起名女虎宝宝姓黎怎么取(今存尚书是不是伪书)

“今存《尚书》是不是伪书？”

这就要看怎么界定“今存”的含义了。

如果说，“今存”，是指现在仍被保存、仍能读到的意思，那么，“今存”的，就既有“伪书”，也有“真书”。

一

看到网上有人问，尚书是编年体还是纪传体的史书。

其实，第一，尚书既不是编年体也不是纪传体；第二，尚书不是特定含义的，像《春秋》《左传》《史记》那样的史书。

尚书，是中国最早的历史文献集。里面收录的，是上古帝王，或者冠以上古帝王名义的“典谟誓诰”，即夏商周三个王朝的最高统治者的誓词、诰词和谈话记录。

自然，从“历史文献”这个角度说，《尚书》，也可以按照分类和编目，归入广义的历史一类。

网上还有一个说法也需要澄清，即所谓《尚书》是经由孔子编成或者他删改过的。这件事，只是后来的儒学这样传，比如汉代《尚书璇玑钤》说，《尚书》原来有三千二百四十篇，被孔子删减剩了一百二十篇，不过就此，谁也拿不出具体的证据，孔子十分珍惜古籍，他删减《书》和《诗》都不太可能，这个说法，只能看作是妄议了。

二

《尚书》既然是上古帝王文献的合集，那是何人编纂的这部书呢？

这件事已不可考。最大的可能，是书中的文献，原来存于王朝的国家档案馆里，周朝的时候，这些文献的合编本，“泄密”流传到社会上了。

证据之一是，周公曾经说，商朝的时候已经“有典有册”，就是说，不止有记录祭祀的甲骨卜辞，还有各种宫廷史籍。《墨子》说，周公每天都会读前朝的书籍。或许，周公所读的书里，就包括《尚书》。

证据之二是，《诗》《论语》《左传》《国语》《墨子》《孟子》《管子》《庄子》《荀子》《韩非子》《战国策》《礼记》《吕氏春秋》，还有其他战国时期的古籍，说到过或者引用过《尚书》的篇目和内容。

三

尽管无法证实《尚书》曾有三千多篇，但数目不少应该是可以确定的。

时间久远，动荡频仍，各样的古籍损失不少，包括《尚书》在内。

商鞅于秦变法，曾下令毁书，主要销毁的，就包括《书》和《诗》。只是，这还是局部性行为。秦皇统一六国后，采纳李斯谏议焚书，又是以《诗》《书》为重点。这次的破坏范围和严重程度，就属于登峰造极级别了。

汉代秦后，文景之治再到汉武中兴，对文化的重视程度大大提升。此时，曾任秦博士的伏生，靠记忆传授《尚书》，学生们以汉隶记录，于是有了二十八篇的《今文尚书》。

何以是二十八篇呢？当时伏生已经九十岁，他只口授了二十八篇。

后来，有人进献一篇《太誓》，说是发现于老屋之中。汉武帝命纳入《尚书》，因此就成了二十九篇。直到清朝，学者们证明《太誓》为伪造，将其移出《尚书》。《今文尚书》就有恢复到了二十八篇。

四

汉代的时候，又发生了《古文尚书》的事情。

所谓《古文尚书》，是说用汉隶以前的文字，比如篆体抄写的《尚书》。

《古文尚书》主要有三个来源——孔壁藏书，就是孔府墙壁中所藏之书；河间献王古本；民间征记而来的古本。

《古文尚书》的出现，催生了儒学中的古文经学学派的产生。这部《尚书》经整理后，东汉的时候也是二十九篇。

后来，有人把《逸周书》，也就是伏生没有传授过但古籍中引用过的《书》共十六篇，加进了《古文尚书》。还有人把原来的篇目拆分，一篇变成好几篇，最多时，《古文尚书》有五十八篇。

西汉，《今文尚书》和今文经学占据上风。东汉至魏晋，则《古文尚书》成为主流。

这两个学派的争议点，一是书中字句的差异，二是对经义的解读——今文经学偏向于按照阴阳五行学说解读《尚书》；古文经学强调训诂，以解释圣王功德为主。

五

西晋之时，发生永嘉之乱，各类典籍损失惨重。

于是，东晋初年，发生了豫章内史梅赜献书的事情。他献与朝廷一部用“隶古定”字体写的《尚书》，附有孔安国传。这部书，就是后来所称的“伪孔《尚书》”。

“伪孔《尚书》”共五十八篇，初原《尚书》拆分为三十三篇之外，又多加进去二十五篇。这二十五篇中，有一些出于《逸周书》，但还有一些是伪造的。

这部“伪孔《尚书》”的特点——

一是基本承袭和总结了汉代经学的全部成就。

二是侧重于古文经学所推崇的圣道王功。

三是强调“明君臣上下之义，屏僭越抗害之谈”，以古训来宣扬一切以下谋上的企图是极大之恶。

四是最突出的一点，是把“尧舜禹汤文武周公”说成一脉相承的圣道，作为儒学政治哲学的核心，以作为最有力的道德武器。

这是鉴于总结王莽、曹丕、司马氏的篡权，包括西晋的混乱而精心构建的一套系统的理论。

正因为如此，这部这部“伪孔《尚书》”，立即受到了朝廷的重视，并被立为学官。

六

“伪孔《尚书》”，曾长期作为以后历代的正统。

唐代，孔颖达据“伪孔《尚书》”著《尚书正义》20卷。

唐天宝年间，尚书郎卫包奉敕以楷书改《尚书正义》成"今字本"，其中不乏讹误。

唐开成年间，此今字本被刻于《唐石经》中，成为以后一切版刻本之祖。

南宋，《尚书正义》被与伪孔安国《传》合刊，为《尚书注疏》。

但是，从唐代起，也开始有人质疑“伪孔《尚书》”的真实性。

宋代，朱熹弟子蔡沈总结宋人对《尚书》的解说，著《书集传》6卷。书中每篇皆注明今文古文。由此，与《尚书注疏》成为了《尚书》学史上的两个不同阶段。

元代以后，蔡沈本成为科举法定读本。明代起，此本被刻于《五经大全》等本中。

真正对“伪孔《尚书》”拨乱反正，是从清代中叶开始，经过众多学者的深入研究，彻底确定“伪孔《尚书》”为伪书。

从清代中叶开始，有重要价值的《尚书》研究著作有——

清代王鸣盛《尚书后案》；孙星衍《尚书今古文注疏》；王先谦《尚书孔传参证》。

民国吴阊生《尚书大义》；杨筠如《尚书核诂》等。

上述这些著作，现在都能读到。正本清源，何为真《尚书》，何为伪《尚书》，不仅都属于“今存”，而且很容易辨明。

当然，即便真《尚书》，其每篇的成篇，也都是一个复杂过程。比如《禹贡》，应该成于西周初年史官之手，但后面关于“五服”的一段，又很可能在春秋中期前后由他人加入。

当代对《尚书》研究的最高成就，应属顾颉刚先生及弟子刘起釪先生。大概尚无人能出于二先生之右者。二人的研究，相继延续了约八十年，有《尚书校释译论》四卷，由中华书局2018年出版。

普京称俄罗斯和乌克兰是兄弟国家？

普京说俄罗斯与乌克兰是兄弟国家，比我们称许多友好国为兄弟更有依据，毕竟两国曾经是长期的一家人，还是同宗同族，称兄弟当然天经地义，分家了兄弟隙于墙的也比比皆是。但乌克兰不亲近俄罗斯的这种描述至少是不准确，当局的外交选择不能拿来代表民心所向，2014年为反对大菠萝当局投美坑俄而闹独立的风潮证明，亲俄也是乌克兰的民心一部分。

相当一部分亲欧民情，是由于乌克兰独立20多年，寡头政治与西方资本狼狈为奸，吸血鲸吞挥霍乌克兰曾经庞大的资产，让曾经的黑海明珠被糟蹋到欧洲“响当当的穷国。民心思变，向往欧洲富裕安逸高福利生活，也在情理之中，而苏联末期濒临崩溃状态的阴影，对部分民众的心理影响，致使其亲欧就成了的不二之选。当局进一步政治操作，引领的乌克兰“不亲俄”还有仇俄倾向，由于是大菠萝为个人私利投靠美国的必要条件，要投靠美国就必须对抗美国的最大宿敌俄罗斯，这也是美国傀儡大菠萝代表势力的唯一选项。

大菠萝代表美国利益深耕经营乌克兰5年，把克里米亚、顿巴斯地区当做扼杀俄罗斯的绞刑台，作为投靠美国的供礼，在俄罗斯背后插刀，遭遇无数亲俄民众的反对，多地纷纷通过公投等形式闹独立，要脱离乌克兰这个政治腐朽的泥淖，要加入俄罗斯。为此克里米亚共和国独立投入了俄罗斯怀抱，顿巴斯与当局对抗的内战，直到大菠萝下台后才有平息迹象，这种情况，却被大菠萝操作成了抗俄就必须亲美的政治理论。

在这个理论指导下的乌克兰政治生活，就始终处于逢俄必反、反俄政治正确的生态中，巧克力色政治恐怖黑幕笼罩了乌克兰5年，这种政治生态潜移默化浸润的乌克兰民情及政坛，如果说没有不亲俄的倾向，鬼都不可能信。然而，在乌克兰刚结束的大选大菠萝与泽林斯基公开辩论会上，泽林斯基以解决顿巴斯冲突向人民下跪的行动，向选民表达了与俄罗斯缓和关系，合作解决两国间影响安全、经济发展、外交环境等诸多问题。

这在大菠萝操纵的抗俄政治正确的环境下，无疑是一种明显亲俄的立场表达，却也正是由于这种“亲俄”立场，让他以绝对压倒优势赢得大选，这种现像如果没有民心的亲俄倾向何以出现？与泽林斯基相比，同样强烈反对大菠萝为投美祸国殃民，而立场亲欧的季莫申科却遭遇惨败无疑也说明了乌克兰的亲俄趋势，这种趋势在前不久的乌克兰议会选举中，泽林斯基比较亲俄的人民公仆党，再次以绝压倒优势获得完胜中，再次被一览无余的展现出来，谁还可以否认乌克兰亲俄的这种倾向？

当然，亲俄不能被简单的理解为，像亚努科维奇那样全面彻底倒向俄罗斯，这对乌克兰遗害不浅，甚至对俄罗斯也有害无益，其造成的一个混乱的邻国给俄罗斯经济发展、国家安全的外部环境也造成了巨大伤害。泽林斯基的乌克兰只有广交朋友广结善缘，才能使其获得更健康有利的发展环境。

哪些国家和地区不允许美军驻扎？

美国想称霸世界的野心是众人皆知的，而他强大的军事实力的确也为其野心打下了坚实的基础。在二战之后，美国为了推行全球战略，在世界很多国家地区都建立了大量的军事基地。现在美国在全球130多个国家和地区拥有超过800个军事基地，总兵力高达近30万，且分布在世界各个角落。美国的军费每年需支出超过7000亿美元，正是由于如此庞大的军事支出，才能保证美国巨大的海外影响力，维护美国公民和财产安全，同时也达到了监视他国的目的。

美国这样的大国其实也需要很多盟友，这些盟友为了各种不同的目的，最终和美国结盟，而美国也用自己强大的军事力量来庇护这些盟友。而这些盟友为了得到美国的庇护，也纷纷允许美国可以在本国驻军。因此，拥有美国的驻军，也成为了美国盟友标志。

那么美军不能在他国驻军的原则是什么呢？

一、联合国已派维和部队进驻的国家

联合国维和部队隶属于联合国，不属于任何一个国家，它有两个明显的特征：

1.是非强制性

维和部队的进驻与活动，都需由安理会决定，并征得有关各方同意(其中15个联合国安全理事会成员国中，最少有9个国家赞成，而且中国、美国、英国、俄罗斯、法国5个常任理事国没有投反对票)，然后授权联合国秘书长组织;进驻后，一旦该国政府提出撤军要求，必须立即撤出。

2.鲜明中立性

维和部队的成员必须来自与冲突双方无直接利害关系的国家，不同于一支真正的军队，它没有战场，没有敌人，是一支游离于政治外交的部队。联合国维持和平部队在执行任务时，除进行自卫外，不得擅自使用武力。必须严守中立，不得卷入冲突任何一方，更不能干涉所在国内政。

所以在这种情况下，美军是无法在维和部队进驻的国家驻军，因为这样做就相当于和全世界为敌。

二、拥有独立主权的超级大国

在全世界，和美国一样拥有独立主权的超级大国还是不在少数：他们分别是中国、俄罗斯、法国、印度等。这类大国在全世界都有极其重要的影响力，对领土和主权极其重视，绝对不允许任何分裂领土和主权的行为存在，自然也不会允许美国驻军。

另外，这类实行独立主权的超级大国，都有着很强大的军事实力，完全可以硬刚美军，凭什么要让美国驻军。

三、敌对国

美国的敌对国包括朝鲜、伊朗、古巴、委内瑞拉、玻利维亚等，他们最为反感的就是美国，而且随时有可能与美国进行正面交锋；另外美国长期以来都对这些国家实行经济制裁、目的就是想让他们屈服于美国，可这些国家依旧我行我素。美国之前的种种行为，只会加深敌对国的仇恨。

四、中立国

中立国，即永久中立国，是指根据国际条约或国际承认，在对外关系中承担永久中立义务的国家。永久中立国是具有特殊地位的主权国家，因而也是特殊的国际法主体。其为根据条约或单方发表的宣言，不论在平时或战时永久奉行中立政策的国家。在世界近二百个国家中，已有7个宣布为永久中立，并得到国际上的普遍承认，分别是瑞士、奥地利、瑞典、芬兰、爱尔兰、哥斯达黎加和土库曼斯坦。

所以中立国是不允许让美国驻军的，因为他们必须永久保持中立的态度。

五、弹丸之国

在全世界范围内，梵蒂冈、摩纳哥、瑙鲁这类国家属于弹丸之地，其国土面积小得可怜，例如梵蒂冈的面积仅有0.44平方公里，摩纳哥的面积仅有2.02平方公里，瑙鲁的面积稍微大些，但也只有21.1平方公里。

再来两个对比数据

1.美军驻韩国平泽基地，总面积约14.68平方公里，是美国目前为止规模最大、军事设施最完善的海外军事基地。

2.科威特这个弹丸之地（比上述三个弹丸之国要好些），本来国土面积就只有1.8万平方公里，而且住了400多万人，但是，却有三分之一的土地，即超过6000平方公里的土地是美国军事基地，包括海军，陆军，空军基地。

当然，美国的盟友国基本都有美国驻军，但有两个美国的盟友国家却没有让美国驻军。

第一个国家是法国

法国这个国家在过去曾经非常的强大，并且是联合国五大常任理事国之一。二战时期，当时的法国由戴高乐总统执政，当时法国和美国关系非常亲密，法国的地理位置又非常的优越，因此在法国驻军就可以控制整个欧洲的中部。法国明白，如果美国在本国驻军，法国必然会受制于美国，因此法国一直不让美国来驻军。

第二个国家是以色列

以色列这个国家非常的年轻。第二次世界大战结束以后，在美国的支持下，才有了以色列这个国家。因此按理说以色列应该完全听命于美国。并且以色列周围有许多穆斯林国家虎视眈眈。因此按理说以色列更需要美国这个强大的国家庇护才对。那么为什么美国不敢在这儿住军呢？

首先，以色列和周围国家的信仰不同，因此随时会和周边的国家爆发战争。而美国一旦在这里驻军，以色列如果爆发战乱，那么美国必然也会被卷入战争。为了不被轻易卷入战争中，所以美国不敢在此国驻军。

其次，以色列周围的国家控制了全球大部分的石油天然气资源。这些资源是一个国家发展必不可少的支援。并且这些国家因为信仰的不同，所以这个信奉犹太教的以色列非常的仇恨，所以美国为了不招来这些国家的仇恨，不想在这里驻军。

再次，以色列国土面积狭长，就算美国不在乎别的国家的感受，在这里驻军，那么军事基地的建设也异常不便。

最后，以色列国内资源匮乏，如果美国在此驻军，那么后勤补给只能从别的地方运，后勤保障异常繁琐，根本就不适合驻军。

总体来说，美建立军事基地需考虑地理位置、自然条件、设施条件和政治条件等几个方面，选址颇为精心。目前美军事基地布局的主要特点是；以本土基地为核心，以海外基地为前沿，点线结合。既重视前沿基地，又重视战略运输线上的中间基地以及后方基地。“前沿少量存在，本土重兵机动”。控制战略要点，扼守海上咽喉。

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