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谢邀！二零一八年戊戌年冬至就快到了，首先小地在此向各位道一声冬至节快乐。
在回答“冬至那天最重要的是干什么和为什么古人把冬至定为12月22日”这两个问题之前，我们需要了解一下“冬至”是什么？
冬至是一个重要的节气，在中国农历二十四节气中排二十二号，同时它也是中华民族的一个传统节日，在古代（包括现在的许多地方）都有“冬至大如年”的说法，可见其重要性非同一般。
冬至这一天由于太阳到达黄经270°，太阳直射地面的位置到达一年的最南端（太阳直射南回归线），是北半球各地一年中白昼最短、黑夜最长的一日，并且越往北白昼越短，黑夜越长，甚至在北极圈及其以北地区出现极夜的现象，太阳整日都在地平线之下。
中国古代万事讲究阴阳，冬至是北半球全年正午太阳高度最低的一日，阳光对北半球最为倾斜，受到太阳的辐射最小，隐含了阴阳交割、万物亡寂、生机禁闭意蕴。
古人云：阴极之至，阳气始生，冬至这一天即使是北半球昼最长夜最短的一天，但万物总有阴阳转换之时，冬至既是“阴”的终点，也是“阳”的起点，即“冬至一阳生”，正如那句名言“冬天来了春天还会远吗”一样。
冬至，俗称“冬节”，它的具体时间是按照公历进行计算的，也就是西方国家历法传入中国之后才被引用的，即每年12月21或22或23日，并非题主所问及的一定是每年的12月22号，那时候的古人的意识里是没有阳历之说。
冬至是一个自然节气，它既表示了此时节的气候和温度，也融入了人文传统在其中，在古代冬至是一个传统的祭祀祖先和神灵的日子，在历朝历代中出现了诸如汉朝五天假、唐朝七天假等，直至近代以来才逐渐淡出历史舞台。
即便如此，在我国民间的许多地方，冬至节的一些传统还是在不断的延续着，如吃水饺、喝羊汤、吃汤圆等，人们以这种朴实的方式表达了对美好生活的向往！
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山西省洪洞县的大槐树是一个有名的寻根之地？
据资料记载，历史上特别是明朝初期，从山西洪洞县迁徙出去的人中大概有800多个姓氏，他们散布于中原各省。
小时候为“解手”一词感到疑惑，“解手”直接解释就是把手解开吧，怎么成了“上厕所”的意思呢？原来“解手”意指“上厕所”来源于历史上的一次人口大迁移。事实上，老一辈人都习惯于说去“解手”，而很少说“上厕所”的，只是年轻人就习惯说上厕所（当然现在大都是说上卫生间了）。
人口大迁徙的原因：元末明初，受灾荒、战乱等影响，再加上元朝政府军为镇压起义军，经常进行屠城之举，导致中原绝大部分地区出现人烟稀少的情景，很多地方有良田无人耕而被荒芜。
只有素称“表里山河”的山西由于地形地势复杂，山川阻隔，属于易守难攻之地区，几乎没有受到中原战火的波及，不仅没有战火的侵扰，而且灾荒也比较少，常年风调雨顺，岁稔年丰，因此比较繁荣而人丁兴旺。而历代在战火中逃脱的难民，也都选择逃往山西，使这里成为人口稠密区。
明朝建立后，为了巩固政权和发展经济，从明朝洪武六年（公元1373年）到永乐十五年（14 17年），明政府恩威并施，鼓励山西民众进行了10多次大规模的移民，这些民众大都迁往山东、河北、北京、河南、安徽、江苏、湖南、湖北等18个省的500多个县区。
由于晋南又是整个山西人口最稠密的地区，而洪洞县又是最大、人口最多的县。当时，在洪洞县的广济寺有一颗“树身数围，阴遮数亩”的汉槐。因此明朝政府决定在广济寺旁大槐树下开始设局驻员集中办理移民，这颗大槐树也就成为了移民办理的聚集地。而且至今成为了著名风景区。
尽管政府实施了许多优惠政策，鼓励民众往外迁徙，比如免去多年的赋税等等，但是总有大部分人不愿意搬离洪洞县。为此，政府也采取了强迫措施。由官兵押送移民到目的地。在押送过程中，护兵为防止移民逃跑，便将移民绑在棍链上。如果移民在途中想要上厕所，就需报告护兵，请求解绑，然后才能去上厕所，久而久之，再有上厕所的百姓就把这句话说成“解手”了，因此解手这个词就在中国大部分地区用开来了。
还有传说，因为官兵将移民的手绑在身后面，由于长途跋涉，致使手部麻木，竟然形成了背手走路的习惯，这种习惯延续至今，几乎成为了遗传基因了。当然这种说法似乎有点不靠谱。
甚至有几次迁徙，官兵为了防止移民在迁徙路上逃跑，就在每个移民的小脚趾上刻上一刀，使小脚趾的趾甲分成两半，以此便于认出哪些是移民。所以现在许多地方的人都说，低头看一下脚趾，就可以知道自己的祖先来自洪洞县。
歌谣“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么，大槐树下老鹊窝。”便是由此而来。
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