”之地。但是，因为薛宝钗一直吃着象征朱重八出世时的“冷香丸”，他们家依旧是香缘的袭人。薛姨妈带着两个丫鬟，薛家才是皇室正统，是来与贾家同喜同贵的。

金陵十二钗，其实并不是说的南京十二个女子，而是大明北京十二陵。金，是朱元璋祖上的户籍，《朱氏世德碑》中，朱元璋亲自介绍了他们家的家史：“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。……元初籍淘金户，金非土产，市于他市，先祖考初一公困于役，遂弃田庐，携二子，迁泗州盱眙县”。

金，代表了朱家，陵，就是陵墓，金陵十二钗其实说的是明代十二陵，南明时代，只有十二陵。

上文讲到，荣国府隐藏了第十二代靖江王，靖江王城是小石头城、小金陵，下文将要讲到，金陵十二钗就有十二代已故靖江王的暗喻。以薛宝钗领衔的金陵十二钗，就隐含了两个金陵十二钗“同喜”、“同归”，果然是“一荣俱荣，一损俱损”。

荣国府为何要以第十二代靖江王“荣穆王”为象征呢？这就是下文要讲到的荣穆王之子朱亨嘉，及其侄子朱亨歅。

同喜，同贵还有更深层次的隐喻，说的是康熙元年，南明永历十六年（1662年）的历史。这一年，吴三桂从缅甸将永历皇帝朱由榔带回了清朝，于当年四月二十五日以弓弦勒杀于昆明篦子坡金禅寺。第二天，吴三桂又下令将其棺木焚毁。张道士说：“前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞”，贾元春让贾家到清虚观打平安醮是何寓意，读一遍南明历史，便自不言而喻了。

1662年，是农历虎年，南明也是明，月中有兔，“卯”就象征了南明。而且，吴三桂入缅是在顺治十八年（1661年），奉的是顺治诏令，顺治属虎。所以，“虎兔相逢大梦归”即隐含了崇祯之死，又暗示了南明灭亡，大明“爬灰”，为水所淫（淫丧天香楼）。

薛宝琴所讲的八岁时随父亲到西海沿着真真国，就是指的康熙八岁时登基，这一年得吴三桂奉其父顺治诏令入缅，然后彻底灭亡明朝的历史。

于是，同喜就是“同熙”，明朝亡于康熙元年，便是因为“同熙”而“同归”。上文讲到，同贵又是“同圭”，同样是南明灭亡的隐喻。吴三桂有“圭”，永历帝曾经袭封桂王，也有“圭”。香菱“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，孤木，就是“桂”，不仅隐含了南明灭亡，也与林黛玉“玉带林中挂”一道，暗示了两代桂林靖江王被缢杀的结局。

末代靖江王朱亨歅同样称帝（监国），却在顺治七年（1650年）时，被大明叛将孔有德缢杀。这一年是农历庚寅年，也是一个虎年，桂林靖江王是“月中桂子”，当然也是“虎兔相逢大梦归”。

两个小小的丫鬟，只写一笔的“同喜同贵”竟然隐藏了这么多事，竟然是贾史王薛命运结局的大伏笔，《红楼梦》之高明，实在令人叹为观止。

哪些字属于阳刚之气？

给大姓男孩起名最好不要用单字

要想在名字中有阳刚气，就要用一些有阳刚色彩的字。

中国人的名字中有很多字是很有阳刚气的，比如：霄、雷、壮、冲、飞、震、海、磊、剑、侠、石、猛、威、彪、昂、武、天、豪、雄……

用这些字取的名字，只要用得恰当，就会使名字有阳刚气。

给男孩子起个有阳刚之气的名字不难，但要避免重名过多。

张、王、李、赵、刘这些大姓给男孩子起名最好不用单字名，比如李钢、刘勇这类名字最好不用。

给女孩子起名方法共有三个

方法一：用带“女”字边的字，取其美者为名。

在给女孩子取名时，最简单的方法就是在“女”字边的字中找您喜欢的字。比如妍、嫣、妩、姝、娜、娴等。

方法二：挑选带“王”字边的字，以珍宝美玉为名。因为带“王”字边的字往往是美玉或者珍宝，适合用在女性的名字中。

方法三：用形容美女或赞美女性的词给女孩子取名，往往能使女孩子的名字格外动听，过目不忘。

形容女性美的词实在太丰富，这就给取名字提供了众多的词汇，比如：柔水、迤逦、婉约等词汇。

从上面的词汇可以看出，有些词是很美的，不过要用这些词给孩子取名字，得坚信自己的孩子将来长得就会这么美。

怎样用形容女性美的词给孩子取名字呢？用形容女性美的词给孩子取名字，首先要注意姓与所选词的发音是否协调，读起来是否顺口。

以形容美女和赞美美女的词为名，还应注意要在这些词的基础上有所变化，不一定拘泥于原来的词。有些词直接用在名字里并不好听。

比如落雁、沉鱼，用在名字里似乎都不是那么好听，但稍加美化就能出好名字了。可以取意择字，把沉鱼落雁变为“沉雁”，这样就有了沉鱼落雁之意。像吕沉雁、毕沉雁都是挺不错的名字。

1、字义美

所谓名字的字义，包括两个方面。首先是名字的本意，即实实在在的含意。

这种含意大名包含着起名者对被起名者的希望、追求、祝愿，也可能包括起名者的个性特征和爱好，另一方面，名字的字义还包括寓意，即借其他事物以寄托本意。概括来说，字义美必须注意以下几点：

A不起太异化的名字。

B不起太俗气的名字。

C要顾及到姓与名在字义上的组合。

2、字音美

字音，就是一个字读出来的声音。起名要讲究字音，也就是起出来的名字，叫起来要好听，要响亮。要做到名字好听。具体做法如下：

A避免不雅谐音。

B讲究字音的雅韵。

3、字形美

讲究字形，也就是写出来要好看，好认。为了做到这一点，应注意以下几个方面：

A尽量避免用太冷僻的字。

B尽量避免用笔画数太多的字。

C注意名字笔画的组合。

D尽量避免姓名各字的偏旁完全相同。

4、声韵美

我国历来有声韵之学，不仅写诗要讲究声韵，而且散文、对联等等，都要讲点抑扬顿挫，姓名美学自然也不例外。那么应该注意哪些问题呢？

A不取同声调的。

B注意声母和韵母的配合。

为宝宝取出音美、义美且吉祥、健康的名字，以下可供准爸爸准妈妈们参考：

1、生辰八字的喜忌

根据宝宝的出生年月日时推算出生辰八字，分析其喜忌，然后再根据姓名学中相生相克的原理来给宝宝取个吉祥、健康的名字。

2、符合三才配置

在取名时，资深的取名专家通过考虑本人的八字等基本信息之外，还有更重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，起到增运的效果。

3、结合出生的年干

比如，2010年是生肖中虎年，从五行进行分析，天干为庚，也就是五行中的金，地支为寅，是五行中的木，所以，2010年是庚寅年，也是木虎年，在取名时就不宜带有刀、剑、斧这样的字型，因为一个人的出生年干就像是一棵树的树根，一定要根深蒂固才行，不可伤其根。

4、宝宝取名要形美义美

这方面包含的东西比较多，要达到这一点需要下一番功夫。

5、长辈用字不能用

家族长辈们的名字中用过的汉字不能用，最起码是上两辈的人。本着对长辈尊敬的原则，最好是巧妙避开，如父亲名叫“张大海”，宝宝名字为“张敬海”。

如果很想利用自己的才华给宝宝起名，掌握以上几条起名字要素是很有必要的。

6、宝宝的生肖属性

虎年要据虎的特性来给宝宝取名，取名时宜用“山”、“木”、“林”、“王”、“君”、“令”、“大”等字根的汉字。

7、结合父母的生肖属性

宝宝起名要结合父母的生肖属性进行取名，假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。

起名应避免消极，客观地讲，名字中有了消极萎靡的字词，有可能会对人心灵造成始料不及的侵蚀和伤害，也会影响到他人和社会，因而应当忌用起名应忌性别的差异。

起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面，这是一种一般化的总体印象。

起名要有个性，但要适度，更不能完全“异化”，不男不女。否则这样既不符合实际，又有害而无益，应当加以抑制并促其转化。起名要“有度”。

起名当然要在体现善美的同时体现“真”，也即不瘟不火，名副其实，不“离谱”，不“过火”。什么都有一个“度”高了不行，低了不行，起名当然也是如此，否则何以会有起名难之叹？！起名无非多为表示抱负、愿望、性格等，但生活中有不少都在起名方面有几分“过分”或“离谱”。通常有以下两种情况：一是“吹嘘”，过分夸大。如李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河等，二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬、自贱。如王拙，张迂，焦愚等。

忌沿袭名人

起名时“追随”伟人和先贤便企望以之为楷模，但这种仰慕之情与客观效果并没必然和直接的因果联系。沿袭名人的名字，本身就是一种机械搬用，毫无创造性，也不符合独立的精神，掩饰了自己本来的个性，青年人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定要效仿名人名字。

因此，要尽量克服盲从心理，倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维．

起名忌“浅”

名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，初见其名，给人一种一般无变化的感觉。乃至感到无聊乏味。这种名字如王一、满仓、来喜、余大有、张安生、富贵等。这种名字如同没经过加工的石料，虽然也是人名，还说不上是艺术，因而也难以给人以美感。名字内容单一意义肤浅，自然不能引人注目，获得人们的好感，只有富于变化和加大深度，才不会使名字如一杯白开水一样索然无味。

起名忌意义陈旧

起名按“俗套旧规”，套用“俗语”，体现落后的价值观和审美意识，都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转，他们手持易经、八卦、相法之书，讲五行，占凶吉，论八字，什么马金宝、常有德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤等等“老套”名字便开始与他们相伴为“伍”，也有人追思“俗语”而以“现成”之为快，如起名唐诗、宋词等，此也“俗”。

起一个粗俗的名字犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，那将是终身遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字，那样，即使一个人不甚高雅，在不十分了解他的人的眼里，也会多上几分高雅气质的。高雅、高深的名字妙如诗美如画醇如酒，不仅令人回味，使人难忘，犹如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息，沁人心脾，会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。

婴儿取名之完美名字须具备的条件

每个人都有名字，有的人甚至不止一个名字，小名、大名、网名、笔名、艺名，都代表着主人。

俗话说：“雁过留声，人过留名。”人们对自己声名的看重由此可窥一斑。有的名字让人耳目一新，有的名字让人忍俊不禁，有的闻名就想见人，有的相见胜似闻名……名，几乎是个人重要的价值载体之一。

你觉得自己的名字怎么样?是感谢父母赐你好名?还是遗憾名字不能代表你的美好?但是，你可知道，名字的意境只是一个好名字的一方面，而不是全部。正像任何事物的完美都是可望不可及一样，完美的名字也是不存在。我们可以从理论上列出完美名字必须具备的条件，但具体到与人相结合，就不会那么完美了。

那么，一个符合专业理论的完美名字必须具备哪些条件呢?

一、名字的音、形、意要好

一个好的名字，从字形方面来讲，便于书写，笔画匀称;在字音方面，琅琅上口，语音雅正响亮，避免不良谐音;在字意方面，内涵丰富，寓意高雅。

二、名字数理诱导吉祥

事物的千变万化，都与数理有着千丝万缕的联系，万象不离其理，万象归于一理。名字的笔画数，也蕴含着吉凶祸福。

三、五格数理相生

流行于港台的“五格剖象法”，之所以有旺盛的生命力，说明其有一定的道理，“天格、人格、地格、外格、总格”五格的数理，要考虑其中所蕴藏的“五行”的相生相克和“阴阳”的和谐。

四、符合生肖讲究

生肖文化是中国传统文化之中的分支，个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系，在起名的时候考虑名字与生肖的搭配，可起到相得益彰的作用。

五、三才配置吉祥

三才配置的吉祥与否直接关系到一个人的健康、性格、事业、财运等方面。

六、结合命理的名字才是最适合自己的

根据个人出生年月日时排出八字，看八字命理所喜，运用五行原理，遵循“强者抑之，弱者扶之，缺者补之”的原则。进行“扶抑、调候、通关、病药”用神之法，通过名字来调整个人的运势。

我们不能够改变“先天”的生辰八字，但“后天”可以通过名字来使自己的人生更加和谐。

给孩子取个响亮的好名字是父母的愿望，名字取出来总体上来讲，要意境深沉、典雅新颖、顺口悦耳。取名的方法主要有以下20原则。

1、利于四字成语来取名。某些四字成语提炼出姓名组合。例如：桑田（语出沧海桑田），马识途（语出老马识途），冯甘雨（语出久逢甘雨），叶知秋（语出一叶知秋）。

2、姓和名构成一体来取名。组词法就是利用姓氏同名字组合成别有情趣的语词。例如：苏醒，成功，甘泉，许诺，屈可伸，钱进满，白红青，像这种姓名有连续的意义。

3、可利用附着法取名。在命名时，不考虑与姓氏的意义联系，单从名字的角度出发，去选择自己喜欢的字或组合，然后附着在姓氏后面，这是我国命名的主要方法。即名是名，姓是姓。

4、可利用姓和名谐音法来取名。这是在组词法和提炼法的基础上加以灵活运用的方法。其手段与组词法、提炼法无别，只是姓或名采用谐和音字来代替。例如：彭飞（谐鹏飞），李貌（谐礼貌），甘田（谐甘甜），从蓉（谐从容）。

5、可利用五行法取名。即根据生辰八字取名。五行理论对姓名学产生了重要的影响，根据八字中五行喜缺取名在古代占有很重要的地位，鲁迅小说《故乡》里写的“闰土”是一个典型例子，五行缺土，所以取名闰土。

6、宜用三才五格法取名。姓名五格是天格、人格、地格、外格、总格。所谓三才，就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最重要，因为天地人三才为一体、相互关联。这种方法特别公式化，一会就学会，意义不大，搞姓名预测的常用此法测名。

7、宜用按结构形状取名。字都是上下结构或左右等相同的结构，如：刘祥（都是左右结构，取留住吉祥之意），徐玮（都是左右结构，取一生事业徐徐上升、生活娓娓动听之意），王亚（用拆字法的眼光看，此名字意同字的形态，困事难解、好事难散）。

8、宜用风水格局法取名。用风水学理论的眼光看名字，如周杰伦、林心如、陈慧琳等名字从风水学角度上为左右呼应，属于左青龙右白虎格局。

9、宜用季节、地名等法取名。春天出生的，就取名春什么，冬天出生的取名冬什么；可以用出生的地方的字取名等等。

10、取名时男女要有别。要从名字上看出男女，男性不要取个女性的名字，女性不要取男性的名字。

11、取名时不要用生僻字。由于生僻字计算机无法录入，会遇到很多的麻烦。

12、取名时不要用多音字。多音字让人读起来无所适从，在起名时最好避免。

13、取名时不要读音不雅。起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。范婉（饭碗）、胡丽晶（狐狸精）杜子腾（肚子疼）之类谐音。

14、取名时不要赶时髦。要尽量克服从众心理，越时髦的名字重名可能性越大。要处心积虑，独树一帜。

15、取名时不要太洋化。中国人要起中国人的名字，没必要崇洋媚外。

16、取名时不要太粗俗。名字要随人一辈子，起一个粗鲁、俗气的名字，将是一件终身遗憾的事情，应起高雅一些的名字。

17、取名时不要太浅露。起名字最好含蓄一点，类似于“万富、伟大、雄才”等等的名字就太浅露了。

18、取名时忌狂妄。像“独尊”、“最强”、“无敌”之类的名字，便容易引起这方面的后果。

19、取名时不要用笔画太多的字。笔画太多的字难写，有的难认，笔划数太多的字不论是书写或者是印刷。

20、忌姓与名发间相近。名字不要读起来象绕口令，几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同，就更加拗口。如南兰妮等，起名时应该避免。

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