天秤座宝宝起名,有哪些好看的日系潮牌值得买

越来越多的年轻人开始“玩潮”后，一股“日潮“的清流在亚洲地区可算是一个启蒙师。严谨的工艺制作，风格显著的设计，受到很多潮迷的追捧。但是，每个品牌在联名或者有同原素的情况下都还是保持着自己的风格。

眼花缭乱的日系潮牌中，有哪些值得我们入手呢？

Bape

日本原宿的龙头品牌Bape全名是"A Bathing Ape in Lukewarm Water”，意思是安逸生活的猿人，由毕业于日本文化服装学院的设计师Nigo在1993年11月创立，“安逸猿”的LOGO由中村晋一郎设计。

早期时候Bape进入大众视线时候都是带着安逸猿的标志，无论是联名还是非联名的产品无一不是抢购对象。但在后期之后大多也只是安逸猿结合卡通，迷彩等等元素，没有再多的设计，有些人调侃说只是在售卖logo而已~

但无可厚非的是，作为一代潮牌它为我们开辟了一道新道路。

mastermind JAPAN

当在1997年，当本间正章离开了YOHJI YAMAMOTO后，就成立有限公司“mastermind JAPAN CO. Ltd. ”，并创立品牌mastermind JAPAN。mastermind翻译为策划者，JAPAN则为日本，名字翻译起来是日本策划者，这个牌子代表了暗黑的日本潮流势力。

mastermind JAPAN爱好时的朋友都知道，一直被称为日系骷髅王，风格一贯低调，黑白两色是其产品的主轴，其品牌概念就是以质取胜，坚持理念成熟的设计与剪裁，运用最顶级的面料，如T-shirt的用料叫做sea Island cotton,来自印度棉中的极品，就连许多奢侈品牌子都用得少之又少。

可惜的是本间先生选择在品牌15周年结业，2013年的春夏季度是mastermind JAPAN的最后一季。本间更是给这个final collection的季度主题命名为”DREAMING”。

COMME DES GARÇONS

提起日本的服装设计师，“另类设计师”川久保玲那就一定不能错过了。1942年出生于东京的川久保玲，天秤座，毕业于庆应大学艺术系，1973年成立自己的品牌 “COMME des GARCONS”，法文意思是“像个男孩”。后来直接把名字改成了”川久保玲“。

其中众所周知的“play”系列，由波兰设计师帕高尔斯基设计，这个系列一上市，就在潮流界引起极大骚动。仅是一颗红心，就赢得了众多年轻人的喜爱。

时尚博主钟小姐一向高街风格，也抵挡不住潮牌的魅力~

EVISU

EVISU 于1991年在日本大阪创立，名字的灵感来自日本神话中的海神EBISU惠比寿。

EVISU牛仔裤背后口袋的海鸥图案是极致的工艺和对细节着迷的象征。每一个海鸥图案均由人工手绘、印制或缝绣而成，就像书法艺术，也替一次牛仔裤艺术创作划上完美句号。

很多款式的EⅥSU带有福神的图案，笑脸等表情，因此这个牌子又被称为日本福神。

Neighborhood

Neighborhood起源于92年，原名为Neighborhood NYC (NEW YORK CITY)，简称NBHD, 原本在SOHO区的UNION里贩售。由于其当时的设计师是美国人的关系，所以初始的设计的风格在比较偏向于军事化的图案并兼备简约的涂鸦。

它的品牌理念，是要精心处理每件产品的生产细节，这一点亦已成为其"坚持最佳质量"的品牌宗旨。Neighborhood在潮流界备受认同，拥护者众，受许多世界级的名设计师的喜爱。

VISVIM

VisVim是日本街头潮流文化的著名品牌，也可以说是日系雅痞的代表。2000年成立的VisVim，得到“日本潮流教父”——藤原浩等潮流人士的倾心，从而迅速崛起。它的玩花样也很多，同时还用功能材料配合简约设计。

虽然很多人认为visvim的走红和日本潮流教父藤原浩的亲身力荐有关，但visvim在做工上的精益求精还是有目共睹的，从用料到缝合，无论是制作工艺还是材料选择，都是力求追求完美。潮流的东西，虽然有很大的fad的成分，但要长久立于不败之地，没有的真工实料是肯定不行的。

WTAPS

WTAPS总设计师西山彻于1974年出生，与“Neighborhood”设计师泷泽伸介非常友好，大家都钟爱军人装束和军事用品，不过他为人低调，极少在镜头前露出真面目。

相比前几个的发展史，WTAPS算是比较年轻的品牌，也是人气日益火爆的日系品牌之一，其军事与简约风格逐渐受到潮人喜爱，片属于工装风系列。

对比纯正的工装风，WTAPS从工艺、剪裁、走线配色等方面，加入有时尚元素，单品上往往有个小红标，精致又骚气，深受很多潮人偏爱。

玩潮的宝宝们手机里怎么少了这些装备呢，小编顺便给你们淘了一些壁纸喔~ 喜欢就拿去啦~

露西的星灵有哪些？

1.南十字星座（克鲁克斯）

2.天琴座（莉拉）

3.时钟座（霍洛洛奇姆）

4.巨蟹座（凯沙）

5.金牛座（塔罗斯）

6.水瓶座（阿葵亚）

以上开场便持有。

7.小犬座（尼古拉）布鲁——第1集于哈鲁吉翁镇的魔法屋购买获得，是公认的宠物星灵，被取名为布鲁，时常作为玩伴跟随露西左右。

8.处女座（芭露歌）——第3集露西的首个任务中碰到的星灵，其原主人被捕后，通过哈比将自己的钥匙转交给露西（也算主动跟随）。

9.射手座（萨奇达利乌斯）——在破坏紫色月亮的任务结束后，拿到的报酬钥匙。第18集。

10.狮子座（雷欧）——黄道12宫星灵的首领，在卡莲死后加入妖精尾巴，并化名为洛基生存了3年之久。因露西的要求，星灵王原谅了雷欧让他回了星灵界。是露西拥有的星灵中唯一不需要露西的意志和钥匙自由穿越钥匙门的星灵，据说还背着露西跟妖精尾巴的其他人一起接过任务。第31-32集。

11.天蝎座（斯卡皮欧）

12.双子座（杰米尼）

13.白羊座（阿丽爱斯)

11、12、13——参加联合军打败六魔将军，六魔将军被捕后主动跟露西建立契约关系。第58-59集。

14.摩羯座（卡普利科）——在天狼岛上祖迪尔与雷欧展开激烈交战后败北，摆脱控制的凯普利考恩也回归到了露西的钥匙中。112集。

15.天秤座和双鱼座的钥匙已经出现了在漫画第280话中，隶属于剑咬之虎公会的雪乃·阿古利亚（雪乃也是双鱼座和天秤座钥匙的拥有者）打开了第十三道门，召唤出星灵奥弗乌库斯。黄道十二宫的钥匙如其名有十二把钥匙，但曾有这样的传闻，第十三把钥匙能召唤出凌驾于黄道十二宫之上的未知星灵。

二十八星宿有什么内涵？

简单地说，所谓的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”是古人为了方便天文授时学的推广而对二十八星宿的形象化描述，就像钟表的刻度一样。

为什么会有廿八星宿？为什么以龙虎雀龟来命名呢？

下面，且听土鳖君且为诸位看官盘上一盘。

观北斗，观察天道运行的法门

正如《道德经》所说，“人法地、地法天、天法道、道法自然”。在很早很早之前，我们的祖先们已经知道，大自然的规律是宇宙运行的终极法则，人类要想持续地繁衍、发展下去，就必须根据自然的规律掌握独有的法门。

所以问题来了，自然法则是无形的道，如何观察，了解，如何把握？

最简单的方法就是低下头看看大地和仰起头看看天空。

慢慢地祖先们就观察到，

阴阳的互换，将大地划分为“白昼黑夜”

寒来和暑往，将大地划分为“春夏秋冬”。

而对应着昼夜和四季的交替，天体也在做着周期性的运行。

让我们来想象一下，当夜晚来临，我们的祖先仰望着无边的苍穹，是什么星座最为夺目？

一定是永远悬挂在正北方的那颗“北极星”和它附近那组围绕它做周期性旋转的星座。

那组星座的模样非常像舀酒的斗勺，所以古人给它起了个“北斗”的名字，而组成勺子的七星分别叫做：“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光”。

而在《道藏经》中，北斗七星又分别叫做“贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军”这些名字在那些风水先生的嘴里时常出现。

北斗星的中宫文昌星下面有六颗两两相对的星，古人称作“三台”又称为“泰阶六符”，上面的两星代表着天子，中间的两星代表着诸侯、公卿，下面的两星代表着庶民。

北斗绕北极旋转的周期正好是“一年”，古人将这种旋转称为“左行”，所以，古人归纳出“天道尚左，日月西移。地道右旋，水道东流”。

古人还发现，当春天来临时，北斗的斗柄将会指向东方，这时大地上将会刮起东风；夏天来临时斗柄将会指向南方，这时将刮南风；秋天来临时斗柄将指向西方，这时刮的是西风；冬天斗柄指北，风从北方刮来。北斗的斗柄好像四季时钟的指针一样准确，千百年来从没有变化过。如果将斗柄的旋转面再细分成12等份，那么一份就是一个月，那么斗柄又变成了月钟的指针，抬头看看北斗就知道身处几月。

古人将斗柄旋转面的这十二个分段称为“周天十二辰”，从斗柄指向正北的时刻，也就是冬至这一天开始排序，就有了“子、丑、寅、卯……”这十二地支。让我们再把眼光投向大地，我们知道太阳的东升西落，是一“天”为周期的，如果把“周天十二辰”投射到大地上，我们也可以在大地上得到十二个区域，当太阳运行到正北“子区”时，我们就可以推算出“子时”，当太阳运行到正南“午时”，以此类推，我们可以得到“十二时辰”。如果我们将子区、午区用一条直线连起来，那么我们就得到了“子午线”，也就是阴和阳的分界线。

二十八宿，北斗钟的刻度

众所周知，如果想让时间表述得准确，那么我们就需要在钟表上加上清晰而明确的刻度。

其实，天上的钟表也是一样，我们想清晰地知道我们过到哪个节气、季度和月，我们需要找出参照物当做刻度。

古人通过大量的观察发现，沿着黄道和天赤道一周正好有二八组星宿在附近分布，如果将这二十八组星宿按每组七个组合的话，正好将周天分为“东南西北”四个天区，这就是我们熟知的“四象”。每到一个时节，日月五星将会轮流入住到不同的星区，就像进入宾馆睡觉一样，所以起名叫“二十八宿”。

他们分别是：

东方七宿：角，亢，氐，房，心，尾，箕；

北方七宿：斗，牛，女，虚，危，室，壁；

西方七宿：奎，娄，胃，昴，毕，觜，参；

南方七宿：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。

为了表述得更精确，又将这“四象”细分为“九野”，分别是：

中央钧天：角、亢、氐

东方苍天：房、心、尾

东北变天：箕、斗、牛

北方玄天：女、虚、危、室

西北幽天：壁、奎、娄

西方颢天：胃、昴、毕

西南朱天：觜、参、井

南方炎天：鬼、柳、星

东南阳天：张、翼、轸

九野投射到大地上，就是我们熟知的“九州”。

我们要注意的是，这二十八宿并不是指一颗孤星，而是指一组星系，这跟西方天文学中星座的概念还不相同，一个星宿里面可能包含几个星座里的几颗星。

为什么是青龙、朱雀、白虎、玄武

左青龙七宿，是一个非常十分庞大的星座，它横跨了现代星座体系中“室女、天秤、天蝎、人马”等座。

上面我们说到，我们的古人是以东方七宿为时钟的起点，古人的时空观也就开始于东方。

在阴阳五行说中，东为少阳，属木，为青苍之色。代表着一切欣欣向荣的事物。

我们的古人不喜欢鼎盛的景象，因为那往往意味着“盛极而衰”，他们更喜欢刚开始那个向上的阶段的势如破竹。

所以古人就将有“萌芽、发展、向上”的东方与我们的图腾“龙”联系在一起，寓意着“中华民族永远在不断的发展，不断的生长，不断的昌盛。”因此，古人把“二月二，龙抬头”当做非常重要的节日。

在中国传统占星术中，

角宿，有2颗主星，为龙角之意，其主体位于室女座天区内，主万物的造化，有春生之权。因为黄道正好从角宿中间穿过，角宿一和角宿二如城门一般左右护卫，所以古人还将角宿称为“天关”，即天上的关隘。

亢宿，有4颗主星，亢为咽喉之意，所以亢宿代表着“龙脖子”，其主体位于室女座天区内，主礼法之权。

氐宿，有4颗主星，氐为“至”之意，所以氐宿代表着“龙的前胸和前爪”，其主体位于天秤座天区内，主试探，进攻之权。

房宿，有4颗主星，房为“府、腹、腑”之意，所以房宿代表着“龙肚子”，其主体位于天蝎座天区内，主政令之权。

心宿，有3颗主星，顾名思义，心宿代表着“龙心”，其主体位于天蝎座天区内，是君王的象征，所以又叫做“明堂”，有赏罚之权。心宿二在中国古代名叫“大火星”，是非常重要的指向性星体，在二十八宿理论建立之前，大火星是判断时节变化的主要参照物。《诗经》中“七月流火”指的就是它。

尾宿，有9颗主星，顾名思义，尾宿代表着“龙尾”，其主体位于天蝎座天区内，主后宫之权。

箕宿，有4颗主星，箕为“箕扬”之意，所以箕宿代表着“龙飞过时扬起的风”，其主体位于人马座天区内，主升腾之权。

南朱雀七宿，横跨了现代星座体系中“双子、巨蟹、长蛇、乌鸦、巨爵”等座。

在阴阳五行说中，南为老阳，属火，为赤朱之色。代表着一切热烈、愉悦、发散。

在古人眼中，天上最热烈的东西就是太阳，太阳在传统文化之中是乌鸦的形象，所以古人就以“朱雀”命名了代表南方“老阳”的星宿，以朱雀的翩翩起舞代表老阳的欢愉。

在中国传统占星术中，

井宿，有8颗主星，井宿八星呈网状排布，形似一口水井。其主体位于双子座天区内，井宿位于“朱雀的冠部”，主烹饪、酿酒之权。在中国神话传说中，井宿是上天庭的天门，因位于南方，所以又叫“南天门”。

鬼宿，有4颗主星，鬼引申为“祭奠”之意，鬼宿位于“朱雀之首”的位置，其主体位于巨蟹座天区内，主烹饪祭品，主理祭祀之权。

柳宿，有8颗主星，柳宿原名为“咮”，即鸟嘴的意思，所以柳宿代表的是“朱雀的嘴”，其主体位于长蛇座天区内，主招揽、待客之权。

星宿，有7颗主星，星宿位于“朱雀的颈部”，其主体位于长蛇座天区内，主服饰管理之权。

张宿，有6颗主星，张，即“张开、伸展”之意。张宿代表“朱雀的嗉囊”，其主体位于长蛇座天区内，主宴席之权。

翼宿，有22颗主星，顾名思义，翼宿代表着“朱雀的翅膀”，其主体位于巨爵座天区内，主戏乐、舞蹈之权。

轸宿，有4颗主星，轸原为“马车车厢后面的横木”，引申为“尾巴”之意。所以轸宿代表着“朱雀的尾巴”，其主体位于乌鸦座天区内，主乐器收藏之权。

右白虎七宿，横跨了现代星座体系中“仙女、双鱼、白羊、金牛、猎户”等座。

在阴阳五行说中，西为少阴，属金，为白色。代表着肃杀和收获的事物。

每到秋天粮食收获完了之后，我们的古人们往往会组织一场战争或军事演习来释放庚金之气带来的悲愤和肃杀的气氛。所以古代有“沙场秋点兵”和“秋狝”的传统。

在我国传统文化中，虎代表的是军人、军事，白虎堂则是古代最高军事长官太尉的办公室。所以古人就将白虎作为西方星宿的形象大使。

在中国传统占星术中，

奎宿，有16颗主星，奎为胯的通假字，所以奎宿代表着“老虎的上肢”，其主体位于仙女座和双鱼座天区内，主“天之武库”之权。

娄宿，有3颗主星，娄为曳据之意，也就是栓绳子的地方。所以娄宿代表着“老虎的脖子”，其主体位于白羊座天区内，主牧养畜生、兴聚兵力之权。

胃宿，有3颗主星，胃为“围”之意，代表着“老虎的胃部”，其主体位于白羊座天区内，主囤聚粮草之权。

昴宿，有7颗主星，昴为“矛”的通假字，昴宿位于“老虎的腰部”，其主体位于金牛座天区内，主聚集刀兵之权。在古占星术中，昴星还被用来定“四时”，当古人看到日落之时昴星正好出现在中天位置，那么就意味着“冬至”来临。

毕宿，有8颗主星，毕是古代一种Y状的礼器，毕宿的八星正好也是Y状的排列，所以以毕命名。心宿位于“虎屁股”的位置，其主体位于金牛座天区内，主管理战利品之权。

参宿，有3颗主星，参就是“叁”的意思，所谓的“三星高照”指的就是他们。参宿位于“老虎的后爪”，其主体位于猎户座天区内，也就是猎户座的腰带，主将军之权。参宿在传统文化中绝对是鼎鼎大名，当春节来临之时，夜晚八点左右，参宿三星就会高高地挂在南天之上，意味着中国最重要的一顿饭就要开场了。

觜宿，有3颗主星，觜原为为“鸟嘴”之意，后引申为龇牙之象。觜宿位于“老虎的尾巴”，位于猎户座天区内，主守卫边关之权。

北玄武七宿，横跨了现代星座体系中“人马、水瓶、摩羯、小马、飞马”等座。

在阴阳五行说中，北为老阴，属水，为玄黑色。代表着神秘和收藏。

玄武是神话中的神兽，其形象是龟和蛇的结合体，在上古时期，人们在占卜的时候，一般会在北方面南持龟甲而蓍。所以汉朝之后，就选择了乌龟的表兄弟玄武作为北方的代言人。由于我国的宫城大抵都是背北面南，所以古人常把北方七宿比作天上的首都。

在中国传统占星术中，

斗宿，又称为“南斗”，有6颗主星，这个星宿长得跟北斗差不多，也是个勺子型星座，其主体位于人马座，古人认为那里是天上的中书省，因此，牛宿算是天上的丞相、太宰。

牛宿，又被称为“牵牛”，共有6颗主星，大名鼎鼎的牛郎，其主体位于水瓶、摩羯天区内，古人认为那里是天上的津梁渡口，所以牛宿主管的是牧马交通事务，因此，算是天上的大司牧。

《晋书·张华传》载，晋惠帝当政时，广武侯张华见斗、牛之间隐约有紫气升腾，便召精通堪舆的豫章雷焕来问怎么回事？雷焕说："那是宝剑的精气直冲云霄。"张华问剑在哪里？雷焕说，紫气在牛斗之间，剑在吴越扬州的分野之处，应该在丰城。张华让雷焕去丰城当了县令，顺便去巡剑。雷焕从监狱下面挖出了“龙泉”和“泰阿”双剑。这就是成语“气冲牛斗”的来历。

女宿，又被称为“须女”，有4颗主星，大名鼎鼎的织女，其主体也位于水瓶、摩羯天区内，古人认为那里是天上的少府，也就是天上的内库，因此，女宿算是天上的内务府总管。

虚宿，有2颗主星，虚就是“丘”的意思，引申为城邑，其主体位于水瓶座和小马座天区内，主掌城务，因此，虚宿算是天上的九门提督。

危宿，有3颗主星，其主体位于飞马座天区内，主掌经营和算是天上的九门提督。

室宿，又被称为“营室”，有2颗主星，营室就是建房的意思。古人认为那里是天上工部的办公区域，因此，室宿算是天上的大司空。

壁宿，又被称为“东壁”，有2颗主星，古人认为那里是天上的秘书省，主管秘藏图书和天下文脉，因此，壁宿算是天上的秘书监。

好了，以上就是我的回答，希望能够帮助您。

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