佑宝宝起名,雍正的儿子几乎都是弘字辈

提问者之所以有此疑问，想必是不简体字和繁体字搞混了。乾隆帝名字弘历中的“历”是简体字，其对应的繁体字是“曆”。因此，乾隆帝名字中同样有日旁，并不是例外！

满洲人入关之初并没有严格的字辈，甚至很多满洲贵族、包括宗室取名是依然沿用了满洲名，连汉化都没有。字辈的出现是在康熙初年，彼时康熙帝为两个儿子取名保成、保清，即后来的皇长子胤禔、皇太子胤礽。同时，康熙帝二哥裕宪亲王福全的两个儿子也被纳入了这一字辈范畴之类，即后来的两位裕亲王保泰、保绶。但是，这次使用字辈只是清王朝皇家的一次试水，适用范围很窄，不仅福全的其他儿子没有用这个字辈，连康熙帝自己的其他儿子也没有继续用这个字辈。

不久之后，康熙帝将保成改名胤禔、保清改名胤礽，清朝皇子的字辈开始正式出现。此后，康熙一众序齿的儿子全部采用了“胤”这个字辈。同时，康熙帝还规定，儿子名字中的另一个字的偏旁部首也要保持一致，即示旁，禔、礽、祉、禛、祺、祚、祐、禩……无一例外。康熙帝的孙子（雍正帝的儿子、侄子）也延续了这一取名方式，以弘为字辈，日为偏旁部首。胤礽的儿子弘晳如此，雍正帝的儿子弘時、弘曆、弘昼如此，胤禩的儿子弘旺、胤禟的儿子弘晸亦然。这里顺带说一句，所谓偏旁部首并不一定是在左边，只要有就行，甚至像明朝的正德皇帝朱厚照，“照”字中连“火”字都没有出现，但汉字四点为火部，依然算数。

但是，清朝皇子的字辈只限于序齿的皇子，夭折的皇子没有字辈，只有乳名。如乾隆帝，他的乳名为元寿，在正式序齿取名之前，他只有元寿这个乳名，序齿取名之后，才叫弘曆。而他夭折的弟弟福宜、福沛则没有弘字辈，只有乳名。当然，有一个例外，那就是雍正帝的皇八子福惠。福惠曾经取名弘晟，但不知道什么原因，雍正四年雍正帝又下旨将弘晟改回了福惠。因此，雍正帝所有儿子中唯一的例外是福惠，而不是乾隆帝！

康熙年间因为制度初创，加之康熙帝长寿，彼时康熙帝的孙辈仍然属于大宗之后，全部沿用了日旁。但是，自雍正之后，清朝规定，大宗之后的字辈与小宗之后相同，但是第三个字的偏旁部首却不相同，以区别血缘亲疏。于是便出现了拥有道光帝皇子身份的恭亲王奕訢是言部，但恂勤郡王允禵的玄孙奕山却不是言部这样的情形。

除此之外便是避帝讳了。雍正帝即位之后，一众兄弟为了避雍正帝的帝讳，将字辈中的胤字全部改为了允字。唯一的例外只有怡贤亲王胤祥，他不用避帝讳。但是，即便这唯一的例外，也发生于胤祥去世之后，胤祥生前依然是避帝讳改名允祥的。到了乾隆帝即位时，这位皇帝摆出了高姿态——亲兄弟、堂兄弟都不用改名了，以后官方材料必须书写自己名字弘曆时，弘字缺笔即可。嘉庆帝即位时，乾隆帝仍然活着，他又一次摆出了高姿态，规定其他儿子不用改名了，嘉庆帝一个人改就行！于是，嘉庆帝的名字由永琰改为了顒琰。道光帝沿用了这一套路，即位后将自己的名字由绵宁改为了旻宁。咸丰帝之后，避帝讳也逐渐没那么严格了。于是，奕誴、奕訢、奕譞也没有改名，之后载字辈、溥字辈等等亦然。但是，涉及书面记录时缺笔依然是必须的。

三国演义里安排檀溪跃马这一神话故事？

“檀溪跃马”是刘备人生转折的重要节点，在《三国演义》里寓意深刻，刘备能做到三分天下有其一，还能当几天皇帝，实乃天意。

刘备是三国时期的英雄人物，曹操煮酒论英雄的时候，对各路诸侯嗤之以鼻，唯独对实力弱小的刘备刮目相看，他对刘备说道：

今天下英雄，唯使君与操耳！

《三国演义》里多次提道：刘备非池中之物，不可能久居人下，但刘备的前半生命运坎坷，败得是惨不忍睹。陶谦死后，把徐州交给了刘备，刘备好不容易有了块地盘，没想到被吕布轻易夺走了，两个老婆也数次落入吕布手里，如果不是吕布已经有了三国“第一美女貂蝉”，对刘备的老婆看不上眼，估计刘备的老婆贞洁也保不住了，刘备连保护家眷的能力都没有，可谓是龙陷沙滩遭虾戏。

刘备和曹操联手灭了吕布后，又和曹操经历几场大战，被曹操打得没有了立脚之地，无奈何从北方狼狈逃到了南方，投到了刘表手下，这么大的英雄寄人篱下，刘备此时的心情是哇凉哇凉的。

刘表收留刘备，目的是把刘备当枪使。正赶上张武，陈孙在江夏造反，刘表打发刘备去平定叛乱，刘备率领关羽，张飞，赵云三员大将来到江夏，迎战张武，陈孙的叛军。

刘备不仅胳膊长，耳朵大，眼睛也好使，他一眼看见张武所骑的战马了，惊喜的大叫了一声：“此必千里马也。”赵云听见了心想：“主公既然喜欢此马，那我就给你夺过来，”想到这催马摇枪直奔张武，张武哪是赵云对手，没有三个回合，被赵云一枪刺于马下，赵云随手牵着张武的战马交给了刘备。

胜利班师后，刘表盛情款待了刘备，临别时，刘表把刘备送到城外，他见刘备骑得战马十分英俊，就夸赞了一番，刘备对刘表说：“这是叛将张武的坐骑，哥哥要是喜欢，就把它送给哥哥，”刘表很高兴，骑着战马回城了，

路上遇到了谋士蒯越，问刘表战马是哪来的。刘表说：“这是刘备送给我的战马，”蒯越擅长相马，给战马相了相面，说道：

此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。张武为此马亡。主公不可乘之。

蒯越的意思是这匹马名叫“的卢”，妨主人，谁骑谁就会死，几句话把刘表吓坏了，第二天把刘备找来，把马还给了刘备，刘备还纳闷呢？等他骑马回新野的路上，遇到了伊籍，伊籍把昨天蒯越的话对刘备讲述了一遍，他劝刘备不要在骑这匹马了，刘备谢了伊籍的好意，说：

但凡人生死有命，岂马所能妨哉！

伊籍听了刘备的话，对刘备非常佩服，从此成了刘备的粉丝。

演义里“的卢”不仅妨死了张武，取西川时，刘备好意把庞统扶上“的卢”马，一战被张任乱箭射死，刘表连骑“的卢”马的勇气都没有，可见“的卢”妨主人在演义里是真实的。那刘备为什么还骑“的卢”马呢？那是因为刘备在《三国演义》里是天命所归的人物，“的卢”马不仅妨不了刘备，还要救刘备一命，让刘备有了一次奇遇。

话说刘表有两个儿子，大儿子刘琦，小儿子刘琮。刘琦的母亲已经过世了，刘琮的母亲蔡氏一门在荆州势利很大，她一心想要自己的儿子当荆州的接班人，刘表拿不定主意，找来刘备商量，刘备劝刘表说：“自古以来，废长立幼，是取乱之道，你要担心蔡氏在荆州权利太大，可以慢慢的削弱他们的权利。”刘备没想到，他说得这些话被蔡氏偷听了。

蔡氏从此恨上刘备了，她找来弟弟蔡冒等人，商量除掉刘备的计策。蔡冒以粮食大丰收为名，鼓动刘表在襄阳大宴文武，给刘备也送了请帖。蔡冒计划在酒席宴上杀掉刘备，他是当地人，对地形十分熟悉，为了防止刘备逃走，蔡冒做了周密安排，在东，南，北三门都安排了重兵，因为西门有一条檀溪，别说刘备一个人，就是有千军万马也过不去，所以西门没有派兵，这一疏忽，让刘备有了逃生的机会，实乃天不灭刘。

刘备接到请帖，骑上“的卢”马，带着赵云来到襄阳赴宴。蔡冒见刘备来到，心里暗暗高兴，认为刘备这次是有来无回了，蔡冒没想到，刘备的粉丝伊籍坏了大事，伊籍是刘表手下谋士，所以杀刘备的事蔡冒没有瞒着伊籍，伊籍见蔡冒要谋害他的偶像，心里早有救刘备之心，趁刘备上厕所的时候跟了过来，偷偷的告诉刘备：“蔡冒在酒席宴上设了埋伏，要杀你，赶紧从西门逃跑吧”。

刘备吓出一身冷汗，也顾不上通知赵云，出了厕所后，骑上“的卢”马，快马加鞭，逃出了西门。蔡冒得到禀报，带领五百骑兵，随后追赶，蔡冒心里并不着急，他知道刘备跑不了多远，就会被檀溪拦住去路。

果然追了数里后，就见刘备面对数丈宽的檀溪发愁呢，刘备掉头见蔡冒越来越近，心想：这回算交代了，下水一博吧，纵马跳到溪水里，走不了几步，马蹄子陷住了，刘备想起伊籍的话，绝望的闭上双眼喊道：

的卢，的卢！今日妨吾！

话音刚落，就见“的卢”从水里纵身而起，飞上了对岸。刘备觉得像驾云一样，睁眼一看，已经到了岸上，蔡冒追到溪边，眼见到手的鸭子要飞了，张弓搭箭要射死刘备，刘备哪还给他这个机会，纵马加鞭，落荒而走。蔡冒面前有檀溪拦路，只好拨马回去了。

“的卢”是妨主人的马，在刘备胯下成了救命的马，檀溪在蔡冒看来，是刘备的绝路，结果刘备飞过檀溪，却挡住了蔡冒追赶的道路，演义用这些说明，刘备成就霸业，上顺天意。包括后来演义里诸葛亮火烧上方谷，眼看就要烧死司马懿，结果天降大雨，让司马懿逃了活命，让诸葛亮感叹：“谋事在人，成事在天”。

刘备“檀溪跃马”，和武侠小说里这类故事有异曲同工之妙，让刘备有了一次奇遇。如果没有这次危难，也遇不上“当世武林高手”水镜先生司马徽，虽然司马徽没有传授刘备降龙十八掌等绝世武功，却给刘备指明了成就霸业的方向，刘备一直认为自己手下人才济济，文有孙乾，简雍，糜竺等人；武有关羽，张飞，赵云等当世名将，之所以这么落魄都是因为时运不济。司马徽告诉刘备：

关，张，赵云，皆万人敌，惜无善用之人。若孙乾，糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。

这一番话让刘备茅塞顿开，他马上向司马徽请教，经纶济世之才在哪，司马徽告诉刘备。

伏龙，凤雏，两人得一，可安天下。

这一次奇遇，让刘备了结到，之所以自己总打败仗，是因为自己集团缺乏贤才，自此后求贤若渴，为请伏龙出山，刘备三顾茅庐，最终成就了霸业。

总结：檀溪跃马，在蔡冒等人眼里是根本不可能的，但刘备却做到了，他成功躲过了这次杀身之祸，俗话说：大难不死，必有后福，刘备从此也时来运转，说明刘备成就一番事业，也是天命所归。

日月星辰寓意好吗？

1、日：寓意时光，以日出比喻新生命，落日借喻暮齿。

2、月：寓意爱情、思念。

3、星辰：寓意岁月、辉煌的灯光。 二、在古代诗词中的表现。

1、落日借喻暮齿。 落日心犹壮，秋风病欲疏。 出自唐代杜甫的《江汉》 江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲疏。古来存老马，不必取长途。

释义： 我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。 我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。

2、月寓意爱情。

明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 出自宋代范仲淹的《苏幕遮·怀旧》 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。(留人睡 一作：留人醉)

释义： 云天蓝碧，黄叶落满地，天边秋色与秋波相连，波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。远山沐浴着夕阳天空连接着江水。不解思乡之苦的芳草，一直延伸到夕阳之外的天际。 默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。 3、月寓意思念。

海上生明月，天涯共此时。 出自唐代张九龄的《望月怀远 / 望月怀古》 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

释义： 茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

释义： 一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚,看她款款地过桥而来。我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变；我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。

5、星辰寓意辉煌的灯光。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 出自唐代杜甫的《阁夜》 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

释义： 岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。 战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。

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