猪年的宝宝起名姓张怎么样(那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的)

明朝还真颁布过“禁猪令”， 禁止在全国养猪、杀猪、吃猪肉，如有违犯者，全家永远发配充军。不过不是朱元璋颁布的，而是明武宗朱厚照颁布的，只是这个奇葩的“禁猪令”只实行了三个月就草草收场，不然猪真的要被他给弄绝种了。

众所周知，朱元璋的发家是中国历史上皇帝中身份最为低微的一位，被后世传为“布衣天子”，小时候的他给地主放过牛，在寺庙做过僧童和行僧，后来因为汤和的介绍，参加了郭子兴领导的义军。因为作战勇猛，身先士卒，郭子兴发现他人才难得，收为义子。

朱元璋出身贫苦人家，他的名字最开始并不叫朱元璋，没有文化的父亲朱五四给他起名朱重八。成为义军小头领之后，因为深得郭子兴器重和信任，郭子兴觉得之前那名字实在太难听了，于是给他改名朱元璋，字国瑞，还把两个女儿嫁给了他。后来经过筚路蓝缕的创业，朱元璋终于当上了皇帝。

我们都知道，在封建社会为了维护等级制度的森严，皇帝的名字是要避讳的。比如，汉朝开国皇帝刘邦，为了避讳“邦”，很多书籍中将“邦”改为“国”。唐朝时候，唐太宗叫李世民，为了避讳，大臣王世充把“世”删掉，改名叫王充。

可见，在封建社会，避讳是极其重要的一件事。朱元璋登基后，同样也要避讳。例如，天、国、瑞、君、等字都要避讳。例如，朱元璋的一个岳父叫胡延瑞，这里的“瑞”和朱元璋的字——国瑞中“瑞”同名，为了避讳，胡延瑞改名为胡美。

除此之外，朱元璋还十分敏感，除了要避讳其名字，一些敏感的字也要避讳。朱元璋当过和尚，所以他憎恨别人说“僧”以及“僧”的同音字，谁说谁就会有灭顶之灾。

最荒谬的是“则”字，在南方“则”读音和“贼”相似，朱元璋当年参加过义军，也就是朝廷口中的反贼。因此，当有人提及到“贼”的时候，朱元璋都是极其的敏感与愤怒，提及的人也成了朱元璋刀下的冤魂。官员赵伯宁在其《万寿表》中写到“垂子孙而作则”，朱元璋知道后立马将他打入死牢，随即处斩。林伯璟在其《贺冬表》中写到“仪则天下”，朱元璋立马派人将他杀死。因为有意或者无意间提到“则”字，而被朱元璋杀的读书人数不胜数。就这样，这些人用自己的生命告诉世人“则”是不能随便提及的，“则”字堪称催命符。

上面的还不算狠，最狠的是，朱元璋的姓“朱”和“猪”是同音字，朱元璋登基后，朱成了国姓。养猪、杀猪、吃猪会被谐音成“养朱”、“杀朱”、“吃朱”， “杀猪（朱）”不就是要杀掉朱姓皇帝以及他的朝廷和天下了吗？这岂不是谋反之罪？那么，杀猪的人，吃猪肉的人又该怎么避讳呢？

猪是一种非常普通而普及的家畜，不仅长着可爱的憨态，而且长大后可以宰杀吃肉，重要的是猪的粪便还是农作物的好肥料。所以从古到今，几千年来，在广大的农村里，农家都是非常喜欢饲养猪的。

猪肉是百姓们日常生活中必不可少的，“猪”这个字也是被人们经常提及到，朱元璋总不能不让百姓养猪、吃猪肉吧，要不然又得天下大乱。

在这一点上，朱元璋还没那么不讲道理。他出身于百姓，最能体会百姓的喜怒哀乐。称帝以后，对文武百官也许有点严苛，但对百姓，向来是体贴的，是一位非常亲民的皇帝。

“避讳”这事儿在各朝都存在，但程度有松有紧，全看统治者的态度。而明朝是皇家避讳最轻的一个朝代。朱元璋劳心劳力，给后代定出了很多规矩，关于避讳在《大明律·吏律》中说得很清楚“凡上书，若奏事误犯御名及庙讳者，杖八十。余文书误犯者，笞。若为名字触犯者，杖一百。其所犯御名及庙讳，声音相似、字样各别，及有二字止犯一字者，皆不坐罪。”

也就是说，使用皇帝名字或庙号的同音字时，只要两个字不连在一起用，犯一个字是无罪的。那么杀猪行业也就不犯忌讳了，哪怕想取个带“元”的名字，后面没“璋”都无事。

我们都知道礼仪这一方面，中国古人做到了登峰造极的地步，讲究“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，起名字或说话的时候，有意识地避开地位尊贵者、长辈、圣贤的字或号，以示尊重，尤其是对于皇帝。虽然朱元璋虽然制定了关于避讳的一些规定，但是民间为了避讳皇帝的朱姓，可以说真的煞费苦心。

每当要说到“猪”的时候，大家就用其它的字来代替，比如豚（tún ）彘（zhì）、豕（shǐ）等，而把杀猪叫作“杀万里哼”。据说朱元璋还给猪赐名“肥肥”，并规定把杀猪称做“杀红”。如此一来，大家都可以轻而易举地回避了“猪”和“杀猪”等字眼了。

但是，不管祖宗如何英明，也管不住不肖子孙。明武宗朱厚照在27岁生日那天，大摆宴席，文武百官前来庆贺。当他夹起一块猪肉正要吃时，似乎突然想起自己姓朱，而且生肖也正好属猪，顿时感到不悦，于是拂袖而去，撇下满堂大臣，谁也不敢再动筷子了。

后来朱厚照就颁布了“禁猪令”，禁止在全国养猪、杀猪、吃猪肉，如有违犯者，全家永远发配充军。这个就是历史上最荒唐的闹剧，最奇葩的“禁猪令”。 不过，这可不是为了避他朱家的姓氏，而是他属猪，让天下人避他的属相。

“禁猪令”之后不久，朱厚照发现自己吃的蔬菜、瓜果等都没有以前那么好吃了，看起来也不新鲜，于是就微服到民间去查访，果然见到地里的庄稼和蔬菜没有生机，长得不好。他便问菜农是怎么回事，菜农自然是不认识皇帝，便直接生气骂道，还不是那个该死的皇上不准养猪，没有猪粪，肥不了田，蔬菜还能长得好吃吗？身边的太监听到骂皇上，正要治菜农的罪，不料被朱厚照给拦住了。

另外，这么荒唐的命令，很快遭到文官们的抵制，在大学士杨廷和的劝说下，朱厚照不情不愿地收回了敕令，老百姓这才敢重新养猪。

虽然有朱厚照这个奇葩，但是明朝的避讳总体来说还是比较宽松的。只要不犯到眼前，朱家皇帝基本不会认真抓这事儿不放。

也幸亏朱厚照还是个知错能改的皇帝，如果他真的固执己见，一直禁止下去，那猪真是要让他给弄绝种了，大家以为如何呢？

戊戌狗去乙亥猪来？

2018到2020注定不平凡。

我把2018天地轮转之年，就是指人有命理，民族国家也有命理。南宋灭亡正是西方文艺复兴的开始，自南宋开始乾坤就扭转了。后来的中国历史几乎就是危难和回光返照再到危难的过程，命理决定了大势必然是每况愈下。每一次的历史转折我们都神奇地走向了最糟糕的方向，几乎没有例外过。袁世凯称帝葬送了世界大战前唯一可以统一稳定，抓住时机发展的机会。这样的例子太多了。

2018我预测纯日耳曼国家在世界杯上一定表现低迷，因为他们的大势已去。这个狗年属于那个古老的养狗人后裔体系，俄国也神奇地使用了狼作为吉祥物。所以世界杯上必然是与古罗马和斯拉夫有关的球队会出彩。最后法国落汤鸡拿了冠军，雄鸡、狗、牛就是古罗马背后那个体系的东西，就是帝尧体系。

2018只是轮转开始，2020完成轮转。数理全面共振。

2018年父亲节、七夕节、重阳节在阳历17号

2019年端午节、七夕节、重阳节在阳历7号

2020年春节、端午、七夕、重阳、圣诞在25号

如果懂古文化、古数理，你会发现这三年的数理非常不平凡。

养狗人是脱离九黎的老三苗蛮，于是其历史上自认本人，意思是原本是白人，数理加白种第十族为十三。但代表其的凶兽还保留虎爪或虎耳。虎图腾就与七仙女有关，是原有九黎体系的特征。脱离了，还是被叫做七娜，满语阿其娜就是指狗。2018诠释17数理就是这个含义，仍然是七仙女的子孙。

2019年代表沿海老二体系养猪人，也就是基因为O1的群体，只要你的父系基因为O1，你就是养猪人后裔，无论你现在是什么族。养猪人与养狗人都是七仙女直系后代，所以诠释7这个数理。

2020年则是诠释子，就是综合起来共振了。子只是代表七仙女后代，历史那些错误内容都可以丢开。上下埃及其实就是养猪人北支的约瑟第二子以法莲和三一不分的老三、老大养狗人玛拿西。所以古埃及充斥着子这个符号。

黄帝25子实际是指父皇母白就是不三不四的五，也就是子。所以我们的端午必然五月初五，黄种芬兰盛夏节必然6月25，代表黄种约瑟儿子的耶稣必然25号出生。犹太数理也几乎就是以7、9、25为基本数理展开的。2020年25号共振，这是非常奇妙的。

2018戊戌年，戊在天干里就是数理五，

2019己亥年，己在天干里就是数理六，

2020庚子年，庚在天干里就是数理七。

2018是狗年，8也代表苗蛮，古人认为他们狮子大开口讨要帝位，接着被抛弃出九黎。于是有了张嘴八哥的名头，俄语里三八哥就是指狗。从山东龙山文化开始张嘴的牙璋出现了，就代表苗蛮里的三苗，尤其北三苗。他们去到两河流域于是有了巴格达，最后成了犹太名字博格。

2019是猪年，养猪人就是留守九黎的群体，所以刚好与9重合了。立春又与除夕重合。

2020是鼠年，就是子年，鼠源自苏，就是指黄种。比如竖吹箫、南北走向的叫街道，代表黄种农耕人该隐，东西走向的叫路，代表白种。耶稣正是越和苏的意思，就像耶和华是越和华的意思。因为后来苏代表被抛弃内陆支了，所以华和苏是一回事，米老鼠为何叫米七，猪为何叫配七。实际都是汉语。米老鼠大圆耳装束在白彝族和唐代都有，不是偶然的。耳朵就代表了内陆支，所以黄帝用一条腿的夔牛皮制作了牛皮大鼓，仿生耳膜。如果2020能举办鼓文化节，那就更加共鸣了。司马迁所谓黄帝战蚩尤是假的。轩辕拉鼓就是轩辕的名字，在傣族里有，拉鼓节在苗族和汉族里都有，彝族、蒙古族、犹太、斯拉夫则保留拉鼓反念古拉和尼古拉。实际拉鼓就是因为所制的鼓为军鼓，需要用车拉着。潮汕英歌舞就是鼓棒舞。古拉就是錫林郭勒的郭勒。

2020除夕为24号，春节初一为25号。什么意思呢？其实24代表白种，比如彝族继承的是百濮遗留的白人6月24火把节，印第安6月24太阳祭。12月24平安夜。24代表七仙女玛利亚预产，25则子越、子苏呱呱落地，也就是耶稣出世。24号是2020大年三十，25号是大年初一。基本就是共振最强烈的时刻。天地正式迈入新纪元。其实天象、星相、重大事件、自然灾害一直都在暗示世人，比如2018的台风大多都转弯去日本了。探测器登月也实现了。2019年除夕是2月4号，初一是5号。其实也是，4代表日耳曼数理，5代表黄种数理。

夏朝有一个五子连心的事件，葫芦娃也说要七子连心。黄种人如果领悟了这一点，那就一发冲天了。我们的问题在现实中就是这个。所以我才那么拼命破解历史文化，并说应该向乌拉尔N系黄种老大支系伸出双手。湖南话三一如六，尚欠一没有回归。就酱吧。

补充：为何天要姓张？因为是牙璋，章为八，章鱼为八爪鱼，就是八挓（八扎）。所以我们用作印章。所以我才告诉大家奶茶不平凡。

为什么吃饭的客人没感觉到口味不对？

那妇人说道：这个鸟大汉，却也会戏弄老娘，这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。

这是《水浒传》中关于孙二娘的片段，她要剁了麻翻了的武松和两个公人。

说明什么？这孙二娘的店果然是买人肉的黑店。

问题来了，宋朝的人难道分不清什么是牛肉，什么是人肉？为何孙二娘的店存在这么许久？

这是小说中的片段，我们就以小说为基础，谈谈这个问题。

1、牛肉、人肉其实不容易分清的

都是肉，人肉和牛肉，不是每个人都能分得清的，特别是包到包子、饺子里后，调料放重一点，完全分辨不出的。

而武松是在吃包子的时候，发现里面有卷曲的毛发，知道是人下体的毛，因此得出一个结论：这就是卖人肉的店铺。

因此，武松故意喊道：“酒家，这馒头（包子）是人肉的？是狗肉的？”

一听到这话，妇人笑嘻嘻地说到：“客官休要取笑。清平世界，荡荡乾坤，哪里有人肉的馒头，狗肉的滋味？我家馒头，积祖是黄牛的。”

武松是故意戏弄，孙二娘则是用专门的话术对答。

到此，如果是一般人，孙二娘这些话术，完全能唬住！

但武松是谁啊，孙二娘假假的表现完全看在了眼里。

终究，按捺不住的孙二娘，看着武松等人的包裹，再加上武松的戏弄，得知自己的行当，已经被武松识破，遂起了杀心。

在早有提防的武松面前，孙二娘是完全失手了。

其实，在现代人的生活中，很少胆大妄为的做人肉包子。

但是，挂羊头卖狗肉，把死了的动物的尸体，经过处理，当牛羊肉卖的，那绝对有着不菲的数量。

我曾经工作的工厂家属区，有个清餐饭馆，是个姓王的小伙开的。有一年，猪肉价格特别低，牛羊肉价格特别高，因此，这家伙把瘦猪肉炒到菜里，据说调料放得重，很久都没发现。

结果，有一次他在买肉的时候，被厂里的一个小伙发现了，才知道此人是个挂羊头卖狗肉的主。那一天，小伙子被一帮吃清餐的一顿胖揍，他妈都快认不出来了。

之后，小伙子走了，饭馆也关门了。

这虽然是个用瘦猪肉冒充牛羊肉的事情，但说明了一样的道理，只要调料放得重，肉切得小，或者包到包子、饺子里，人肉和牛肉，能分辨出的没几个人。

所以，不是宋朝人分不清，是大家都不容易分清。

2、孙二娘开的店太偏，不容易被发现在卖人肉

孙二娘的店开在哪里呢？荒郊野外，在一个偏僻的小村附近的十字坡。

这个店开的有意思，和村子不远，但也不近。

为何这样？

太远了，补给不方便，不管如何，真的牛肉、蔬菜、米面等还是要一些的；太近，他们的丑事容易被村民发现。

既然，孙二娘的店开在偏僻的大路边，这就意味着处理尸体要方便很多。

那时候，又没有现在的各种监控，捕快们没事也不会跑这里来找不自在。

所以，张青和孙二娘放心大胆地干着卖人肉包子的勾当。

既然，别人没有发现这里是卖人肉的，也没有看见过处理尸体的过程，因此，怀疑也就少了很多。

总之一句话，如果你不知道一个店里卖人肉，那么，你对他们的食物就不会有多余的挑剔，最多说这肉不新鲜了，再不会有其它想法了。

大多数数人的思维，还是认为“好人居多”，谁都不想自己的运气那么差，会碰到一个个凶神恶煞。

于是，质疑的人也会少了很多。

那么，从来没有人怀疑过孙二娘他们卖人肉包子吗？

当然有。

3、孙二娘卖人肉包子的事情，多少还是有人怀疑

一个正常人，不会去怀疑孙二娘那个店里做人肉包子。

但是，那个社会中有很多的“不正常人”，他们和孙二娘等人就是一路人，杀人越货，偷盗抢劫，全不在话下。

对于这样的人，我们称之为道上的。

这些道上的人，多少还是知道孙二娘家里是干什么的。

他们没有实锤的证据，但他们有一套他们处理事情的逻辑。

这就像，一个白道中人，很难找出一些黑道上人的把柄，但，同样是黑道人士，就会判断出很多情况。

武松，是个混迹于黑白两道的人，既有武都统的官家身份，也认识道上的各路英雄好汉，因此，早就听说过十字坡的黑店。

书中写道：

武松道：我从来走江湖上，多听得人说道：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河.....

这说明，孙二娘的黑店，在黑道中早就名声在外了，只是，白道中人又有几个能够晓得？最后，只好送了一个个性命。

有时候就是这样，懂的人，就算不吃，也能清楚孙二娘的龌龊勾当，但这些人不会随便前来戳穿的。

不懂的人，就算吃了，也分辨不出是人肉还是牛肉。

所以，卧底常常能立大功劳。

综合而言，孙二娘店里的人肉包子，普通老百姓是很难判断出来的，一是切小加重调料，很难判断；

二是店的位置独特，不容易被人发现证据；

三是，有些人知道事情，却又不愿意戳穿。

于是乎，造就了张青和孙二娘的人肉包子店开了很长时间。

以上内容就是为大家推荐的猪年的宝宝起名姓张怎么样(那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的)最佳回答，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题