男孩起名单字寓意好的(男宝宝起名单字)
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2025-07-31
朋友们都知道中国古代素有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”之称的“四大美女”:西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。但朋友们,你们知道中国古代“四大妖姬”都是谁吗?她们可谓是红颜祸水,也是历史的罪人!
今天我就给朋友们介绍一下中国古代的“四大妖姬”:
“四大妖姬”是指中国古代历史上四位著名的皇帝宠妃:夏朝—妺(音mò)喜、商朝—妲己、周朝—褒姒和晋朝—骊姬。
“四大妖姬”都是因为自己国家被别国攻打而被迫进贡的美女。她们都有着倾城倾国、妖媚动人之貌,深得皇帝的宠爱。
说她们是红颜祸水一点也不为过。这四位皇帝自从得到她们之后,真可谓“君王从此不早朝”。
为了她们无心打理朝政,甚至做出很多损害江山社稷、伤人性命的恶事。
下面就让大家看一看“四大妖姬”的嘴脸:
第一妖姬:妹喜;夏朝最后一位君王"夏桀",发动大军攻打有施氏部落。
而有施氏部落国弱兵少,不敢与夏朝为敌,愿称臣投降,便贡献出他们的牛、羊、马还有美女若干。
美女中有一位全国最美的姑娘,是有施部落的公主,叫"妺喜",也称“末喜”。
夏桀得到妺喜后,对她非常宠溺,最终导致夏朝灭亡,“红颜祸水”这一典故就是出自于妺喜。
据《国语》记载:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏”。
给朋友们解释一下这段话的意思:“夏桀讨伐有施氏部落,有施氏被打败,便奉上美女妺喜以求和平。夏桀得到妺喜特别宠溺,而妺喜却与商汤丞相伊尹里应外合,最终帮助商汤成功推翻了夏桀的统治”。
接下来就说一说妺喜是如何加速夏桀王朝灭亡的:
妺喜有三个非常古怪的癖好,夏桀为了取悦她,总是想方设法来满足她。
妺喜第一个怪癖:妹喜特别喜欢看男人在跟湖一般大小,并且可以划船的酒池里饮酒。
据《通鉴外纪》记载:“为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。”
夏桀为了她建造了酒池,并指派三千名男人在酒池里一边划船,一边喝酒。
结果这些男人喝多了便络绎不绝的从船上跌进酒池里淹死。
而妺喜看到这样的景象非但没有阻止,反而却高兴的拍手大笑。
这草菅人命的事儿,也只有妺喜能做到!
妺喜的第二个怪癖:妹喜特别喜欢听撕扯绢帛的声音,一听到就笑。
据《帝王世纪》记载:夏桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”
夏桀为了看妺喜的笑,便命人抬来千匹绢帛,当着妺喜的面,一匹一匹的全部撕烂。而妹喜观之,掩嘴大笑。
朋友们,你们可知道在夏朝,绢帛是特别稀有和贵重的物品。
而夏桀为了博美人一笑,竟然全部撕毁,无疑就是败家败国。
妺喜的第三个怪癖:妹喜特别喜欢扮成男人的模样:头戴官帽,身着官服,腰悬长剑。
而夏桀见到妺喜的这身男人装扮,高兴的不得了。
据《列女传·夏桀妺喜传》记载:“桀日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。置妺喜于膝上,听用其言”。
每天他都要抱着妺喜,让她坐在自己的大腿上。有时上朝就当着众位大臣的面,也是如此无拘无束。
后来,夏桀又攻打岷山氏部落。岷山氏部落也知道夏桀是一位好色暴君,便投其所好,也奉献了两名美女:一个叫琬,一个叫琰。
从此后,夏桀有了新欢便抛弃了旧爱,逐渐冷落了妺喜。
而妺喜因爱生恨,就偷偷的与商汤丞相伊尹串通,刺探军情给商汤通风报信。
有了内鬼妺喜,夏朝自然被商汤剿灭。可是商汤并没有感谢妺喜,反而将妺喜和夏桀一起流放至东海,直到二人死去。
第二妖姬:妲己;相信朋友们都看过《封神演义》,剧中的妲己妖媚动人、美艳冰霜,据说是一只千年狐狸变化成人型,专门蛊惑纣王,使其荒淫亡国。
妲己也是有苏氏人,在纣王征讨有苏部落时,被进献入宫为妃。
据《吕氏春秋·先识》记载:“商亡大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。”
纣王为博妲己欢颜,为她营建酒池肉林,为她发明炮烙之刑,二人寻欢作乐,极尽荒淫之事。
纣王对妲己言听计从,甚至不惜杀死忠臣比干,剖腹剜心来讨好她。
纣王和妲己祸国殃民,最终周文王奋起灭商。纣王自焚而亡,妲己也被周文王杀死。
第三妖姬:褒姒;朋友们都听说过“烽火戏诸侯”这个典故,其中女主人公就是褒姒。周幽王就是为了博褒姒嫣然一笑而做出的荒唐事。据《史记》中记载:“周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤,诗始关雎,书美釐降,春秋讥不亲迎。公元前779年,周幽王率兵攻打褒国。褒国也是个小国,国力衰弱,便举国投降,进献美女褒姒。周幽王得到褒姒后,对她甚是宠爱。褒姒天生不爱笑,对任何事物都不感兴趣,周幽王为了换取褒姒一笑,居然不惜下令点燃烽火。各路诸侯看到火光漫天时,马上带兵赶来救驾。当看见周幽王正和褒姒一起饮酒作乐,这才知道自己被愚弄戏耍。之后周幽王又多次点燃烽火,但诸侯们都不相信,也就都不来了。公元前771年,西夷的犬戎军队攻打周朝,周幽王再次点燃烽火,诸侯们不再出兵援救。最终周朝灭亡,周幽王被杀,褒姒被俘。第四妖姬:骊姬;公元前672年,晋献公打败骊戎,骊戎投降后便将骊姬献给晋献公。据《列女传・卷之七》记载:“献公卒,奚齐立,里克杀之。卓子立,又杀之。乃戮骊姬,鞭而杀之。”骊姬深得晋献公的宠爱,虽貌美如花,但心似蛇蝎,为人十分阴险狡诈。后来骊姬生了个儿子,为了让儿子继承大位,便使用离间计害死了晋献公的太子和另外两个儿子。但最终自己的儿子被大臣里克杀死,骊姬也被他羞辱、鞭打一番后杀死。朋友们,历史上这“四大妖姬”摄人魂魄、扰人心性,被后世称为“红颜祸水”。而这四位国君,不爱江山爱美人,为了博美女欢颜一笑,最终落个国破家亡的下场,真是让人既可悲又可叹!汉献帝刘协被董太后抚养长大,是刘协的父亲汉灵帝刘宏为了保护他,而采取的无奈之举。
刘协之母是谁?刘协的母亲是汉灵帝刘宏的妃子,名叫王荣,是五官中郎将王苞的孙女,以良家子身份被选入掖庭,封为美人,成为汉灵帝刘宏的妃子。史书记载她能诗擅画,谈吐优雅,举止端庄,而且会书写算数。
汉灵帝的第一位皇后是宋皇后,由于不得汉灵帝的宠爱,又得罪了中常侍王甫。同时,后宫其他妃子为了取代她,联合起来诬陷、诋毁她,中常侍王甫又诬告宋皇后用巫蛊的办法诅咒别人,最终被汉灵帝废黜了皇后之位,忧郁而死。
在宋皇后被废后,光和三年(180年),为汉灵帝生下儿子刘辩的何贵人被封为皇后。这何氏,出生于一个屠户的家庭,据说身高七尺一,算得上人高马大,而且她性格倔强忌妒,所有后宫中的嫔妃、宫女没有不害怕她的。
王荣在一次被汉灵帝宠幸后,发现自己怀了身孕。这在何皇后看来可是大逆不道的事,王荣就非常害怕,她知道何皇后不会放过她的。就准备服药打掉胎儿,但是服了几次堕胎药,胎儿却安稳不动。她为了不让何皇后看出她怀了孕,就采用帛束住腰部。这期间,王荣多次梦见自己背负着太阳行走,认为自己怀的这个孩子应该不简单,于是就准备冒着危险将他生下来。
在王荣小心翼翼,时刻防备的情况下,最终这个孩子得以出生。汉灵帝对这个儿子的出生非常高兴,因为他前面几个儿子很小就夭折了,只有何皇后生的刘辩,现在又多了一个儿子,汉灵帝当然很高兴,给儿子取名为刘协,对王荣也更加宠爱。
刘协为何被董太后抚养长大?何皇后当然不能容忍王荣的得宠,她要寻找机会“修理”王美人,何皇后让人在王荣喝的药中,用鸩毒代替药物毒死了王美人。汉灵帝得知王荣的死讯,前去查看时,发现其四肢青黑,明显是中毒身亡,知道一定是何皇后所为。愤怒的汉灵帝准备废除何氏的皇后之位。汉灵帝怀念死去的王美人,还写了《追德赋》与《令仪颂》两篇辞赋纪念她,看来汉灵帝对王荣的感情还比较深的。
平时嚣张惯了, 胆大包天的何皇后也害怕了,她连忙贿赂宦官曹节、张让等人,让他们为自己求情。当时宦官的势力很强,而且汉灵帝非常信任宦官,在宦官的劝阻下,汉灵帝才放弃了废后的打算。但汉灵帝担心何皇后不会放过王荣所生的儿子刘协,刘协这时尚未足月,灵帝怕将刘协留在后宫再遭到暗害,于是将他抱到永乐宫,请自己的母亲董太后抚养。
董太后是汉灵帝刘宏的母亲,因为她的老公刘苌并不是皇帝,属汉室皇族,承袭解渎亭侯的爵位。而汉灵帝刘协是在汉桓帝刘志驾崩后,由于无子继位,刘宏被外戚窦氏挑选成为皇位继承人。在刘宏继位成为皇帝后,才尊其母董氏为皇太后。
在董太后的精心养育下,刘协得以安全的长大。谁养的孩子谁疼,董太后对自己亲自抚养的孙子刘协,要比另一个孙子刘辩要亲的多,她多次在儿子刘宏面前劝说立刘协为太子。而汉灵帝刘宏也有这个想法,因为,这个刘协在董太后的教育下,远比那个由粗俗的母亲何皇后抚养的刘辩要聪明的多。而且汉灵帝认为刘辩行为轻佻,没有帝王的威仪,不适合做皇帝,而刘协说话、举止都非常大方得体,深得汉灵帝的喜爱。
于是,汉灵帝就有了立刘协为太子的打算,但是“立嫡、立长”在当时非常被看重的,而立幼不立长就是“大忌”了。还有一个关键的问题,何皇后的兄长何进因为破黄巾军有功,被封为慎侯,当时以大将军的身份领兵在护卫京城,所以汉灵帝也不敢轻易做出立刘协为太子的决定。导致立太子之事久拖不决,一直到汉灵帝驾崩时都没有立太子。
刘协命中注定要做皇帝汉灵帝临终前,他知道何皇后和其哥哥何进势力大,又有兵权在手,刘协是没有可能继承他的皇位的,现在关键的是如何保命。汉灵帝将刘协交给自己最信赖的西园八校尉之一的宦官上军校尉蹇硕,让他保护刘协的安全。
蹇硕计划对汉灵帝之死秘不发丧,诏大将军何进进宫,然后将其杀死,再立刘协为帝。但这个计划被蹇硕手下一个司马向何进告了密,当诏令何进进宫时,何进不上当,称病不去。无奈之下,蹇硕只得放弃杀掉何进的计划。随即刘辩继位为帝,史称汉少帝,而刘协被封为渤海王,后改封陈留王。
刘辩成为了皇帝后,其母何皇后和舅舅何进就大权在握了。何皇后首先报复的就是抚养刘协长大的董太后,她指使大臣上表说董太后只是藩王的妃子,不适宜在宫中居住,将董太后赶回了家乡河北河间,就这样她还是不放过她,不久,董太后就被毒死了。
这时候的东汉政权已经是摇摇欲坠了,朝廷内部不断发生内乱,内宫宦官和朝中重臣展开了争权夺利的斗争。先是何进捕杀了蹇硕,接着是宦官张让、段珪等人又杀死了何进。这时候,著名的董卓出场了,他以进京勤王为由,带兵进入京城。
董卓第一次见到汉少帝刘辩和陈留王刘协,就讨厌汉少帝而喜欢刘协,觉得汉少帝只知道哭,连个话都说不清楚。而刘协虽然年纪小,但回答问话时,说的头头是道。再加上刘协是董太后养大的,董卓攀亲戚认为和董太后是同族,董卓就有了废掉汉少帝,另立刘协为帝的打算。实际上,这只是董卓掌权以后,为自己立威的一种手段而已。
中平六年(189年),九月初一,董卓不顾大臣们的反对,废掉了汉少帝刘辩,改立刘协为帝,即汉献帝。汉少帝刘辩在位时间不足半年,被废后改封为弘农王,不久又被董卓派人用毒酒毒死。
汉献帝刘协真是命中注定就是要做皇帝的,在他还没有出生的时候,堕胎药都没有打掉他。出生后,其父汉灵帝刘宏是准备立他为太子的,但没有成功。上军校尉蹇硕也曾准备杀掉何进,奉他继位的,但是也没有成功。但是到最后,还是在董卓的操作下,刘协终于成功坐上了皇帝的位子。但他做这个皇帝也是够悲催的,从汉献帝刘协继位开始,做了长达31年的傀儡皇帝,直到禅位给曹丕,意味着东汉历史的彻底结束。
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《恐怖直播》
世界上最绝望的景象,莫过于看也看不见的黑暗,与无力抗争。
困境中,人的本能是抗争。黑暗里,我们想要找到光。
电话中的恐怖分子说:“我们只是不知道如何去抗争。”
【公众与个人】
当主播尹英华一个人被抛在演播室的时候,当工人朴鲁圭一点点淹没在自己亲手建造并修复的大桥之下的洪波中,却迟迟等不到救援的时候,当恐怖分子朴鲁圭之子一个人挂在广播大厦外面,除了手腕上挂着的引爆器之外,一无所有的时候,所有的抗争都已无济于事,所有的情绪都变成了绝望。
被不理解,被孤立,无法发声。当强权者用人为手段将一个个体与庞大的公众群体相隔绝时,微小的当事者就只剩下了无力感。没有人会在乎你真正的处境,比如坐在家中的电视机前,正在看着这场“恐怖直播”的观众。
这种所谓的以大局为重,实际上是社会体制缺乏对每个个体的足够关怀。
世界上最大的绝望就是,被整个世界所抛弃。
【协同与对立】
看电影的时候心里摇摆不定,总是在想自己究竟应该站在哪方。在这场事件中,除了无辜牺牲的民众,没有一方是完全没有错的。
恐怖分子本是一名朴实的公民,却亲手造成了大量无辜的与自己一样的民众伤亡。政府代表人民,却为了将恐怖分子推向最极端的负面形象,故意拖延时间,不惜牺牲人质。电视台局长作为领导出卖本是工作伙伴的主播。
媒体主播和恐怖分子本是身份迥异,立场相对的两个人,没想到剧情走到最后,他们两个人共同成为了被抛弃的孤独者。最后,只有这二人真正互相理解了彼此的感受。
“一句道歉真的就那么难吗?”从开始到结束,始终没有一个人向“朴鲁圭”哪怕就只是说一句简单的“对不起”。只有尹英华努力拉着已经中枪,快要从高空坠落的朴鲁圭的儿子,“我真心地向你道歉”。
在整场“恐怖直播”中,镜头前的尹英华不仅仅是代表他个人,而更是媒体的“传声筒”。如果不是被安装了假炸弹,人身安全受威胁,他应该也必须按照提示板上的指示来说话。
那么,媒体又究竟应该代表谁?媒体为谁发声?媒体由国家控制,媒体的话语权是租借而来。
“今天的新闻结束,我们会为公众带来客观公正的新闻。”这场直播,终究没有以这样的方式结束。
立场,是极大的讽刺。
【利益与人性】
回到大桥被炸的最初,男主角说“我们做一个大新闻”――与恐怖分子实时对话的现场直播。
“他本来想自杀,和我通话后改变了想法,最后用他想要自首作收尾,他被我说服,被戴上手铐。”一个皆大欢喜的happy ending.这是一个新闻工作者充满信心的脑洞。
只是,后来事件的发展却远远超出了想象。
因受贿被降职,坚定地想利用这个机会翻身的主播,为了提高电视台收视率,获得升职的台长,蔑视恐怖分子,扬言树立威信的警察局厅长,拖延时间的反恐中心的队长,负责栽赃恐怖活动罪名的青瓦台办公室主任,拒不道歉,事后出现的总统,每一方,都在为了自己的利益“抗争”,所有的谎言都是在为利益服务。
直播进行中,心里一直有个强烈的声音,“总统,快来吧”。可是同时心底却很清楚地明白,“不可能”。这种渺茫的希望与冰冷的现实的强烈对比,最令人寒心。
尹英华一直都在尽其所能地控制局面,努力抗争。直至最后,广播大厦倾斜,恐怖分子被击毙,孤身一人,被迫成为“替罪羊”,爱人死亡,自己性命不保,抗争之中,终是无能为力。
按下引爆按钮的最后一幕,是男主角最帅的一刻,是全片最令人感到振奋的一刻。这是自我解脱,这是华丽的毁灭,这是最后的抗争。但是,却终不是救赎。
玉石俱焚,从来都是最坏的结果。
明明知道,却无力改变,不是不敢相信,只是不愿相信。
这不是一部恐怖片。
恐怖的,从来都是直击人性,震撼人心的真实。
电影最终结束在爆炸的一声巨响后的一片黑暗里。
只是突然想到,明天,太阳仍会照旧升起。
心里的绝望感就像是洪水涌起,却堵在了身体里。
涨的发疼……
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