白银宝宝起名,太监李莲英的结局如何

题主提到慈禧去世后李莲英的结局如何？李莲英是慈禧在世时权倾一时的大太监总管，他的靠山是慈禧。历史上很多权倾朝野的太监在自己的靠山死后得没有什么好的结局，但是李莲英却可以全身而退。到底是什么原因让李莲英全身而退呢？要说清楚这个问题我们可以来回顾李莲英的一生。

一、入宫李莲英入宫当太监其实完全属于偶然，入宫是因为封建迷信。话说李莲英出生于1848年11月2日，出生地是河北省大城县臧屯乡李贾村。李莲英原名李英泰，他的家庭只是当时一个普通的农民家庭，家里也兼职做些小手工活。家里的兄弟姐妹也多，八个孩子中他排名老二。

可惜的是，李英泰在7岁的时候，左腿的膝盖韧带拉伤导致积水过多，开始化脓成疮，在老家怎么治疗都没用。不得已，他的父亲只好带他去北京接受治疗，在北京的时候他们遇到一个卖野药的人。而就是这个卖野药的人改变了李英泰的一生。.

卖野药的人说，李英泰得的是人面疮，如果不医好的话就会在疮上长出鼻子眼睛，十分可怕。不过只要用了他的药保管会好。卖了药之后，买野药的人还说自己会看相，一看就说这孩子是铁扫帚命，10岁以后会克父，也会克兄弟姐妹，到时候家里就会大祸临头，家破人亡。如果给他5个铜钱，他就告诉破解办法。没办法，李英泰的父亲只好给他了5个铜板，可惜的是这个破解办法也是个坑爹的办法。他给出的办法是要么让李英泰出家当和尚，要么就是让李英泰入宫当太监。封建迷信真是害死人啊，为了5个铜板改变了别人的一生。

李英泰的父亲知道这个事情后心里越想越不舒服，考虑再三之后还是决定让李英泰去当太监吧，比较和尚是穷一辈子，而当太监要是运气好的话还可以飞黄腾达。

到了李英泰9岁的时候，他父亲就拖了在刑部当差的亲戚的介绍在北京南长街会计司胡同毕五家自费做了净身手术。冬天的时候等到李英泰痊愈就进宫了。二、升职进入宫中之前，李英泰在内务府进行了一番训练，之后咸丰皇帝让李英泰去服侍那拉氏懿妃，直到同治元年的时候，慈禧才帮李英泰改名改为李莲英。慈禧觉得莲就是荷花，她觉得自己是菩萨，而菩萨是坐在莲花上的。她愿意让李莲英服侍她一辈子。到了18岁的时候，李莲英在师兄安德海的推荐下被提拔为首领太监，授六品顶戴花铃。又过了四年，22岁的时候安德海被刺杀，李莲英为提拔为副总管，变为四品顶戴花铃。

到了光绪十二年，也就是1886年的时候，慈禧派李莲英去天津阅兵，慈禧亲赐黄马褂，二品顶戴花铃，阅兵完毕后直接升为内廷大总管，从此李莲英号称九千岁，那年他才39岁，当他40岁的生日的时候，慈禧还亲自为他办生日宴，甚至还要求各省督抚和京中要员为他送上生日厚礼。这等礼遇对于一个太监来讲真是前无古人后无来者。

生日会那天慈禧还亲自赏赐一个玉猫和一个大大的福字，又在宫中唱戏三天，还把李莲英的母亲请进宫来听戏。到了晚年，慈禧又赐了一件蟒袍补服全袭，从此他的身价又涨了百倍之多。三、李莲英的为人处世李莲英能够全身而退和他的为人处世有很大的关系。李莲英知道自己权利再大那也是慈禧给的，只要慈禧一句话自己可以是天堂也可以是地狱，自己只不过是主人的奴才罢了。所以他很懂得在慈禧面前装奴才，甚至是装成奴才的奴才。同时他也知道，就算自己的权力再大，也要和王公大臣们搞好人际关系。他的师兄安德海就是因为人际关系不好，才会被人刺杀。

所以他有自己的一套奴才经验，李莲英性格幽默诙谐，小时候虽然没读过几年书，但是他笑话讲的好，每次慈禧无聊的时候总会讲几个笑话让慈禧开心。但是如果你觉得李莲英单靠讲笑话就可以获得慈禧的喜欢那你错了。

作为一个太监总管，他的本职工作自然不会差，他对宫中物品摆设和宫中礼仪都烂熟于心。 而且李莲英很会组织调度人员，宫中有什么大事都是李莲英指导，每次慈禧都很满意，所以如果慈禧要临幸那里，那里的官员都会来请教李莲英，让李莲英指导他们让慈禧满意。几十年来慈禧身边的人换了一批又一批，但是说到善解人意的除了被刺杀的安德海外，只有一个李莲英，晚年的慈禧把李莲英当做一个信得过的伴儿。慈禧在中南海和颐和园居住的时候，要去散步的时候就会对李莲英说：“莲英啊，咱们遛弯去呀！”每次去散步的时候，都是李莲英和慈禧走在前面，而其他人跟在后面。慈禧完全把李莲英当做自己的伙伴。李莲英混的好是有他的道理的，就拿当时慈禧派李莲英去阅兵的事情做例子就可以看出李莲英的为人处世。

1886年，李鸿章的北洋军训练好后奏请朝廷派钦差前去巡阅。慈禧派光绪的父亲醇亲王奕譞前往，但是必须有太监和御医随行。奕譞为了避免慈禧的猜忌，主动请求让李莲英前往。

李莲英一路上并没有任何钦差的架子，认真伺候奕譞，不知道的人还以为他是奕譞的家奴。晚上的时候李莲英还主动给奕譞洗脚，对奕譞说，自己以前想要孝敬醇亲王都没有机会，现在有了机会一定要好好孝敬王爷。把奕譞感动的痛哭流涕。当阅兵的时候，李莲英也算是检阅人员，但是他主动站在李鸿章和奕譞的身后，帮奕譞拿着烟袋，完全一个跟班的模样。晚上的时候也跟随这奕譞，并没有自己去住专门为他准备华丽的行宫。当时大家觉得他是慈禧身边的红人，想要来巴结，他也是闭门不见客。这次出差，李莲英完全懂得自己的身份，也为慈禧挣足了面子，慈禧夸他：“总算我没白疼你。”除了慈禧，李莲英还主动和光绪搞好关系。

光绪被慈禧关在瀛台的时候，慈禧派人送过去的食物是馊的，李莲英知道以后经常在请安的时候偷偷藏着糕点给光绪吃。在八国联军入侵北京的时候，慈禧带着光绪逃亡。慈禧和李莲英的临时住所十分华丽，在慈禧睡着后。李莲英担心光绪，偷偷去看光绪，发现光绪身边连一个看守的太监都没有，甚至连被褥都没有。李莲英看见大冬天的光绪没有被褥，立刻跪下痛哭流涕，把自己的被褥给光绪。在光绪病重要死前也是李莲英通知隆裕皇后前去看望光绪。

看完这些是不是感觉光绪和李莲英关系很好？其实，一开始的时候光绪和李莲英的关系十分糟糕。李莲英是慈禧的奴才，很多事情都是李莲英帮慈禧办的。但是光绪和慈禧的广西众所周知，光绪虽说四岁登基，但是实权一直在慈禧手上。光绪怨恨慈禧，但是又害怕慈禧。所以只能把气撒在李莲英上。但是李莲英知道，要是慈禧走了，光绪肯定会掌权，如果自己和光绪交恶。以后对自己肯定不利，所以李莲英一直在想办法修复和光绪的关系。所以才会有上面的事情。所以对于李莲英来说，他是一个“广结善缘”的人，同时也是一个有心机有眼光的人。所以，在光绪和慈禧死后，他可以全身而退，在1909年二月离开了呆了51年的皇宫，而且隆裕太后还允许他“原品休致”，每月给他60两银子。四、拉帮结派李莲英能够全身而退的另一个原因就是他有强大的帮派支撑。晚晴的时候，太监拉帮结派并不是什么新鲜事情。李莲英是当时河间派的，这个帮派在宫中势力很大。这个帮派是有传承的，要从道光皇帝说起。当时道光皇帝的总管大太监是沈魁和韩玉来，他们两个都是河间人。道光死后，沈魁又做了咸丰的大总管。后来沈魁退休就由他的徒弟刘承印变成了咸丰的掌管三大殿玉玺的首领太监。而刘承印就是安德海和李莲英的师父。安德海和李莲英都是当了大总管。

李莲英做了大总管后，开始安插自己的亲信，培养了很多太监。他的师父刘承印退休后去道观做了道士，他和李莲英内外串通。让太监捐款修建道观，太监为了以后退休有地方可去，也是乐意出钱。就这样太监帮派就形成了。太监帮派形成后，这些太监有分部在不同的地方，所以皇帝和皇后，王爷之类的法身任何事情，李莲英都可以在第一时间得知。然后再汇报给慈禧邀功。

同时，李莲英还抓住一些大臣、亲王、贝勒，互相利用，形成关系网。李莲英就是有这样的为人处世加上有特殊的帮派，所以才可以全身而退，不过最后李莲英还是被人暗杀了。李莲英被暗杀后家人也不敢声张，之后派人去寻找也找到了李莲英的头颅。李莲英的嗣子为了报答李莲英的养育之恩，就为李莲英修建了豪华的墓地。墓室前有桥及牌坊,牌坊为四柱三门,横眉上书“钦赐李大总管之墓”,左侧题字“间苑清风”,右侧题字“仙台缥缈”。石坊正面柱子上对联为“通幽向明昭垂万撰”,“大中至正巩固千秋”。院内东西两侧各有一座亭子,墓室宝顶前有石雕五供桌。

参考文献：

1、蔡世英 《一代权监李莲英》 文史精华 [J]1996年06期

2、赖晨 《全身而退李莲英》 文史月刊 [J] 2012年01期

贪污超60两银子立斩？

我们先看一看明朝时的一两银子在当时的购买力是多少，才好算出其相当于现在的多少钱。据《明史·食货二》记载：“於是户部定：钞一锭，折米一石；金一两，十石；银一两，二石。那么它的参照物是米的价格，计量单位是石，而明代一石约等于现在的94.4公斤。按2021年大米均价2.25元/斤计算。一两白银折算成现代的价格是：2*94.4*2*2.25=849.6元。而60两就相当于现在的60*849.6元=50976元，也就是五万多元。这个贪污金额对于我们现在的刑律来说是罪不致死的，最多也算一个贪污数额巨大，判处三年以下有期徒刑而已。

那为什么在明代朱元璋要用铁腕手段对贪官污吏大开杀戒？据文献记载：在朱元璋当政的31年间，先后展开了6次大规模的肃贪行动，杀掉贪官污吏15万人，其反贪的决心之大、肃贪力度之强，在我国历史上恐怕是前无古人、后无来者！主要基于两点原因：

一是朱元璋是一个平民出身的皇帝，他的一切经历让他对贪官污吏极为痛恨。正是因为贪官污吏的贪婪嘴脸和无耻的压榨老百姓，才引起老百姓的起义和反抗，在朱元璋的眼里，一切的祸害根源就在于贪污腐化，所以他得天下后，第一个要务就是要铲除贪官污吏。

二是朱元璋容不下权臣对他的半点欺骗和不忠，本来朱元璋的疑心就重，在夺取政权建立明朝后，就使用高压的政策和手段对付对他欺骗和不忠之人，他是一个极其强势的当权者，最不能容忍的就是欺君罔上，任何人胆敢背着他，偷偷搞小动作，往往都没有什么好下场！那么对贪污来说，其从本质上就是一种上下其手、欺上瞒下的欺骗行为，这是他绝对不能容忍的！为了稳固他的统治集权，为了他的江山，所以出重手整治贪官污吏也是在朱元璋的情理之中。

李自成和部下真的烹杀了福王朱常洵吗？

朱常洵是万历皇帝的第三子，明光宗朱常洛的异母弟弟，他曾经距离皇位仅一步之遥。为了最后一步，万历皇帝与群臣斗了十五年，最终低下了高贵的头颅。

这件事就是著名的“国本之争”。由于王皇后无子，按继承法规定，皇长子朱常洛应该是无可争议的接班人，可万历皇帝不喜欢朱常洛，而是偏心朱常洵。其实朱常洵也没有什么过人之处，万历之所以喜欢他，纯粹因为他的生母郑贵妃，深得万历欢心。

万历皇帝曾经与郑贵妃订立盟约，要立朱常洵为太子。只可惜郑贵妃恃宠而骄，几乎把后宫得罪了个光。后宫两位最尊贵的女人，李太后和王皇后都力挺朱常洛。外朝大臣们以东林党为首，也盯着郑贵妃穷追猛打。

“国本之争”导致四位首辅下课，一百多位官员被牵连罢官。万历二十九年，心力憔悴的万历皇帝宣布投降，册立朱常洛为太子，朱常洵为福王。恐怕万历怎么也想不到，这么吉祥的一个“福”字，居然让宝贝儿子死得极其悲惨。

在大局已定的情况下，郑贵妃依然不死心，又炮制了“妖书案”、“梃击案”，让国本之争再起风波。事情败露后，郑贵妃依然阻止朱常洵就藩，企图东山再起。这件事惹怒了李太后，她训斥郑贵妃：我的儿子都就藩了，你儿子比我的儿子还特殊吗？

万历四十二年，24岁的朱常洵，才被迫离京回到封地洛阳，国本之争才算画上句号。

因为国本之争，万历皇帝赌气三十年不上朝，连新入阁的内阁大臣都不知道皇帝长啥样。有父亲不顾法度的宠爱，有母亲拼命式的溺爱，朱常洵过上了埋在钱堆里的生活。万历将亿万计的奇珍异宝，大多赏赐给了他，又赐良田四万顷。

这还不算，万历又以河南土地不够丰腴为借口，从山东、湖广割地并入福王府。后来朱常洵又觉得当地主太“土气”，又伸手索要张居正被抄没的家产，以及沿江各州县的杂税、四川盐井榷茶税收。

后来他又盯上淮河地区的盐业，索取大量盐引，在河南开了若干店铺，强行用淮盐替代河东盐，做起无本万利的生意。

在万历的骄纵下，朱常洵的财富，居然远远超过皇宫。到崇祯帝末年，河南地区流民遍地，饥民相食，朱常洵“闭阁饮醇酒”，绝不伸手援救灾民。

崇祯十三年，李自成的大军出关中，锋指洛阳，农民军都知道那里有一个“大肥王”。当时正贬官在家的南京兵部尚书吕维祺，求见朱常洵，劝他说：您赶紧散家财，救济灾民并招募人才和士卒，否则大难临头！

朱常洵不以为然：凭什么让我掏钱？再说了他们一群贼寇，哪能攻破固若金汤的洛阳？

第二年正月，李自成兵围洛阳，朱常洵才觉得大事不妙。他出资千金，临时拼凑了一支军队，交给参政王胤常、总兵官王绍禹，期望他们能守住洛阳。不料，几天后的一个夜晚，王绍禹反水，他与李自成勾结，开北城门引狼入室。

朱常洵得到消息，从城头用绳子垂吊出逃，跑到迎恩寺藏匿。第二天，“大肥王”就被人从寺庙中揪出来杀掉。

关于朱常洵的死，还有两种记载，一个是他的墓志铭，另一个是彭孙贻的《流寇志》。

墓志铭记载说，洛阳和福王府被攻破后：“王独挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡......刚肠浩气，虽死犹生。”

意思是朱常洵与李自成大军进行了殊死搏斗，最后“壮烈牺牲”，临死前还过足了嘴瘾，一副浩然正气，宁死不屈的伟丈夫形象。

而《流寇志》中的朱常洵，完全是另一个形象：“闯贼迹福王所在，执之……王见自成，色怖乞生……贼置酒大会，脔王为俎，杂鹿肉食之，号福禄酒。”

朱常洵被捕后，完全瘫软成一团“肥猪肉”，惊恐地跪倒祈求获得一条生路。可他的这个愿望没实现，李自成说你不是“福王”吗，“福”和“禄”在一起才吉祥，牵一头“鹿”来！

李自成一声令下，把朱常洵切成碎肉，与鹿肉搅拌在一起，让众人分食，还给这道宴席起名“福禄酒”。

《明史》说朱常洵藏匿寺庙，被搜出杀害，《墓志铭》把朱常洵夸成一朵花，《流寇志》则展现了一个贪生怕死，却又死得极其悲惨的朱常洵，到底哪一个才是真的？

首先墓志铭记载最不可信，这东西跟悼词一样，除了猛劲夸大，不大可能出现对死者的批评，真实性很可疑。《明史》的描写更详实，也更“平和”，趋于中性，可信度更高。

民间传得最广的“福禄酒”说法，到底有多少可信度呢？

《流寇志》记载了从崇祯元年，到康熙二年之间，各地民间武装，对晚明和清政府的抗击事件。从书名不难看出，彭孙贻对农民军的态度是蔑视的。

从《流寇志》的内容考证来看，里面出现不少谬误之处。不过，其中绝大多数内容，历史参考价值非常大，谈迁的《国榷》和《明史》的编撰，都参考了《流寇志》。

《明史》是由清人编写，它不会袒护明朝，更不会袒护李自成。既然如此，假如有“福禄酒”事件，《明史》有什么理由不采纳呢？这个故事里，既有李自成的残忍，又有朱家子孙的贪婪懦弱，正好可以映衬清朝的“伟大”啊。

连《明史》都不采用，只能说明这件事的可信度太低。那么，彭孙贻从哪里搜集到的资料呢？还是他道听途说的结果呢？

道听途说的可能性是存在的，因为《流寇志》是彭孙贻的个人著作，不是官修，他搜集资料的难度非常大，难免存在验证不周祥的情况。

还有一种可能性是，《流寇志》被删改了。在《流寇志》里，只说朱常洵被割了一块肉，被杀后其尸体交给福王府太监安葬，而《平寇志》则成了“烹杀”，被人喝汤吃肉啥也没剩下。《平寇志》，就是清人根据《流寇志》改编的作品。

因此，原版的《流寇志》，情节应该《明史》比较接近，没有所谓的“福禄酒”，更不存在骇人听闻的“福禄汤”。

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