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要问甘肃天水的文化名人有哪些？这个问题，放在天水八千年文化传承过程中，要知道一个数，那还真是不好数了，只能挑重点了了。从古至今，一个一个来。
首当其冲的是三皇之首的伏羲了，相传伏羲诞生地就是今天的甘肃天水一带了，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子，创立婚嫁制度。他的功绩众人周至，肇启人类文明。和他同时期的还有女娲，相传也诞生在甘肃天水一带。
接下来代表天水出场的文化名人就是李白了，祖籍甘肃天水，被后世称为诗仙，为我们留下了无数脍炙人口的经典诗歌，是中国诗歌史上的一座丰碑。
接下来这个天水文化名人大多数人肯定听过，任其昌(1830—1900)，字士言，甘肃秦州(今天水市秦城区)人。幼年丧父，“家贫粗极不继”，但他“年少聪慧，惠天水创立陇南书院，人称陇南文宗。
还有清代甘肃甘谷人巩建丰，雍正的帝师，给皇帝当老师的人，你说算不算天水的文化名人呢？想知道的可以具体了解一下。
近现代来说，天水文化名人有霍松林（1921年9月－2017年2月1日)甘肃天水人。著名中国古典文学专家、文艺理论家、诗人、书法家，德高望重，蜚声四海。
还有天水籍艺术全才董晴野，具体的文化才能小编专门介绍过，可以进我的主页看看。
下一个就是任法融了，世界宗教和平会主席，全国政协常委，中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任，前中国道教协会会长，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家，国际风水大师。
还有著名导演郭霁红，摄影界的企业家潘石屹，著名歌唱家吕继宏等，就不一一列举了。
守寡是什么体验？
俗话说:寡妇门前是非多，所谓的是非，是个过来人想来都能明白是什么意思，对于女人来说，守寡的滋味可谓五味杂陈，冷暖自知吧，可以这么说，每个守寡的女人都不简单！
我们老家是农村的，邻居张姐就是一个寡妇，她老公是在前几年出车祸去世的，后来赔偿了一笔钱，她跟一儿一女就靠着老公的赔偿款过日子，儿女要上学，自己腾不出时间来去打工，日子过得其实很不容易的，如果说生活的困难她还能靠自己克服，那对于一些别有用心的人来说，也许她需要的就是勇气和胆量了！
以前的张姐性格温顺，和蔼可亲，待人接物都是很随和的一个女人，颜值呢算是中等偏上吧，身材小巧玲珑的，老公去世之后也有很多人知道她不容易，就想给她介绍对象，以便互相帮衬着一起生活，她内心其实也是愿意的，她也没有什么要求，只要对方勤快踏实肯干，对自己儿女好就可以了，条件确实不高，所以很快就有了对象，可就在快要结婚的时候，男方却无缘无故的退婚了，也没什么说得过去的理由，如果第一个对象这样说还可以理解，可她相中的第二个对象也是无缘无故的就不同意了！
这让张姐觉得其中必有蹊跷，于是她托人打听到底是什么原因，最后打听出来的原因让她目瞪口呆，原来是自己去世的老公的母亲，也就是自己的婆婆和公公担心自己孙子孙女有了后爸受委屈，就发动起亲朋友去破坏张姐重组家庭的念头，去给男方说张姐克夫，就是她把自己老公克死的，说的有鼻子有眼的的，用这样的方式破坏了张姐两次好事，就这样一传十，十传百，都在传说张姐是个不详的女人，克夫，很多人对张姐退避三舍！
知道真相的张姐也不哭也不闹，她体谅公公婆婆的用心，只不过他们用错了方法，当然她也不打算束手就擒任凭摆布，本来就是一个漂亮的寡妇的张姐，也吸引了本村的一些别有用心的男人，有几个男人经常来找张姐，作为过来人，张姐也知道他们什么意思，因此没有多久她就跟两个男人有了关系！
从前性格温顺的张姐似乎不见了，她变得性格强势起来，也变得无所顾忌起来，不会管别人怎么说，自己想做什么就做什么，村里人的风言风语让公公婆婆抬不起头来，可张姐似乎丝毫不受影响，最后他们实在觉得这样伤风败俗对孙子孙女成长也不好，主动去找她，劝她重新找个男人，重新组织家庭，只要对孙子孙女好就行了！
就这样，没多久张姐就重新结婚了，男方对她和孩子以及公公婆婆都很好，她似乎又恢复了以前性格温顺的女人！村里人都在说，其实张姐挺不容易的，如果不是公公婆婆的逼迫，如果不是张姐心底太善良，如果不是为了自己的儿子着想，她早就带着赔偿款远走高飞了，哪里还会继续待在这个家里受公公婆婆的气？受那些不三不四男人的气？不过好在如今的她一切都挺好的！
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谈谈儒家思想在中国传统思想史中是怎样演变和发展的？
我来说一说，儒家思想是怎样演变和发展的！
孔子出生在曲阜，曲阜是周公旦的封地，周公旦是周武王的弟弟，周武王建立了西周。黄帝姓姬、炎帝姓姜，西周就是黄帝和炎帝姓姬和姓姜延续下来的诸侯国。周公旦颁布“周礼”，春秋末期孔子的儒家是从周礼的“巫、卜、占、祭、礼、史”等分化出来的。所以，孔子拜《周易》为儒家的圣典。周易有六十四卦三百八十四爻，主要用于“祭祀和占卜”的，因为《周易》延续了西周早期的甲骨文和青铜器上铭文（钟鼎文和金文），西周早期青铜器的铭文是与鬼神对话，当时思想是相当原始和落后的，不是现代意义上文字。孔子的儒家取其一点“祭祀”，一直影响到现代！
周武王的太祖父古公亶夫将中原（当时陕西和河南）以外的游牧民族称为“西戎、北狄、南蛮、东夷”。春秋时期的齐国（西周诸侯国姜太公的子孙）齐恒公的相国管仲有“华夷之辩”，那就是“尊王攘夷”：尊重周天子、毁灭夷（异）狄。孔子出生在曲阜，他当然认为自己是华夏，也提出华夷之辩和“尊王攘夷”。到了战国时期齐国人（西周诸侯国）邹衍第一个提出黄帝是华夏共祖。汉武帝时颁布了“罢黩百家、独尊儒术”。司马迁的启蒙老师是孔子的后代孔安国，年轻时经常去听大儒董仲舒上课，写《史记》时大量的引用了孔安国给他的汉代假冒伪劣产品《尚书》。在《史记.五帝本纪》中，梳理出上古时期“黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜”的血缘关系，让秦留下来的七国庶民自己认同祖先同出一源，那就是“炎黄”。按照儒家的说法，我们都是西周诸侯国留下来的“炎黄子孙”了。
齐国的相国管仲提出来的“君君、臣臣、父父、子子”。春秋末期的孔子承接了管仲的话题，“劳心者治人，劳力者治于人”。樊迟问孔子种庄稼的事，孔子骂他是小人。孔子周游列国想去当官，在路上与子路失散了。子路问老者，你见到我老师吗？老者回答“四体不勤、五谷不分、孰为夫子？”。“怎么算是你老师？”说明孔子当时是好吃懒做的，老百姓是不太喜欢的。但是，儒家思想影响了中国所有读书人，从古至今都喜欢做官当老爷，既可以赚大钱，又可以作威作福。
孔子的儒家是从周礼中分化出来的，他有弟子三千，办了一所丧葬学校。孔子主张“尊尊、亲亲”一脉相承的父系关系，将丧葬礼义弄得相当复杂，要求失去父母的人披麻戴孝守孝三年，重（厚）葬。他有一句话“学而时习之、不亦乐乎”，就是要求弟子边学习丧葬礼义边赚钱，活学活用不是一件快乐的事吗？所以墨子批评他，自己赚的盆满钵满，人家破产。在以后孔子周游列国想当官，许多小国不让他进，就是害怕他的丧葬礼义，弄得小国破产。但是，儒家的祭祀留到今天中国，中国人上坟祭拜自己的祖先，（基督教和伊斯兰教是不祭拜祖先的）我们现在的“一脉相承”的父系关系，就是孔子儒家留下来的杰作。
两汉儒家鼎盛时期，西汉的汉宣帝和东汉汉光武帝都开展一个叫“谶纬”，就是神话故事。这些神话故事有“三海经、伏羲与女娲、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月”等等，这些神话故事造就了上古时期的神话，这些神话弥补了上古时期的历史，以至于影响到现代人还会认为神话故事就是上古时期的中国历史。汉宣帝的儿子汉高宗刘奭崇拜儒教，汉宣帝告诉刘奭，汉武帝为何要颁布“独尊儒术”，这个“术”是诈术。刘奭不听，汉宣帝说汉家天下要毁于刘奭，果然西汉就是从汉高宗刘奭开始衰弱。但是两汉时期的“谶纬”一直影响到现在，人们会将“伏羲和女娲”是人类的始祖，变成了伏羲是八千年前的《易经》的始祖；又将华胥氏在六千年前的“伏羲和女娲”的母亲！儒家的颠倒是非、乱七八糟的神话一直会影响到华夏人群的思维。
（伏羲和女娲是兄妹，人首蛇身，是人类的始祖。）
孔子在鲁国当司寇，将不同政见的少正卯给杀了，并将他曝尸街头。这为汉武帝“罢黩百家、独尊儒术”埋下了伏笔。为南宋的儒家“程朱理学”的存天理、去人欲奠定理论基础。到了明清儒家鼎盛时期，儒家口中是“仁义礼智信”。但是明朝的剥皮、活人殉葬、灭九族；清朝的剃发易服、满清十大酷刑、文字狱、主子与奴才，从满清入关到最后灭亡，都是杀杀杀。大儒曾国藩还口口声声说到“齐家、治国、平天下”，杀得江南血流成河。所以，儒家的口碑并不好，被人感觉就是“专制和严酷”。但是儒家自己的感觉非常好！南宋儒家朱熹说，他看到有人在祠堂的墙壁上写道：天不生仲尼、万古如长夜。到了清朝，康熙皇帝为了不使汉人认为他是满夷，就称呼孔子为“万世师表”，表示自己是儒家的“道统”，就是正宗的中原王朝！
然而，儒家思想也有好的一面！中国有14亿人口，其中汉族占人口的92%，有12亿人口。为何有那么多人口，就是汉字、汉姓、汉文化、儒教，将12亿人口汉化的结果。几乎每一个朝代都认为是儒家的“道统”，是儒家正宗的王朝。所以，儒家是一个大熔炉，杂七杂八的胡人都变成了我们的“炎黄子孙”了！
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