猪宝宝起名姓薛的,天蓬元帅是什么意思

天蓬元帅，全称祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，是北斗破军星的化身、金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊，居法陛下元应太皇府；是中国道教中天紫微北极太皇大帝四大护法天神之一，为北极四圣之首。[1][2][3][4][5][6][7][8][9]

天蓬元帅其貌显三头六臂或四头八臂，均大忿怒像，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，赤发、绯衣或黑衣、玄冠、金甲或赤甲、跣足；领神兵三十六万众，上辅玉帝、分司梵境，下临泉渊、整队元皇。[1][10][9][7][11

为什么龙生九子却不是和凤一起生？

题主好！这个提问怪有意思的，古人什么时候说"龙和凤是一对”儿？“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞"，这句话经常被人们提到，是因为它们是两个不同的物象(龙、凤都是虚构之物，故用物象，不用物种一词)，代表两种不同的文化涵义。虽然书中常提及"龙飞凤舞”、"龙凤呈祥“等词语，只是表示吉利、祥瑞的兆头，是人们心中对美好事物的憧憬，并非说龙凤是配偶关系，可以繁衍。二者无隶属关系，断然无龙凤之后代可查了。

龙凤呈祥图

龙是中国神化中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋分时潜渊。既然龙有”通天”本事，为众鳞虫之长，居四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古代帝王都自命为"真龙天子”，龙成为皇权的象征，龙图案成为皇帝独家标识。《山海经》记载：夏后启“乘雨龙“、”颛顼乘龙至四海”、”帝喾春夏乘龙"、”黄帝乘龙飞天”等，说明龙的起源传说较早，陕西宝鸡百首岭仰绍文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶。证明龙和凤起源于距今七、八千年的新时器时代。山西襄汾陶寺遗址出土，蟠龙纹在器底，一头双身，口吐信子，头外尾内(见图)

。至商周时，龙形图案大量出现在青铜器物上，如河南偃师二里头遗址出土的绿松石镶嵌的龙形器，方头长尾，无足爪，近似蛇(见图)。

陕西扶风海家村出土的西周铜爬龙(见图)，头上长角，有四肢……龙的演化过程最初形象是集合了中原各民族图腾特色而逐渐形成的。华夏民族以“龙的传人“引以为豪，龙文化成为中华民族的象征。

和龙对应的凤，是指凤凰，古诗文中有"凤凰于飞”是吉祥和谐的象征。武王伐纣时“凤鸣于岐(岐山，周发祥地)"，占卜解释为吉祥之兆，天助武王。《诗经.大雅》载：”凤凰于飞，翙翙其羽…凤凰鸣矣，于彼高冈“，凤凰的起源和龙基本上是同步进行的，原始社会彩陶上的很多鸟纹是其雏形，如距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化遗址出土的，象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象。长期演变过程中，它具有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾(纹)、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴，是各种动物集大成者。神话传说中，凤凰每隔五百年，就要背负人间的所有仇恨恩怨，纵身于烈火中，然后以更美好的躯体得以重生。故凤凰有永生、美丽之意。"凤凰于飞，刿刿(同翙，鸟展翘振动声)其羽“比翼齐飞，含有“爱情"，"夫妻“的意思。比喻夫妻和好恩爱，有了这一层意思，古代帝王们首先享用，既然自已是龙的化身，那么，皇帝的妻子皇后必须用凤来相配才合适，这样才将龙和凤扯到一起，成为古人眼中的”一对“，“龙袍凤冠”成为权力的象征。

百鸟朝凤

龙凤成对是一种文化现象，并无实际意义的“秦晋“之好。当然没有结果了。龙生九子，那是龙自己的事儿，跟凤半点关系都没有。因为龙的本事超乎人的想象，需要用多种方式表达其作用，于是龙有“九子“之说，它们各具形态，各赋禀性，各怀一技，如龙老四“蒲牢“，

形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽纽便是它的遗像。可是龙老四怕鲸鱼，人们便把它铸成钟纽，而把敲钟的木杵做成鲸鱼形状。据说龙八子”负屃(Xi)”，平生好文，石碑两旁的文龙就是它的遗像……我们所见的”龙凤呈祥“图案，也许引起了人们的臆想:画面上龙、凤各居一半，升腾之龙张口旋身，回首望凤。翔凤高飞，展翘亮尾，举目眺龙。周围瑞云飘浮，一团和气之状，识者谓龙凤呈祥，不知者以为顾盼生情。

龙八子负屃

其实，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征，是一种文化符号。她们博采众长，是古人在自然探索中对事物的认知和高度集合。这种集合为了互补和对应，将二者聚为一起，后经阴阳学，命理学，文人的穿凿附会，渐趋深秘起来，为统治者所利用。而在平民百姓眼里，“百鸟朝凤“、”龙凤呈祥“，无非就图一个吉字，一个太平盛世。

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四大名著排名谁是老大？

四大名著每一部都是经典，各有千秋，都有很高的历史研究价值，排名意义不大。

一、《红楼梦》，从艺术欣赏的角度来看，《红楼梦》无疑是最高的，作者突破了传统封建家族的礼制，突出了个性解放自由，和追求爱情的权利。塑造人物手法上也是多元的。

《红楼梦》把中国博大精深的传统文化精髓，通过巧妙构思穿插在故事情节中。建筑、医理、饮食、茶道、园圃、花卉、服饰、绘画、诗词歌赋、儒释道的思想等都有较深的造诣和独到的见解，给读者以美的享受。

二、《三国演义》是一部气势恢宏战争的奇书，如果《红楼梦》具有典型的阴柔之美的话，而《三国演义》则具有十足的阳刚之气。整部《三国演义》里塑造了数十位孔武有力的汉子，他们义高云天，视死如归。

《三国演义》对智囊人物塑造也是非常成功，这些人胸怀千壑、腹有良谋的饱学之士，关键时判断准确，力排众议，能够把握战机，确实有斡旋天地、扭转乾坤的能力，有的谈笑儒雅、风度翩翩，将人们心目中智者形象描绘的出神入化。

《三国演义》能够被领导阶层和掌握一定权利的各界人士所欣赏，主要还在于他的军事谋略，《三国演义》具有很强的实用价值。

三、《水浒传》塑造的人物形象比《三国》丰富细腻多了，而且人物的思想性格也是随着故事情节深入而变化的。里面塑造的智囊人物是吴用、公孙胜，主要反映了封建社会官逼民反的现实。《水浒》的实用价值不是很高。

四、《西游记》成功地塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚这几个形象，孙悟空的反判不彻底，也比较盲目。唐僧是最没本事的，但因为是金禅子脱身，就能当领导，孙悟空对这个领导虽然经过几次反复，还是服从了，每当孙悟空和一把手唐僧闹矛盾时，猪八戒就会打击孙悟空，在旁边扇风点火、落井下石，而沙僧只会活稀泥。《西游记》电视剧很受老少喜爱。

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