鼠年宝宝姓氏起名刘,古时黄河上拉铁索桥的为什么是黄河大铁牛

鼠年即将过去，明年就是牛年，预祝2021好年景！！！

十二生肖中“牛”排第二位，而神话故事中，其他属相的动物都对“鼠”能排第一颇有异议，而对牛的排位众生肖神兽们却无异议！

生肖塑像牛

黄河蒲津渡遗址中发现的大铁牛，称为开元铁牛，亦称之为唐代铁牛。铸于唐开元十三年，当时大铁牛的主要作用是来固定蒲津浮桥之用。

开元铁牛

开元年间蒲州一带经济发展迅速，当时的蒲州城一跃成为全国六大城郭之一，而蒲津渡之前一直所用的是竹索连舟桥且年久失修，已经承受不起马车辎重、货物的的通过，严重跟不上发展节奏。当时的唐玄宗李隆基听到奏请大笔一挥便批准了重修蒲津桥。

黄河大铁牛

最终修造蒲津桥方案敲定，竹索改为铁索，以四尊庞大铁牛为锁桩。铁牛铸成后分别卧于两岸，将铁索拴系于其身，建起了黄河上第一座固定铁索桥。

而大铁牛的历史任务就是锁桩，而蒲津桥是连接山西、陕西、河南三省的重要纽带。元朝时被毁之后曾经荒废过一段时间，明朝时再度被启用，直到黄河改道后彻底沉寂下去。

直到1988年，永济县经过严密的勘察，这四尊大铁牛终于再次重见天日。最大的铁牛有72吨，最小的也有45吨重，这一重要考古成果，引起社会的广泛关注。

开元铁牛铁人

我国自古以来就是以农业为主，农耕是主要的生产活动，而牛耕最早出现在春秋战国时代。

而牛耕技术和铁器的使用，极大地节省了社会劳动力，扩大了生产规模，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革，促使奴隶制社会向封建制社会制度转变。

牛耕的历史更是贯穿整个中国2000多年的历史。牛渐渐地便和农耕紧密的联系在了一起。

牛文化应运而生。

中国古代，每年的立春就有“鞭牛迎春”的传统活动，用来祝愿今年的收成乃至国运的美好愿景。

“鞭春牛”的习俗延续着至今

《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”

《汉书·礼仪志》中说：“立春日，……京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青草，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。 ”

宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。

清朝乾隆年间，把立春鞭土牛列为国家庆典。

清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”

《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”

可见，不管是普通的农民还是统治者，把风调雨顺，国泰民安，已经和牛牢牢的联系在了一起。

统治者对牛的重视程度更甚。

唐朝的昌盛毋庸置疑，而开创唐帝国的高祖即位之初，就下了《减用牲牢诏》古代祭祀，牛羊猪三牲叫“太牢”，羊猪叫“少牢”。其中意思就说，国家草创，民生凋敝，需要休养生息，而耕牛更是农业生产的重要资料，要减少祭祀中牛的使用。

祭祀礼器

而大家知道中国古代帝王改元时都要大赦天下，以显示皇恩浩荡，意思就是差不多的都能无罪释放。而

唐昭宗《改元天复赦文》中明确划定范围，惟十恶五逆，屠牛铸钱，合造毒药，谋故杀人，及持仗行劫，官典犯入已赃，兼以逾滥身名，冒优官囚，及刑狱之内，官吏用情，致成冤滥，不问有赃无赃，并不在原免之限。

“屠牛铸钱”就是字面意思，杀牛造假钱的免谈。可见在唐朝时杀牛已经是重罪了！

而开头所说的类似于十二生肖中的牛的，便是牛文化其中之一。

十二生肖中的丑牛，为什么会是丑牛呢？

有两种说法

一，生肖牛与十二地支的第二位“丑”相对应，所以排在第二位，称为“丑牛”。而根据属牛人出生的不同年份，又可以将生肖牛分为乙丑牛、丁丑牛、己丑牛、辛丑牛、癸丑牛。

二，我们知道牛自古以来对农业就有着不可磨灭的贡献，喂好牛也是农民伯伯的大事。在丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

远古时候人们便以牛为图腾。

《山海经》中记载：炎帝为牛首人身，实际上，其部落是以牛为图腾。

炎帝塑像

《史记》记载：炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领。他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期。

远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农。

牛渐渐地便成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。从秦代时候已有祭牛神的风俗。

祭祀牛神庆丰收

到了近代，牛的意义更加深刻，鲁迅《自嘲》中的诗句，“俯首甘为孺子牛”，出现了孺子精神。

孺子牛，典出《左传》：齐景公很爱幼子，曾口中衔绳，假作牛，让幼子牵着嬉戏。而鲁迅用此典故来把自己比作，愿意为广大人民，像老黄牛一样勤勤恳恳，无怨无悔的奉献。

大家开始喜欢牛了么？

感谢阅读 喜欢西瓜的点赞加关注呦！

坚持炒股30年的人？

余自癸酉年（1993）随马钢入市征战股场已近30载，一路率部疾走缓行，或斩关夺隘，或舍车保帅，历经艰险。曾有武钢支队，18万刀起步，屡败屡战，屡战屢败，终止于2.3万刀缴械降于宝钢。珠峯支队，36万圆起兵，败至12铩羽而归。然此军因其据天峰之险，兼有色之利，最终反败为胜，屡克重隘，曾据48之上，然已属他军，徒增兴叹。珠峯三上二下，现又出兵，略占红色，试图夺回部分城垣，攀上峯顶，以减损耗，正图之。其余种种，故事多多。

癸巳年（2013），经外高桥一役，大获全胜，尽收20余载失地，悉揽几十万旧部，还添新军若干。细恃此等兵丁乃血汗累积之银两，牙缝俭省之钱财，实不宜放之股场博奕，遭得担惊受怕，乃遣悉数旧部卸甲归里，刀枪入库，安享清福，只余收获之新军留守股场。

越明年，正逢高歌猛进，红旗猎猎，队伍壮大之时，某日肖君突甩熔断大招，一时天塌地裂，股场雪崩，哀鸿遍野。余部涉水先淹至脚脖，再淹至颈脖，几于全军覆没。不忍新军日日遭损，又屡遣小部旧军出山驰救，岂料兵出歧山，风帆遭伏，瑞凌被割，帝龙受阻，竟俱如台岛民进党般由浅绿至深绿，伤损又已过半，遗逾数载，苛延残喘，徒增奈何？

子曰:涉股市者，顺国家队昌，逆国家队亡。余深信不疑，且奉为圭臬。然役中常尝败绩，武钢岂非国家队？败之。长城、动力既予冠名又常曝利好，走势却屈膝往下，十之损其三四，仓惶出逃，又败之。何也？真乃成也子曰，败亦子曰，炒股难，难于上青天。

始信股谚:股市有风险，谨防伤双眼。眼既失明，视草为木，视敌为友，焉能不败，奈战之正酣，困兽犹斗，当局者常迷，善谨慎又何用?！

旧岁时曾觅得一首歪诗，虽时过而境迁，星换而斗移，然股市依然。今再录之聊以备笑。

某日股指大跌，盘面一片绿色，可谓环保先从股市做起。叹余，吟打油《散户苦》一首以记之，诗曰：

散户苦，斗胆来炒股。黑嘴黑洞谁辩识，曲线曲折谁把握？跟风向黑赌。

散户苦，无备来炒股。雪球滚大屡追加，蛋糕缩水常减除。血汗向谁处？

散户苦，老少皆炒股。昂首进入腰斩出，买价八九卖四五。黯然向隅哭。

散户苦，投资变炒股。机构榨取无所惧，老板抽血有长足。郁闷向谁诉？！

或将成为潮流？

你好，这种情形存在，但不是主流，更不会成为潮流。

穷人对城市的追捧，是因为城市可以提供比农村更好的教育，医疗，就业等机会，比农村生活水准相对有较好的提升。

富人住农村是因为相对清新的空气，干净的水，新鲜的蔬菜，和对自由放松环境的向往。周末的小住或者放个短假放松一下心情是有可能的。买个农村的房子单纯为休闲或者也是一种长期持有的投资行为，这也是为啥旅游地产比较火热的原因。但是你说长住农村，这似乎不大可能。因为富人的工厂，实业都在城市，也有让他操心烦神的一大堆事情。当富人老了，身体健康的情况下住住农村可以，身体不好的情况下，农村的医疗资源是无法满足富人的需求的。当然超级富豪除外。

农村与城市相比，城市对资源的吸收是无与伦比的，尤其是大城市，核心城市，也是城市化进程一直在继续的重要原因。所以，成为潮流是不大可能的。

以上内容就是为大家推荐的鼠年宝宝姓氏起名刘,古时黄河上拉铁索桥的为什么是黄河大铁牛最佳回答，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题