猪年男宝宝起名大全姓朱,宋徽宗为何不派精锐部队去讨伐梁山

以《水浒传》而言，八十万禁军都在梁山，“宋徽宗”怎么可能再派精锐部队去讨伐梁山？至于“两赢童贯”、“三败高俅”，都是荒诞无稽的续书，施耐庵根本就没有写这样的故事。

那么，为何说“八十万禁军”都在梁山，宋徽宗为何要被打上引号呢？难道，这个宋徽宗有假，他手中没有八十万禁军？

驾坐景阳宫，宋徽宗原本是“九大王”

《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”有一首回前诗，引用的是唐代王维的《早朝大明宫和贾舍人之作》，其诗云：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

这首诗之后，书中写道：“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺”。紫宸殿，就是唐朝大明宫三大殿之一，是群臣朝见皇帝之殿。北宋的皇帝为何在唐朝的宫殿中召见群臣，商议祈禳妖魔之事呢？

原来，《水浒传》是以北宋历史为背景，暗写了明朝的靖难之役，大明宫即大明的宫殿。因而，宋仁宗采纳了范仲淹的建议，前往龙虎山诏请张天师祈禳瘟疫。范仲淹故于皇祐四年（1052年），嘉祐三年（1058年）时，已经故去六年了。

其实，出现在明朝宫殿中的不是范仲淹，而是“朱说”。朱说，应当读作朱悦，是范仲淹随母再嫁之后的名字。此处的“朱说”，就是朱家人说，是朱家人起头“误走妖魔”。“朱说”误走了什么样的妖魔呢？误走的是“玄武”，因为，“三月初三”就是玄武的诞辰，龙虎山上龟蛇相逢，说的就是“玄武”。而“龙虎山”，其实写的是栖霞山之龙山、虎山。

施耐庵点化王维的诗作，隐藏的信息都与大明朝宫殿有关，比如“绛帻鸡人”。绛帻，就是红巾，也就是清风山三个头领头上裹着的绛红头巾，他们就是红巾军。鸡人，照应了后文书中的时迁偷祝家店的报晓公鸡。这两个遥相呼应的细节，其实都是暗喻的鸡鸣山。

鸡鸣山上有鸡鸣寺，还有建立于南朝宋时的景阳楼，鸡鸣寺、景阳楼都与南京皇城有关，景阳楼还是一座皇家林园。故此，《水浒传》中写高俅为高廉报仇，以呼延灼攻打梁山，蔡京以关胜讨伐宋江，都奏请了宋徽宗。这两人朝见皇帝时，书中写道：“次日五更，在待漏院中，专等景阳钟响”。这就意味着，宋徽宗还是坐在“大明宫”中召见群臣。

宋徽宗是以端王的身份出场的，第一次写到端王时，书中说：“这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物”。端王明明是宋神宗第十一子，为何排号叫做“九大王”呢？

赵佶做端王时，还是哲宗皇帝坐朝，根本就不可能做东宫太子。这一错漏得有点低劣的描写，说的是“明承宋祚”，《水浒传》写的就是明朝的事。怎么回事呢？

朝廷两次派兵，几乎就没有动“八十万禁军”

大明王朝其实起家于红巾军，红巾军的首领是韩山童。为提升义军的号召力，韩山童自称是宋徽宗的八世孙。韩山童死后，部将刘福通拥立其子小明王韩林儿称帝，国号“宋”，史称“韩宋”。韩宋以汴京为都城，也曾经一度占据了汴梁，韩林儿驾坐大宋皇宫。

韩山童是宋徽宗的八世孙，那么，韩林儿就是九世孙，小明王才是《水浒传》中真正的“九大王”。朱元璋涉嫌淹死小明王，以吴王的身份建立了明朝，其“明”与小明王之“明”难道一点关系没有吗？即便没有关系，施耐庵却以此为历史线索，在北宋的兴亡史中，暗藏了明朝的藩王之乱。

《水浒传》写的就是藩镇坐大篡夺皇位，第一个出场的人物其实是做过“东京开封府汴梁宣武军（高俅籍贯）”节度使的朱温。朱温，谐音猪瘟，隐喻的是赵匡胤陈桥兵变篡位，宋太宗涉嫌烛影斧声杀兄弑君，这兄弟二人都属猪。朱瘟，就不用再多做解读了。原来，京师“瘟疫”却是“朱温”。

宋徽宗两次在景阳宫批准朝廷派兵去打梁山，那么，高俅、蔡京分别派的是什么样的军队呢？

书中写道，高俅保举汝宁郡都统制呼延灼，宋徽宗大喜，赐给他一匹“踢雪乌骓”。《水浒传》中的“雪”，出自龙虎山上的雪花大蛇，隐喻的是生于蛇年大雪节的朱允炆。“乌骓”，就是要去“踢雪”的。乌骓，隐喻的就是“奉天靖难”的燕王——这层隐喻下文再讲。

宋徽宗虽然大喜，但却没有指派禁军随呼延灼前往梁山，高俅便问呼延灼有多少人马。呼延灼说，汝宁郡加上陈州韩滔、颍州彭玘：“三路军马，计有五千，连步军，数及一万”。高俅立即让三人回州“拣选精锐马军三千，步军五千，约会起程，收剿梁山泊”。

高俅分明是掌管禁军的太尉，也与调兵遣将的枢密院计议过了，为何不派禁军一兵一卒？这就是本文导语中所说的，八十万禁军都在梁山，高俅到哪里调集禁军去？

蔡京奏请宋徽宗派兵征讨梁山，调集的是凌州两个团练使单廷圭、魏定国。从书中所写的故事看，圣水将军、神火将军都是用的“本州岛”人马，朝廷也没派给禁军一兵一卒。

那么，是不是说“八十万禁军”不一定都在京城，地方部队也有禁军呢？假如从历史真实中去理解，这个疑问非常有道理。北宋自西宁变法以来，不断完善军制，总分禁军、厢军、乡兵、番兵四大体系，禁军是最主要的国防力量，就是北宋的“精锐部队”，当然也部署于重要州郡。所以，呼延灼、单廷圭、魏定国部领的人马未必就不是禁军。

但是，《水浒传》中只写了“八十万禁军”，这“八十万禁军”却都在梁山，朝廷是派不出禁军这样的精锐部队的。

梁山好汉喜爱枪棒，都是“八十万禁军”

《水浒传》第一个出场掌管禁军操练的太尉是高俅，“高俅发迹”的故事中，暗写的是“燕王之藩”。也就是说，“高俅”隐写了靖难之役的头，大明九大塞王之一的燕王朱棣。这层隐喻我曾经多次做过解读，讲起来不太简单，此处不再重复。针对上文的“踢雪乌骓”，以“乌骓”来解读“燕王”在《水浒传》中的隐喻。

因为“朱说”，洪太尉来到龙虎山，在山上见到了张天师虚靖先生。虚靖先生是宋徽宗时期的嗣汉张天师，羽化后葬在了龟山。据宋濂作序的《嗣汉张天师世家》所说，虚靖先生因为准确预言了“赤马红羊之祸”，也就是靖康之耻，后人便掘开了他的墓葬。但是，其中并没有发现张天师的遗骨，只有一只“赤乌”。

张天师虚靖先生是道家最高法术雷法的发明者，雷法，在《水浒传》中就是五雷天罡正法。因而，张天师虚靖先生就是“霹雳大仙”、“太祖武德皇帝”。虚靖先生以牧童的形象，暗喻了朱洪武，朱洪武其实就是书中真正的霹雳大仙、太祖武德皇帝。

虚靖先生横吹铁笛，则是梁山好汉“铁笛仙马麟”，马麟，说的就是指长颈鹿为麒麟的燕王朱棣。这其中，还隐藏着燕王的身世，他是“继室”所生，不是马皇后的嫡子——这层深意，我在专栏中做了详细的解读，因与本回答没有多大关系，且按下不表。

赤乌，就是“乌骓”，骓的声部是“隹”，是一种短尾鸟，暗藏了九天玄女，九天玄女其实也是隐写的燕王。东汉王逸注《楚辞·离骚》:"玄鸟，燕也。"，玄，有黑色之意。所以，“乌骓”与赤乌、九天玄女等等意象，都是隐喻的燕王朱棣。

乌骓，又是项羽的坐骑，项王有重瞳，《水浒传》中就有两个“重瞳”好汉，分别是卢俊义、皇甫端，这两个人写的都是燕王。《明实录·太宗文皇帝实录》中说：“龙颜天表，凤姿日章，重瞳隆准，太平天子也”。

如此多的暗喻符码，毫无疑问地指向了燕王朱棣，“踢雪乌骓”，就是燕王要踢到朱允炆。故此，“朱说”出现在了三月初三的早朝之中，三月初三，就是玄武的诞辰，朱棣起兵以玄武显圣号称“奉天靖难”，“踢雪”之后，便自称玄武转世。

永乐帝在武当山大建玄武道场，其中的三十六庵堂、七十二岩庙，就是梁山三十六天罡、七十二地煞的出处之一。因此，梁山好汉都是禁军。所谓“八十万”，则表示这支禁军是明朝的禁军。“八十萬”隐藏着“重八”，禺，是一种长尾猴，象征了建立于猴年的大明王朝。

第一个出场的“八十万禁军教头”王进，应以“王進”解读，“進”就与乌骓之“骓”有相同的隐喻。王进，以及其父王升虽然只是“教头”、“都军教头”，但是，他们都是以棍棒著称，王升曾经棒打高俅，王进则棒打九纹龙。

稍后出场的林冲则是“八十万禁军枪棒教头”，书中的很多好汉都喜爱枪棒。枪棒，出自《史记·天官书》，指的就是禁军：“紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓”，其中，天棓就是栾廷玉手中的“铁棒”，天枪、天棓护卫紫禁城，就是禁军。

所以，八十万禁军都上了梁山。如此，朝廷还能派更精锐的部队去征讨梁山吗？在相关文章中，我解读过“梁山”其实并不是实写的山东梁山县的梁山，而是写的北京、南京。禁军是明朝的禁军，“宋徽宗”又怎么可能派出这样的禁军呢？

有人说朱婷李盈莹的实力五五开？

朱婷和李莹莹可以进行比较，作为国家队的两个重量级主攻手，没有比较就没有进步。但是单纯的拿数字来比较，就有失偏颇了，因为两个人各有强项和亮点。从昨晚瓦基弗和伊萨的比赛，就可以看出朱婷的综合实力绝对在李莹莹之上，她的扣球一传拦网发球都是得分点，并有绝对优势。而李莹莹的快速超手强攻和有效的线路落点，也是朱婷可以借鉴的。朱婷的优势在于国际大赛经验多，特别是在土超平台的历练，加上自身的刻苦努力，实力证明她是中国女排乃至世界女排的第一人，这是无可厚非的。李莹莹天资聪颖，那种不服输和不畏惧的智慧思维，以及她自身作为主攻手的优势条件和已经显露的扣球能力，再只需多一些世界大赛的磨练，一定会成为朱婷的强力对角。目前她的一传还有提升的空间，且行且努力，一定会达到世界级的水平。两位好姑娘以及所有中国女排的姑娘们，加油！奥运会冠军肯定有希望被你们斩获！

如果水浒传里梁山好汉选择造反到底？

梁山好汉选择的就是造反到底，没有“如果”。《水浒传》没有交代好汉们的结局，到梁山大聚义时就结束了，后面写的所谓招安、征四寇，以及梁山好汉的归宿，等等，都是续书。如果说，《水浒传》中的梁山好汉有选择，那也是几个不同时期的续书作者代替原著选择的。而且，选择的是投降招安而不是造反到底。

原著中，梁山好汉就是造反，但造反并非是与北宋或者哪个朝廷死磕，而是王朝内部火并，也就是王朝内部的皇位争夺。其中所隐藏的两场大火并，都有了结果，其结果便是导致了两个王朝的灭亡。

两个王朝都灭亡了，这是不是意味着梁山好汉造反到底了呢？

梁山好汉都是禁军

《水浒传》以赵匡胤出世开篇，施耐庵以《宋史》、《明实录》一笔隐藏了两个王朝的建立者赵匡胤和朱元璋：

后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪。

这段文字我不细解，有兴趣的朋友不妨去查查《宋史》和《明实录》。而且，后文提到的“太祖武德皇帝”，也是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合称。施耐庵在赵匡胤中隐藏了朱元璋，所以，后文出现的洪太尉、张天师也是这两朝开国君主。

先说张天师为何是赵匡胤、朱元璋。

上清宫住持真人对洪太尉说，这代张天师是虚靖先生。虚靖先生是宋徽宗时期的张天师张继先，他九岁嗣教，十一岁奉诏赴阙，曾以自己发明的“雷法”为宋徽宗杀死了盐池怪蛟。雷法，在《水浒传》中就是五雷天罡正法，雷，就是霹雳，赵匡胤便是霹雳大仙。因而，张天师就是赵匡胤。

虚靖先生嗣教、奉诏入京时却是是个孩子，但他从来就没有放过牛，朱洪武小时候才是放牛娃。施耐庵把虚靖先生写成牧童，影射的就是朱重八。“朱重八”这三个字，还出现在了伏魔之殿的大门前。

再来说说洪太尉为何是赵匡胤、朱元璋

在赵匡胤出世的这段描述中，其实隐藏了他的父亲赵弘殷，这个人物后来还“附体”在梁山好汉没遮拦穆弘的身上。《大宋宣和遗事》中，把赵弘殷叫做赵洪恩。这其中，便有一个“洪”字了。赵弘殷曾经与儿子赵匡胤一同掌管禁军，死后又被柴世宗追赠太尉，他就是《水浒传》中第一个洪太尉。

赵匡胤曾经做过殿前都检点、检校太尉，简约这两个官名，其实就是“殿前太尉”。因而，赵匡胤就是洪太尉。

朱洪武更不用讲了，洪太尉加上朱武，就是朱洪武。因而，梁山以朱武领衔七十二地煞，朱洪武就是地煞之王。赵洪恩、赵匡胤都是掌管禁军的太尉，禁军就是王师，朱洪武肯定也统管着禁军。所以，张天师、洪太尉联手放出的妖魔，便都是禁军。说梁山好汉都是禁军，还可以参阅《史记·天官书》。

总而言之，梁山好汉就是赵匡胤、朱元璋放出来的禁军。那么，太祖武德皇帝放出禁军干什么呢？

禁军参与了皇位争夺战

梁山写了两场大火并，一明一暗。明写的是林冲杀了王伦，晁盖取代王伦。暗写的是晁天王曾头市中箭、中毒身亡，林冲迫不及待地以宋江取代晁盖。

这两场火并都是有原因的，更是有深意的。其原因就早在“开篇引首”的故事中做了交代，书中是这样描述的：

（太祖）传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

这段描述，隐藏了两个历史事件，那就是杜太后的金匮之盟，朱洪武立孙子做皇帝。这段文字我解读过很多次，是《水浒传》的总纲，也是梁山好汉出世、造反，参与皇位争夺战，《水浒传》写的就是靖难之役。

因为金匮之盟迁转了北宋皇位传承世系，那就是“杜迁”。王伦是杜迁之后的第二任梁山寨主，其后是宋万。杜迁上应地妖星，宋万上应地魔星，把王伦夹在中间，那么，王伦就是“妖魔”拱卫的梁山寨主。

假如宋太宗按照金匮之盟的约定传承皇位，历史上肯定就不会有宋真宗这朝皇帝。所以，施耐庵以故意遗漏宋真宗的笔法，暗藏了朱元璋把皇位传给孙子，那就是“孙立”。故而，梁山地煞前三名就是“朱皇孙”。

赵匡胤失去了皇位，他便要放出妖魔夺回皇位。朱元璋“孙立”，让隐藏在书中的玄武大帝朱棣没能做皇帝，于是，被玄武大帝降服的妖魔就被朱洪武“误走”了。洪太尉误走妖魔，是因为嘉祐三年三月初三五更三点的一次早朝，三月初三，就是玄武大帝的诞辰，而朱棣称帝后，就说自己是玄武大帝降世。

所以，“开篇引首”故事的结尾处这样写道：不因此事，如何教三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。

赵匡胤放出妖魔，竟然要闹自家王朝，这岂不是内部大火并吗？朱洪武误走妖魔，龙虎山上龙虎斗，白额锦毛虎（燕王）、雪花大蛇（朱允炆）争夺皇位，更是一场朱家内部的大火并。

朱棣发起靖难之役，其实就是一场谋逆造反，梁山好汉都是玄武大帝的禁军，当然是造反到底了。

那么，梁山好汉造反，最终的结局又是什么呢？

须臾降下大金盘，赶散残星与明月

原本，我一直认为，《水浒传》的故事还没有写完，梁山大聚义之后，还将有梁山参与抗金等“保境安民”的英雄故事。但是，经过破译水浒传的艰难过程，我却认为，七十回书极有可能就是《水浒传》的全本。

这是因为，施耐庵要写的故事已经照应“开篇引首”，要隐藏的历史真相，也完全隐藏在梁山好汉的故事中了。更为重要的是，禁军造反的最终结局，也都以历史真实印证、以惊人的大预言做了深刻地交代。

误走妖魔时，霹雳大仙“半夜军中一声雷”，掀塌伏魔之殿半个殿角，意味着赵匡胤冲天而起，赵宋葬送半壁江山。

梁山大聚义时，霹雳大仙又出现在西北乾方，化作一只大金盘和一团火块，钻进了梁山正南方向的地下。这就照应了误走妖魔时的情景，霹雳大仙的禁军从地穴中出，掀塌半个殿角，又钻入地穴，意味着南宋的建立。

那只大金盘，出自赵匡胤的《咏日》诗：须臾降下大金盘，赶散残星与明月。《大宋宣和遗事》中说，这只大金盘就是赵匡胤自己，而且，又是北宋亡于金的预言。

南宋建立，宋高宗把皇位还给了赵匡胤的七世孙，也就是宋孝宗。九纹龙史进，分别说的是北宋南宋各九代皇帝，而且，宋太祖、宋太祖世系各占九代皇帝。

《水浒传》中说，赵匡胤的目的达到了，但是，大宋王朝却灭亡了。书中暗示，大宋王朝的灭亡与“虚钱实契”、“强媒硬保”，无论太祖系、太祖系的子孙们都出卖了祖业，改朝换代、葬送江山。历史真实确实如此，北宋因为“宋金海上之盟”而走向灭亡，南宋则与蒙古夹攻金国，被大元灭掉。两个盟约最终摧毁了都是属猪的赵匡胤、赵光义兄弟的江山社稷——《水浒传》中杀猪，就是这样的寓意。

大金盘出现，不仅赶散了大宋王朝，也将“明月”赶走。施耐庵预言，大明王朝将如北宋那样，终结王朝国祚。历史已经证明，施耐庵的预言十分准确。《水浒传》中还以各种不同的笔法，暗藏了大明王朝灭亡的种种细节，简直与后来的历史高度契合。

梁山好汉造反到底的结局，就是两个王朝都被灭掉了。所以，梁山四任寨主就是这样的隐喻：因为杜迁（孙立），原本只能做王的人轮流做了皇帝，这就等于是改朝换代了，改朝换代便是断送江山。

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