宝宝起名
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你有自己姓氏的家谱吗？
我对自己的家谱是比较了解的，因为我直接参与了我们唐氏家族六修族谱纂订工作。我们这支唐氏，郡号晋阳，堂号亲睦，原隶江西宜黄，鼻祖祖开公，系抚州府宜黄县码头塘唐家万昌公长子，元末宦楚，被封为镇蛮将军。祖开公生宗辅宗森二公。宗辅公为一甲祖，宗森公为四甲祖，我们是一甲的后人。据说甲既是一种地方编制，又是一种荣誉的头衔，〈那时户籍分大家，小家。所有大家闺秀，小家碧玉之说。大家又分甲第，乙第。甲第是官员的府第，乙第是一般有钱人家。所以人们写对联有“鸿开甲第登金榜""瑞气芝兰光甲第"之句。)因为一般姓氏的分支只称房。我一甲又分十摊，摊是负责缴纳官府各种摊派的大户。我们这一支称为三摊。其实(三摊并不是在兄弟辈中排行，而是在官府拈阄决定的，因为族中排行最大的是八摊的远祖。祖开公虽是元末个宦楚(指湖南)但两个儿子却在明朝做官，所以拟订班行的第一句是祖宗仁景志，第二句便是永仕明朝宪。他们在用班行的方式向大明王朝表示忠心。到第三代仁字辈，仁芬仁芝，皆进士出身，一个官至登州祥符知县，后升登州府允，另一个做到衡州同知。到景字辈，家族的长孙景宦川，意思是到四川做官去了，具体做什么官，记载仅这几个字，所以又有一支人去了四川了。这支人早失联了，相信他们有他们的分谱了。我们三摊勋字辈，勋玮去桂林做守备，还有人去南海，佛山，这些人四修还有联系，五修六修便失联了。树大枝分，现在南方各省，应该都有我们的族人，不过百分之八十的人多在衡阳周边。
我们这儿的班行:
祖宗仁景志，永仕明朝宪。
光启崇前德，常逢勲华建
荣耀先修福、
现在人就是最后这几个字辈。
而现代人却没有了？
大家好！中华民族每一个姓氏都源远流长，有着一番意味深长的来历，蕴含着一段生动有趣的故事！超越时空，追根溯源，真诚与您一起寻“根”之旅。头条号“千凡文化”一直关注并推广姓氏文化和家训文化，敬请关注支持！谢谢
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千凡文化 2017-07-25 08:00你知道陈港生吗？？？
不知道！！！
你知道房仕龙吗？？？
不知道！！！
那你知道成龙吗？？？
知道！他是知名的国际影视巨星！
那你知道陈港生、房仕龙、成龙他们之间的关系吗？
雁过不留声，不知春夏与秋冬;人过不留名，不知张三和李四。虽然人生一世，草木一秋，但是短短的一生，每个人都希望自己的美名能光耀春秋千古流芳。说起博大精深的中华姓氏文化，姓名文化也很不简单，今天就让我们一起走进姓名文化，打开姓名背后隐藏的秘密。
姓名
姓名，由姓和名组成，也称名字。中华姓氏源于上古，姓和氏是两回事。姓是族号，表示的是血统。姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分;姓氏者，标示家族血缘之符号也。随着历史的推移，人类生活状态的提高，人口越来越多了，一个姓底下人太多了，同一个姓的子孙繁衍，分出很多支系，这个支系慢慢迁到别的地方，迁走的这个就叫氏，所以先有姓后有氏。姓是有血缘关系的，氏都是亲戚，姓一个，氏很多，姓是用来别婚姻的。
姓氏是公共的，名却是个人的。《说文》记载：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。传说很久很久以前的氏族社会时期，天黑后人与人不方便认识，就开始各以代号来称谓，这便是传说中“名”的由来。说起来“名”的产生是人的个体意识开始逐渐觉醒的必然结果，当人们发现并意识到“名”的便利性，便逐渐开始通行起来，使得人皆有名了。
字
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以今天说到“名字”通常指的仅仅是人的名。古人有“名”也必有“字” 。名，在夏朝之前已经有，而字始于商朝时期。“名”又叫“本名”，旧时婴儿出生后三个月内由父辈所取；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，名与字是有关系、关联的，有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的则是意义上的相反。
古时男子在二十岁行冠礼时取字，表示已经成人要出仕，进入社会；女子则在十五岁行笄礼时取字，表示已经成人可离开母家而许嫁，成语"待字闺中"就是指已达出嫁年龄而未出嫁的女孩，举行笄礼后把头发盘起来，插上簪子，出嫁时丈夫就要给她取一个"字"。有了"字"，就表示已经嫁出去了。古人常自称其名以表谦称，称他人之字以表对人尊称。名，只有自己的父母或其他近亲长者可以叫，其他人则出于礼貌不得乱叫，只能呼字。2017年4月18 日发布的《家丨连皇帝都不可以的，你更是不能不懂》就曾经讲过，名，只有自己的父母或其他近亲长者可以叫，其他人则出于礼貌不得乱叫，只能呼字。就是天子皇帝都不可以直呼其名。如三国蜀国丞相诸葛亮，字孔明，号卧龙，诸葛亮是不可以轻易叫的，一般可称“孔明兄”孔明先生“卧龙先生”或"诸葛丞相"。
号
在古代多数人，除了名、字之外还有“号”， 号是中华姓氏文化中一个很有趣味的现象，号与名、字无相关联系，但是号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画等的署名。广义的号有多种，有自号、别号、外号、绰号、浑号、谥号等之分。号一般是自取的，正因为“号”是自己取的，所以它不像名、字那样要受氏族、宗法、礼仪以及行辈的限制，可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣；当然有许多的“号”是也有别人赠予的，赠予的号是名、字、号以外的另一种补充，而且往往是人物面貌性格特征、人生经历的一种写照或折光。如唐朝著名诗人李白 ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”， 别号又有李十二、李翰林 、李供奉、李拾遗、诗仙，由此可见李白的“号”很多，但是除了“青莲居士”是他自取的“号”，其他的都是别人赠予的。
谥号也是别人赠予的号。谥号始于西周，主要是古代时期对君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。毛泽东曾高度评价 “愚于近人，独服曾文正”之中的“文正公”就是谥号。对于“谥号”，王公大人们都是非常重视的，作为盖棺论定的美谥，有的人是想得而不可得，有的人不用争即可得到，谥号并设有相关谥法制度，谥法规定，贵族大臣死后定谥，由考功上行状，太常博士作谥议，有名实不符者，给事中得驳奏再议，最后由宰执同意，最终报呈皇帝批准，可见这是一件很正规又很麻烦的事情。
谱名
谱名也就是姓氏族谱中的名字。一个人没出生就被修族谱的人确定的，死后写在家谱中的这个名字，现在人也称为“泛名”或"泛字"。家谱是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，明血统，防乱宗，立谱时，便确定了家族世系命名的辈分序列，而且事先标定字号，辈分清楚，乡间名之为"排辈”，实则是排资论辈的意思。谱名必须预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。如香港一代歌神许冠杰，许氏四兄弟，即许冠文、许冠武、许冠英及许冠杰，合称许氏一门四杰，“冠”就是他们谱名的“辈字”。再如文章开头问起的房仕龙，就是成龙的谱名，成龙的大哥叫房仕德，二哥叫房仕胜，“仕”就是成龙谱名的“辈字”。
其他名
随着岁月的变迁和历史的发展，姓名也又不断演义出了新的形式，现在的人除了姓名，还经常听到乳名、本名、学名、笔名、艺名等。
乳名，又称小名，是孩子出生后父母给起的昵称，与学名不同，并不正式。起源于秦汉时期，至今依然流行。小名深刻的表达了父母对孩子的爱，常讨个吉利口彩，直言不讳地表达了起名者的美好愿望。
本名、学名现在一般指在社会上使用的姓名，在这里就不赘述了。
笔名是作者隐去真实姓名而所署的别名，等同与以前的号。
艺名最早多源于俗号，因在观众中有了一定的影响，但用这样的俗号作为艺名，进一步来扩大影响。艺名历史起源比较早，在上古社会， 民间就有把某个手工艺职业或某种特长冠在名前的习俗，历代手艺人的艺名也多取这种模式，只是后面作用不是名，而是姓氏，如"泥人张"、“"刻刀张"等。现在艺名很多时候就是泛指娱乐圈、艺术圈的名字了，也不再是来源于他们号中的俗号，相形之下，现在的艺名更多倾于文雅和易传播性。如梅兰芳、常香玉、成龙，张国荣等都是艺名。成龙本名陈港生，因历史原因改随母亲陈姓,后来认祖归宗，确定房仕龙这个谱名，成龙是他的艺名。
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