鼠年正月宝宝怎么起名(2020春节几月几号)

2020年的春节是1月25日，正月初一，是周六，即农历新年，俗称“过年”。春节是辞旧迎新的日子，也是中华民族最重要的传统节日。

春节是农历的节日。中国几千年所采取的传统农历实际上为阴阳合历，以一个完整的月相周期定月，以地球绕太阳公转的时间定年。

这里边的十二有什么联系？

月

一年，就是地球绕太阳公转了一周的时间。全长为365天又1/4天（365.2422日），也就是365日5小时48分46秒，这叫"回归年"。

历法上的年为了应用方便，不采用回归年，而是采用了完整的天数。公历的平年是365天，闰年是366年，每四年一闰，每百年少闰一次。使用的整天数的年历法上叫做"历年" 农历是根据月亮的朔望月共12个月算一年，一年是354天。每三年有一个闰年。闰年是383天或384天。

一年，又是气候变化的周期，气候由冷变热，再由热变冷；这包括了人们从事农业自耕种到收获的全过程。所以人们从很古的时候起，就用气候冷热周期变化这个自然规律作为计算时间的大单位，把一年作为制订历法的根据。

一个月，就是月亮绕地球一周，也就是一个朔望月。一个朔望月的长度是29.53059......日，也就是29日12时44分3秒，这叫做"历月"。众所周知，月亮是个球体，由于月亮绕着地球不停地公转，同时又跟着地球绕着太阳转，所以月亮对地球和太阳的位置也在不断地变动，月亮对着我们照亮的这一面，有时有，有时无，有时多，有时少，这就形成了月亮的圆缺循环。当我们看不到月亮的时候，叫做"朔"（多在阴历的初一和三十日）。过十四、十五天，我们就会看到圆圆的月亮，叫做"望"（多在阴历十四、十五、十六日）。月亮由这次朔到下次朔或由这次望到下次望，这就是月亮绕地球转了一周，就是一个月，我们把它叫做"朔望月"。

月亮圆缺循环变化的规律，人人都可以看到，所以人们很早就把它作为计算日子的单位，把朔望月作为制订历法的根据。阴历的一个月，就是根据朔望月定出来的。

地球绕日一周，即月绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。

生肖

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。

生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

时辰

古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，每个时辰相等于两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰(「大时」)，也就是我们所称的二十四「小时」。

十二生肖对应十二时辰：

子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

你知道十二生肖的来历吗？

“子鼠丑牛寅虎卯兔……”十二生肖从我们出生之日起就与我们相伴，属相也仿佛成了我们身上的一个符号。但是，对于十二生肖的起源，你了解多少呢？

《诗经》是现存最早的涉及十二生肖的文献资料，显示出在春秋前后，地支与十二生肖的对应关系就已经确立并得以流传。湖北云梦出土的春秋时期的竹简《日书》在描写盗者时说：

“子，鼠也，盗者兑口希须丑……丑，牛也，盗者大鼻长颈”

这也印证出十二生肖早在春秋时期就已经出现了。

有趣的是，在我们的邻国印度，也存在着与中国十分类似的十二生肖制度。印度的十二生肖来源于十二位神将座下的十二种神兽，佛经也有与生肖有关的传说。那这两种十二生肖谁先产生的呢？我国的十二生肖是来自印度吗？

中国的十二生肖与具有中华文明特色的天干地支有密切联系，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二生肖与十二地支相互对应，以动物作为地支标志，用于纪年；至于选取这12种动物，则是出于中华民族早期的动物崇拜。干支纪年是由中华民族独创，受干支理论强烈影响的十二生肖又怎么可能是外来的呢？况且，印度佛教思想在汉代才传入中原，这时十二生肖制度早就在中华大地上广泛使用了，所以这样的时间颠倒是没有说服力的。

反而是印度佛经中采取中国十二生肖的例子很多，可见十二生肖的混淆问题是出现在佛经汉译过程中，也许，翻译的人为了使佛教理论更好的在中原地区传播，于是借用了中国的十二生肖来解释印度佛教的相关制度。一次次的考究显示，十二生肖的确是中国土生土长的文化，并在其发展过程中影响着周边民族习俗发展。

著名学者郭沫若专门写作考古学论述《释支干》首先提出了中国与印度在十二生肖制度上的联系以及互相影响的可能性。关于十二生肖，郭沫若总结自己的见解，认为：

“此有兽之制不限于东方，印度、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其制均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦十二宫而定制之，再向四周传播者也。”

即干支纪年虽为中华民族创制，但十二生肖却有可能是后来传入的。不过郭沫若在论证时用了“殆”、“疑”等不确定口气的词语，这说明他自己对这一论断也没有十足的把握。所以本着存疑从无的论证方法，十二生肖的确是发源于中华大地上，土生土长的中华文化。

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