姓秦的宝宝怎么起名(为什么唐朝不称为李朝)

导语：古代那些开国皇帝成为老大之后，为什么不干脆把自己的姓氏定为国号呢？反正古代都是家天下嘛，所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”，天下都是你们家的，干嘛还叫什么汉朝、唐朝、宋朝，直接刘朝、李朝、赵朝不就结了吗？

这其实说起来，也是有原因的，一来是尊重历史沿袭。比如《史记》里说过：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”

什么意思呢？就是大家都是同姓的，所以国号就不能按姓来，这样会重复啊，所以用能够彰显自己道德追求的字眼来当国号。

在春秋时，这个就特别明显了。

周武王伐纣得天下，然后分封诸国。很多都是封给了自己的兄弟叔父。大家都姓姬，比如鲁国，卫国这些国君都姓姬，如果都叫姬国，那怎么称呼呢？难道叫姬一号国，姬二号国？所以不能采用姓来当国号。

而且还有一个原因，就是某人当了皇帝，不代表着天下所有跟这个皇帝一个姓的人都是皇族了。比如刘邦当了皇帝，不代表着所有老刘都是皇族。只有刘邦这一族才能叫皇族，其他老刘还是老百姓，该交税交税，访服役服役，别想沾光。这叫同姓不同宗。所以不能叫刘朝，一叫刘朝，所有的老刘就会说，我也姓刘，这个国家姓刘，我凭什么交税。

最后，还有一个原因，叫“名不正则言不顺，言不顺则事不利”，什么意思呢？就是国号也要名正言顺。像刘邦，他当了皇帝，虽然已经是九五之尊，天下之主，天下都是他的。但有的事情可以做，但不能说。

比如他不能说天下是老刘家的。因为天下是上天的，皇帝号称天子 ，是上天之子下来替老天管理这个天下。管得不好，上天还要收回去，这就是所谓的革命了。商汤革命，武王伐纣，就是刘邦亡秦都是这个类型。

夏商周，三个朝代，都是以部落为名，比如大禹，夏后氏，姓娰；商人的祖先契，跟大禹治水有功，被封在商地，便以商为号，后来商迁都于殷，因此也叫殷商；周发源于岐山下的周原，因为自号为周。

秦：秦先祖为周天子牧马有功，被封于，秦始皇统一后，沿用了秦国号；

汉：刘邦这里比较有趣，他是沛郡人，因此早先都叫他沛公，后来封为汉王，称帝后便延续了这个国号；

魏蜀吴：曹操自立魏王，曹丕篡汉后沿用；蜀汉的国号是汉，不是蜀，是两汉的延续，前缀蜀只是为了区分两汉，因此称蜀汉或季汉；吴国嘛…大魏吴王。

晋：司马昭封魏王，司马炎立国后沿用为号；

南北朝太混乱就不说了，特别提一下南陈，因其国君姓陈，有人认为是以姓为号，其实不对，陈霸先之前受封为陈王，所以同样是以封为号，姓只是巧合罢了。

隋：隋文帝杨坚继承了他爹的爵位“随国公”，后进为随王，但随字不吉利，就改用隋替代为国号；

李世民他爹李渊的封号是唐国公，所以国号叫唐

公元960年，赵匡胤推翻五代时的后周政权，建立了宋王朝。

后周时，赵匡胤随周世宗历经沙场有功，授殿前都点检(即统领精锐禁军之长)和检校太尉，领宋州归德军节度使。周世宗死后，七岁的幼子宗训(恭帝)即位。当时守卫京城大梁(今开封)的将官就是赵匡胤。

显德七年(960年)，驻守镇州、定州的官兵谣传辽国和北汉南侵，后周宰相范质等人立即派遣赵匡胤率禁军前往迎战。当赵匡胤抵达陈桥驿(今河南开封市北二十里的陈桥镇)后，他授意其弟赵光义、赵普把黄袍加在他身上，拥戴他当皇帝，史称“陈桥兵变”。

随后，赵匡胤率兵火速奔回京城。由于京城防守空虚，毫无戒备，更有殿前都指挥使石守信做内应，便轻而易举地夺得了皇位，当了皇帝。

因赵匡胤兼任宋州归德军节度使，即帝位后，便以宋州(今河南商丘市南)的“宋”字为国号，自称宋太祖。

元：元这个国号是历史上为唯一的例外，它来自于《易经》“大哉乾元”，大概是因为元朝没有汉文化基础，但是又要统治汉族地区，形式上要做到位；

明：有人说明代表明教，也有人说朱元璋兴起于小明王麾下，因此以明为号；

清：清人原号后金，为入主中原后，汉人对金这个国号的敏感，为了统治的方便，故改国号为清 。清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金，努尔哈赤被袁崇焕打得大败，“焕”字也属火。后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明。 满族人的祖先女真贵族曾建立“金”国，清朝的前身是“大金”，姓氏“爱新觉罗”的意义是“金”。清皇太极改“大金”为“清”，是因为“清”用水作偏旁，而“明”字含火义，以清代明，犹如水灭火。因此皇太极是利用迷信为自己夺取全国政权造舆论。

总结：总之，几乎所有朝代的国号，都是以其先祖的封地为依据的，例外的像元朝和清朝，这是少民政权，人祖先没在中原有封地，只好想其他办法了，而明朝朱元璋是正儿八经的农民皇帝，也没有混到过封地，因此只能以他自己发迹的地方为依据来定国号了。

修的高级名称？

伯卿

伯字是指排行老大、官爵的意思，引申为第一，也就是遥遥领先，希望孩子能够是一个出类拔萃之人，卿是古时高级官名，也是古时君称臣，更表示一种亲爱的称呼，伯卿寓指伯将之才，平不公卿，名字阴阳顿挫，容易让人产生记忆，搭配姓氏有江，刘，燕，曾，李。

宗志

宗字是指家族，宗派，派别，这里也可以表示为光宗耀祖，寓意着孩子是家族的希望，志字是指志向，意志，心之所向，寓指有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，宗志一名寓意着耀祖光宗，胸怀大志。

斯昂

斯字可作为动词、代词、助词、形容词，有“这”，“尽”，“乃”等含义，昂字从日、卬声，有精神振奋，仰的意思，寓意男孩前程无限，斯昂一名寓指亿万斯年，气宇轩昂，适合搭配的姓氏有卫，赵，秦，万，向。

元宸

元字本义是指头，引申指天，君，开始，起端，第一，父母都希望孩子做一个元气充足的人，对人生充满信心和希望，宸字形容权势，地位极高，后引申为帝王、王位的意思，用于起名高贵大气，清雅脱俗，取名为元宸，寓指天生元泰，地涌宸庭。

剑霄

剑是古代兵器，利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅，颇有一种仙侠古风特色，霄本义云，天空喻为目标长远，前程似锦，音形义和美，所以有很多人的名字叫霄，剑霄寓意着剑胆琴心，直上云霄，与之搭配的姓氏有朱，林，宋，付，高。

景修

景字是指亮光或日光，也指景象或风物，还表示大或仰慕之义，字形大方雅正，字音柔美俊逸，字义积极阳光，修字有维修，修理，修炼之意，但是作为人名的时候，通常采用修养，修为，修炼之意，景修一名寓指前景美好，治世修为，整体名字体现的是一种温和的气质。

世界上最霸气的名字？

第一个，权姓

权姓其实不稀有，在韩国就有许多权姓之人，权姓霸气是由于“权”字。自古以来，人类都很重视“权利”、“权益”，以是让权姓就显得很霸气，名字也很好起，比方“势力”、“权利”、“权益”等。

权姓滥觞很复杂，商代的高宗武丁有儿子被封在权国（湖北荆门沙洋县），先人就以国名为姓。听说，由于权国在年龄期间被楚国灭掉，子孙为了暗示不忘“国度”，以是就运用国名为姓氏。

第二个，嬴姓

秦始皇就姓赢，名曰嬴政。这个名字霸气在“赢”，活在人世间，总想要高人一等，总想要博得统统。以是，这个有这个姓的人，似乎生成“人生赢家”，由于姓氏风水特好。比方起名“博得胜”。

“嬴”姓为中国上古八大姓（姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫）之一，厥后从赢姓衍生出廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏。如今姓赢的不太多了。

第三个，神姓

神，各人都晓得，无所不克不及，既清闲又霸气，为人倾慕又畏敬。用“神”作为姓氏，可见其霸气无匹。关于神的描绘许多，比方锦囊妙计，神来之笔等，假如起名“仙人”，相对震慑一大群牛鬼蛇妖。

神姓源自姜姓，是一个比拟少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有呈现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”即神农氏炎帝的子孙，以神为姓氏。

第四个，帝姓

帝姓，真的很难置信，在封建社会，这么姓氏天子怎样会许可存在的。所谓帝者，就是至高无上了，多么霸气，间接起名“帝王”、“帝国”、“帝凌天”，谁敢争锋？

这个姓氏十分稀有。2011年，人口普查的时分，曾在西布置查出“帝姓”。在网上，也能找到一般“帝姓”之人，寻觅同姓的。笔者查阅了一些材料，没找到帝姓的滥觞，但帝姓确实存在。

第五个，死姓

在中国传统社会里，考究不祥，趋吉避凶，以是不管什么时分，都只管防止“死”字。但居然有人不怕死，以“死”为姓，多么风流！坦白的说，他人叫这个姓氏，都感应别扭。

据学者讲，“死”姓次要散布于中国西北部，次要是由北魏期间，鲜卑族的四字复姓开展而来，隋朝、唐代期间即已汉化，现在人数呈增加趋向。

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