男宝宝爱吵夜怎么起名(戴天理的孙女为什么叫孙淑珍)

不是孙淑珍是杨淑珍，抗日战争暴发戴天和几个兄弟一起参加抗日，他们在山神庙结拜为了隐瞒身份杀鬼子他们结拜的时候都改了姓杨，后来戴天理的儿子和格格结婚了，格格生下第一个孩子是个女孩起名淑珍，戴天理和那素芝为了争孩子姓什么吵了起来，最后格格在地上写了个杨淑珍，那素芝和戴天理觉的这样挺好。

黛玉临终前为何对紫鹃说自己身子是干净的？

世上本无事，庸人自扰之。《红楼梦》的原作者会如何去写《苦绛珠魂归离恨天》，今天的我们作为读者只能去猜测。

可以肯定的是，以作者宽广的眼界和对女性的悲悯，断乎不会强调这种事情。

可以肯定的是，黛玉是作者最珍惜的一个人物，没有之一。所以黛玉的死，会散发着这个姑娘至纯至真的人性光辉。

作者无论如何不会把这种封建道德的糟粕，强压到这个姑娘身上！

黛玉之死看上去残酷，可却是作者给这个姑娘开了一个实实在在的外挂……

一.残酷却唯美的人生

《红楼梦》这部小说，揭露人性揭露得特别彻底，贾家会从一个钟鸣鼎食、诗礼簪缨的家族，衰落到一败涂地，到白茫茫大地真干净的程度。

这种衰落不留一丝转机，不会有什么兰桂齐芳重振家族的日子。

可《红楼梦》背景，有着强烈的自传性质。作者对于他的至亲至爱，终究还是会笔下留情，没有让她们真地陷落到泥潭之中。

虽然《红楼梦》的故事没有完结，但先来看四春，四春因为有着明确的判词，依然有着相对完整的结局。

贾元春这位荣国府地位最高之人，这位贵妃娘娘，最后会死于宫斗；

贾迎春这位嫁给中山狼的可怜姑娘，出嫁不到一年，便会被虐待致死；

贾探春作为最有能力的玫瑰花，会被送往和亲，从此一家人一番风雨路三千；

贾惜春这个看破人情的姑娘，选择了出家，伴着青灯古佛过日子。

贾府四位姑娘的悲剧，来自四个不同的维度：

从帝王、到藩属国、到官场、再到民间，这四位姑娘全方位地展示了什么叫悲剧。

尽管如此，作者作为兄弟，依然给这几位姑娘的人生开了外挂。

作为豪门贵族的世家小姐，她们全部都没有经历荣国府真正被抄家的惨状；

作为豪门贵族的美貌小姐，作者完全没有给无德之人觊觎她们美貌的机会。

她们的人生全部清清白白地来，就算是历尽了人间的苦难，作者也让她们干干净净的走……

作者不忍，让她们的人生留下太多的遗憾。

那么作为作者最珍视的林黛玉，怎么可能让她说出这样的话来：

妹妹!我这里并没亲人，我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。

这是续书中，林黛玉对贴身丫鬟紫鹃说出的话。

有脑子的人，根本不会说出这样不合逻辑的话。

紫鹃是什么身份？

一个荣国府的家生婢女而已，从南京到苏州，这一路的花费，绝不是紫鹃可以做主的。

林黛玉就是想留下几句话，至少也要说给李纨那样身份的人才可以。

林黛玉对紫鹃说这样的话，简直是在侮辱黛玉的智商。

更重要的是这句话，真的降低了整个小说的格调。

林黛玉是什么人？

她绝不是一个只会流眼泪、耍小性子的小姑娘；更不是一个沽名钓誉、扭捏作态的小姐。

黛玉这姑娘，作者赋予了她至真至纯的品性。

同时随着时间的增长，这姑娘从一个早慧的小女孩，成长为一个有骨气、有担当的大姑娘。

扭捏作态，从来不是黛玉的标签。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

黛玉从来不是一个封建卫道士，对于朝为越溪女、暮为吴宫妃的西施，黛玉感慨并同情她的命运。

尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。

红拂女是杨素的侍妾，黛玉却根本不畏封建礼教，敢直接赞美她追求爱情、追求美好未来的勇气。

这样的林黛玉，怎么可能去扭捏作态，说出那种酸腐文人才能说出的恶心话来！

黛玉就是死，也会死得有尊严、有气度。

二.黛玉之死

红楼未完，所以读者不能真正的看到黛玉之死，有着怎样的凄清与唯美。

但在小说《红楼梦》中，秦可卿和晴雯的故事都是完整的。对于这两位姑娘的死亡，作者都有着完整地描写。

先来看秦可卿，如果抛去对豪门世家风流韵事的那部分，从秦可卿的死亡，可以看到一个女性拥有的胸襟与见识！

水满则溢、月满则亏，秦可卿是第一个意识到贾家这个豪门望族，已经到了该激流勇退时候。

《红楼梦》的作者，绝对不是只看女子是否三贞九烈，来决定女子品性的人。

秦可卿的死亡，既是女子的悲歌，也是对女子能力最佳的赞美。

作者赞美秦可卿的格局与远见，也赞美晴雯的灵性与纯洁。

晴雯的死，让读者看到了下层人物的悲哀；

晴雯的死，不只有唯美的《芙蓉女儿诔》；

晴雯的死，同样从现实生活中就震撼了每一位读者；

晴雯的死，叫了一夜的娘。

从作者的行文中，读者可以明显地看出，秦可卿和晴雯的身上都带着黛玉的影子。

那么黛玉之死，只能更加直击人心。

黛玉是质本洁来还洁去，她的死绝不只是凄凄惨惨；她的死，同样会带着对荣国府的承担。

荣国府逐渐走向衰落时，每一个公子少爷的婚事，都会成为挽救家族颓势的棋子。

所以探春必须远嫁，这样荣国富就算得上是于国有功。

所以宝玉必须联姻皇商薛家，用宝钗的陪嫁，去堵上荣国府巨大的亏空。

在家族兴亡的抉择中，宝玉与黛玉的小爱情，根本不值一提。

为了整个家族，他们只能选择接受与承担！

而黛玉呢？

这位出身列侯，且是真正书香门第世家的嫡女，她有足够的资本去高攀。

黛玉的婚事，会让贾家去高攀真正的豪门贵族！

从潇湘妃子的称号；

到等你明儿做了“一品夫人”病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去；

这些都是林黛玉或许嫁豪门的谶语。

那时候的林黛玉，同样会选择承担；

那时候的林黛玉，同样会为家族的兴亡而贡献自己的力量。

一从陶令平章后，千古高风说到今。黛玉是个有风骨的姑娘，她不会自尽、更不会投河。

只是她本来脆弱的身体，根本承担不了这样的重荷；

只是她宿命的缘分，会让她为宝玉流干最后一滴相思泪。

滴不尽相思血泪抛红豆，当黛玉流血泪的时候，就是她香消玉殒的那一刻。

黛玉之死，会带着她对家族全部的承担，和全部的痴情。

这姑娘会因爱而生，因爱而死。

这样带着仙气而生的姑娘，岂会拘泥于这些世俗的看法。

花落人亡两不知，未尝不是一种洒脱。

这种封建卫道士所扭捏出来的酸字眼儿，真的是毁了黛玉的人设，岂不痛煞读者之心。

抱养的孩子有什么用？

当初抱养的孩子目的是什么？至于孩子长大会怎样，我认为这跟家庭环境也有很大关系。

给了孩子什么样的因，长大就会还给你什么样的果。

农村老家英姐的女儿就是抱养的，而且是抱养她小姑子家的三女儿，因为小姑子婆家一心想要个男孩子。

英姐就是当舅妈的成了养母，本来英姐已经有一个儿子了，不想生了，当小姑子家发愁这个女娃可咋办，打算送人的时候，英姐看着粉嫩的小可爱，萌萌的大眼睛，抱回了自己家，取名就叫萌萌。

英姐把萌萌视如己出，人们都说英姐对待这个女儿比对亲生的儿子还要好。

孩子十岁左右的时候，听到小伙伴们有人议论她不是亲生的。回家就问了英姐，英姐如实地告诉了萌萌。

英姐说孩子知道了自己的身世有好多天是比较沉默的，没有往日那么多欢声笑语。几次亲妈（现在叫姑姑）回娘家，萌萌都躲得远远的。

那段时间英姐更是小心翼翼地对待萌萌，生怕孩子从此笑容真的少了。

还好，孩子努力读书，成绩不错，读了重点高中，需要住在学校，英姐每周末都送好吃的、换洗的衣服，在同学羡慕的目光里，孩子心里也明白很多亲妈都没有她的养母做得好。

后来萌萌考取了省城医科大学，去年毕业成了一名医生。

现在的萌萌懂事也感恩，英姐心脏不太好，都是萌萌寻医问药的想办法，给英姐吃的穿的经常买。

英姐劝过萌萌：“你放假了去看看你姑姑，想在那住些日子也行，我都没意见的，等你成家以后，妈妈不在了，多几个亲人姐妹的相互照应也是好事情”。

萌萌说：以后再说吧，现在不想去，我有你和爸爸、哥哥，就很幸福了。

其实萌萌回家，车子路过亲妈家门口，但在她心里那不是她的家，英姐才是妈妈。

无论是抱养的还是亲生的，孩子跟随谁长大自然就把谁当亲人，也自然知道谁更疼他更爱他。

村西头大婶儿家三个孩子都是奶奶带大的，对奶奶比对妈妈亲。这种感情是发自内心的，是掩饰不了的。

当然也有不懂感恩的孩子，不懂感恩不单是对抚养他的养父母不感恩，而是对既生育又养育他的亲生父母都不感恩。不赡养亲生父母的事情我们不也经常听说嘛。

所以要说抱养的孩子有啥用，倒不如说养育孩子有啥用，同一个父母生的孩子还各有不同呢。

无论亲生还是抱养的孩子，只要尽到为人父母的责任和义务，其它事情都顺其自然，走一步看一步，谁也没办法左右一个有思想灵魂的个体。

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