宝宝起名姓廖怎么起(宋朝张载曾说过为天地立心)

需要先问：天地原本就没心吗？非要你去给立一个？

古人是怎么理解死生的呢？

孔子说：未知生，焉知死？

一句话就能把你给怼回去，踏踏实实做学问，别天天给我整这些有的没的。所以，你别告诉我是怎么没的，我就想知道我该怎么生。

庄子说：其生若浮，其死若休。

一切都是气的聚散变化，聚则生而为人，散则人而至死，仅此而已。所以，后来的道教就是让你好好修道，等修道成功了也就可以长生不老了。

一个不讨论，一个求逍遥。但，儒家和道家都没有往思辨层面上升级，所以，死生这个终极问题就没解决。

你可以不解决，但有人会帮着你解决。于是，佛教出现了。佛教才不问是怎么生的，上来就问怎么死的。关于生死，首先的解释就是六道轮回，你会转世投胎的，所以不用担心。但其次就没什么好听的了，你以为六道轮回、转世投胎就是好事吗？都是一样的苦，所以摆脱轮回、实现觉悟才是你的人生目的。

佛教对生死有了系统思辨和宗教情怀的解释。那儒家和道家还怎么玩？于是，从唐朝开始，儒家士大夫们就一直在跟佛教抢市场。大家都信佛了，谁还知道孔子是谁。连孔子都不知道是谁了，儒家士大夫还往哪里摆。唐朝韩愈的《原道》一文，就是儒家士大夫们在向佛教开战。

但是，哪能那么容易就战胜佛教。佛教已经进入到了思辨层面，也就是开始玩哲学了。你儒家的仁义礼智信，连朴素的辩证法都没有。佛教打儒家，就是高维打低维，从进入中国以后就开始打，一直打到宋朝。

到了宋朝，儒家士大夫终于觉悟了，这伙人就是把儒家的思辨手法拿过来，以佛制佛，跟佛教往死里磕。

至于怎么死磕，先不管。你儒家必须先解决一个问题，那就是死生的问题。这个问题，你们就一直装孙子、不解决，所以自然一直干不过佛教，甚至连道教也干不过。因为这是个终极问题。

聚亦吾体，散亦吾体，知死之不亡者，可与言性矣。

儒家怎么解决呢？直接从道家庄子的物化论里面”抄“。世界的载体就是气，气聚为人、气散则死，所以生死就是一回事。但，张载玩了升华，不升华就是真抄了。张载认为气的聚散有好坏之分，而最好的聚就是人，所以人是宇宙之灵。

优秀的艺术家模仿，伟大的艺术家剽窃。

宋儒的剽窃水准，绝对到了伟大的层级。你也别瞧不起这种“抄”，其实大家都在抄。同样的话，换个说法，没升华的的就是模仿，升华了的就是剽窃。初级抄形肉、中级抄骨骼、高级抄灵魂，不要脸则全盘照抄。你之所以不抄或看不出别人在抄，那是因为自己看的东西太少，看多了也就知道是怎么回事了。

生死，这个终极问题就这样解决了。

然后，你还得解释天地的问题。天地是什么问题，这就是一个世界观的问题。天地世界就是气聚气散。那么道义和良心呢？也就是从世界观层面，你怎么才能落地到价值观层面。关键这个价值观已经先入为主了，就是儒家的仁义礼智信。所以，气聚气散这个世界观，就得引到仁义礼智信这个价值观上来。所以，这是一个命题作文。张载这帮宋儒们就得把这个作文写好。

世界观和价值观，这些大词，太绕了。还是打比方吧。

在汴梁大街上，有一个穷凶极恶的歹徒当街杀人了。然后，开封府的捕快就把他抓住了，交给主审官张载审问。

张载就问他：你可知“乾称父、坤称母”的道理？大家都是天地的孩子。你个禽兽，杀的可是自己的兄弟姐妹啊。

歹徒一脸不屑地说：谁说我杀人了？你不是说了“聚亦吾体，散亦吾体”，所谓生死就是气的聚散而已，死生都是一回事。

你这时候，张载还怎么审？这家伙的无罪辩护也太厉害了。

的确，天是父、地是母，万物皆是气的聚散离合。这个父母生养了我们，聚散离合的气构成了世界。但，这个世界总不能毫无道义吧。所以，天地本无心，你这时候就得给它立个心。有了这个心，你才能把歹徒绳之以法。关键是有了指导行为和生活的价值观。

于是，就有了张载最著名的四句格言：

为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。

解决完终极问题之后，首要的任务就是为天地立心。那么，这个心是谁的心呢？当然是人的心。当街杀人的歹徒是人、肝人之肉的盗跖是人、操行不轨的小人也是人。那么，为天地所立的这个心，是歹徒之心、盗跖之心、小人之心吗？当然不是，而是圣人之心。

所以，歹徒当街杀人的问题也就可以解决了。天地是你父你母，或生或死聚散而已，这是事实。但事实之上还有天理，天理就是人对天地的理解，然后以人心为天地之心，判断你有罪无罪的不是事实而是天理，也就是人心。而这个人心，就是圣人之心。所以，宋儒的使命就是认真理解天理、严格贯彻天理，然后才能为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。

你肯定要接着追问宋儒：谁是圣人？

你们宋儒说谁是谁就是吗？那我还说就是小人、就是盗跖、就是当街杀人的歹徒呢？你这个圣人得有个标准？

还有，你理解的这个天理是个什么东西？我还说当街杀人就是天理呢。你看我不顺眼，我就干了你再说，让你明白一下我的天理是什么。

你论述的不彻底，就别怪别人跟你胡搅蛮缠。

但是，张载和朱熹也就只能回答到这步了，有天理、有人心，然后衔接了世界观和价值观。这就可以了，我们也就不能强古人所难了。

到了王阳明，就有了新的发展。什么天理、什么圣人，都给我扯淡去。于是言：你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

那么，王阳明又把儒家引到哪里去了？你可以认为天理的宋儒就是客观唯心主义，而心学的王阳明就是主观唯心主义。王阳明的立足就是致良知，往内心去求。

同样是抓了一个行凶的歹徒，王阳明去审，就说：天太热，你把衣服脱了吧。歹徒也不客气，脱就脱，开始光膀子了。王阳明又说：把内衣也脱了吧，一丝不挂更凉快。但，这时候论到歹徒不好意思了：不方便、不方便。于是，王阳明当头就问：你死都不怕，还在乎一条内裤吗？

人都是有羞耻之心的，把这种羞耻心放大，就是王阳明所谓的致良知。

都说伟大的艺术家剽窃，王阳明剽窃谁了？

恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

对！王阳明又玩回到了孟子。所以，他才会说满大街都是圣人，因为人皆有四端。而把人的这种内心放大出来，就是致良知，就可以当圣人。

这也太复杂了吧。有必要玩得这么复杂吗？

人之所以获得了演化优势，是因为自己演化得太快、效率太高。但不是因为生物演化快，而是因为头脑中的思想演化快。生物演化出利爪和獠牙，受制重重，这个效率太低。但思想演化却可以无所限制的狂飙突进，每一次思想的解放和升华，都是一次质变的演化。所以，人类的思想总是越来越复杂。

单人旁和宝盖头有多少字？

单人旁的字有：亿、仁、什、仃、仆、仉、仇、化、仂、仍、仅、仨、仕、仗、代、付、仙、仡、仟、伋、仫、仪、他、伟、仔、伏、优、伐、价、件、仵、伥、任、伤、伀、伦、仰、伧、仿、伉、伙、伫、倢、伃、似、伊、估、体、何、伾、布、攸、佒、佐、佑、伷、傰、佃、傟、但、作、伯、伶、低、你、佟、住、位、佛、伺、伴、佴、侉、佬、供、佳、佶、侍、偭、侑、使、侄、侕、徊、伙、俰、佸、侣、侠、侊、伔、侁、

宝盖头的字有它、家、宵、字、宽、密、寒、定、完、宣、害、赛、实、官、室、宁、宙、寅、宇、牢、宜、容、安、富、寄、客、察、宋、宿、宪、守、寓、宝、宠、宫、宗、审、寥、宾、寂、寡、宅、寞、宰、寐、宛、寇、宦、宴、宏、寨、寝、宸、宊、寰、寪、宄、写、寖、寋、寑、宍、宥、寯等。

天下第一大姓排名2021？

在最新一次全国人口普查的结果中显示，2021年全国姓氏人口数量排名第一的就是李姓，其次就是王姓、张姓、刘姓、陈姓、杨姓、赵姓、黄姓、周姓、吴姓、徐姓、孙姓。

宝宝起名参照生辰八字,结合三才五格原理,为宝宝起一个弥补五行,平衡八字的好名字2021年百家姓排名表

01李 02王 03张 04刘 05陈

06杨 07赵 08黄 09周 10吴

11徐 12孙 13胡 14朱 15高

16林 17何 18郭 19马 20罗

21梁 22宋 23郑 24谢 25韩

26唐 27冯 28于 29董 30萧

31程 32曹 33袁 34邓 35许

36傅 37沈 38曾 39彭 40吕

41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾

46丁 47魏 48薛 49叶 50阎

51余 52潘 53杜 54戴 55夏

56钟 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65谭

66廖 67邹 68熊 69金 70陆

71郝 72孔 73白 74崔 75康

76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顾 82侯 83邵 84孟 85龙

86万 87段 88漕 89钱 90汤

91尹 92黎 93易 94常 95武

96乔 97贺 98赖 99龚 100文

101庞 102樊 103兰 104殷 105施

106陶 107洪 108翟 109安 110颜

111倪 112严 113牛 114温 115芦

116季 117俞 118章 119鲁 120葛

121伍 122韦 123申 124尤 125毕

126聂 127丛 128焦 129向 130柳

131邢 132路 133岳 134齐 135沿

136梅 137莫 138庄 139辛 140管

141祝 142左 143涂 144谷 145祁

146时 147舒 148耿 149牟 150卜

151路 152詹 153关 154苗 155凌

156费 157纪 158靳 159盛 160童

161欧 162甄 163项 164曲 165成

166游 167阳 168裴 169席 170卫

171查 172屈 173鲍 174位 175覃

176霍 177翁 178隋 179植 180甘

181景 182薄 183单 184包 185司

186柏 187宁 188柯 189阮 190桂

191闵 192欧阳 193解 194强 195柴

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