张氏羊宝宝起名大全,文鲜名字的由来

相传，明朝正统年间，吴县洞庭东山，破天荒地出了一个文曲星，名叫施檠。施巢考中头科状元，正统皇帝要招他做驸马。但施榘思念家有结发之妻张氏，宁死不肯，于是惹恼了皇帝。皇帝找他的岔儿，说他健康欠佳，打发他回了东山老家。施榘是条硬汉子，觉得为此回老家，扪心无愧。张氏呢，见丈夫宁愿丢掉乌纱帽，不学宋朝陈世美，感到比跟着丈夫上任去做官太太还高兴千百倍。东山人也为自己的地方出了这样一位品德高尚的人而感到无比骄傲。施状元和夫人张氏，恩恩爱爱，相敬如宾，可以说一百样事体九十九桩如意。既然如此，为什么不可以说百事如意呢?原来，确有一件事情不大称心，这就是施状元好吃羊肉，不爱吃鱼，闻到鱼腥味就要反胃。夫人张氏恰恰跟丈夫相反，无鱼不下饭，唯独讨厌羊肉，闻到羊肉就要恶心。恩爱夫妻朝夕相处，却吃不到一起，对不上胃口，这可怎么办呢?没法子，只好你敲你的鼓，我打我的锣，夫妻分两灶，各开各的伙。然而，按照老规矩，逢年过节，总要合家团聚，同席共餐吧!这样一来，家里只好既不买鲜鱼。也不买羊肉了。如此这般，岂非美中有一不足?不知怎的，这桩不大不小的事，一下子被张扬了出去。结果，一传十，十传百，成了东山家喻户晓的“厨房新闻”。好心的人们对状元夫妇十分关心，都想找出一种烧鱼没鱼腥味，烧羊肉没有羊膻气的办法来，好让他们天天能够同席共餐。当时，东山前山镇上，有一个名叫王小二的饭馆老板，因为赚了点银子，喜新厌旧，同妻子无理取闹，大吵三六九，小吵天天有。弄到最后，饭馆关门，妻子带着孩子回了娘家。王小二也渐渐地变成了穷光蛋。后来，王小二有几次到施状元家帮助办宴席，被施状元夫妻俩的品德所感，终于回心转意，和妻子破镜重圆。不久，王小二夫妻俩又重新开起饭馆，专心一意地做生意，日子一天天好了起来。因此，王小二家都把施状元当作恩人。王小二夫妇当然也知道状元府的“厨房新闻”，他们发誓要在烹烧鲜鱼和羊肉这两样菜上，弄出个新名堂来。俗话说，功夫不负有心人。王小二终于烧出了只有肉香，没有膻味的羊肉；烹出了唯有鱼香味而无腥气的鱼。他把这两道莱的烹调方法写成方子，送到状元府上。施状元夫妇依法烧制，果然灵验。从此，状元夫妇也不再忌讳鲜鱼和羊肉了。由于王小二夫妇烧鱼、烧羊得法，味道鲜美可口，慕名到他店里去的食客越发多了起来，生意一天比一天兴隆。不久，小二的小饭铺变成了大饭馆。施状元为了答谢他们，便送上一块亲手书写的金字招牌，叫“两鲜斋”。“鲜”字，恰是鱼、羊结合，用在此处寓意深长。

五百多年来，两鲜斋几易其主，店名也改来换去。但是，烹烧鲜鱼和羊肉的技术还是传了下来。

能不能讲一个有意思的民间故事？

很久以前，在一个山村里，有一对农村夫妇生了四个孩子。这一对夫妇以打猎为生，所以生活过的并不富裕。有一天，这夫妻二人想到：他们的生活过的如此贫困，是因为孩子们拖累了他们，所以他们把还打算把孩子们全部扔掉。

有一天刮着大风，丈夫带着四个孩子上山砍柴。当然，他们最终的目的是把孩子们骗到山上并且扔掉。丈夫把孩子们带到山上后，对孩子们说：“你们到附近玩儿吧。我到山上砍柴。砍木柴时会发出乓乓的声音。你们如果听不见响声了，就过来，咱们一起回家吧。”孩子们听见后就答应了，然后放心的在周围玩。丈夫则在树上挂了一个干羊皮，并且在该羊皮上面挂了一个树棒。而这个做父亲的，扔下孩子之后就早早的回家啦。风吹树棒打的羊皮乓乓的响。孩子们直到太阳落山还能够听见乓乓的声音。可是当孩子们循着声音找时，才发现他们的父亲早就走啦。

孩子们没有办法，只好在山上滚来滚去的玩儿。突然，他们碰到了一个老太太，老太太把他们带回了家。但是这个老太太让这几个孩子吃上点儿东西赶快走吧，否则会让野狐君吃掉。原来这个老太太是被野狐君抓来做饭的。可是孩子们说他们不知道回家的路，他们是被父亲丢掉的。老太太听了之后就和孩子们一起想办法：“要不我们把野狐狸君弄死吧。”然后他们就商量了一个对策，并且把孩子们都藏了起来。

天很晚啦，野狐君回家来了，当它进门后就对老太太说：“今天我怎么闻到家里有一股生人的味道？”老太太连忙说：“我出去捡了些柴火，估计是带回了这个味道吧。”野狐君相信了老太太的说法。吃饱饭后野狐君又问老太太：“今晚睡土炕还是铁炕呢？”土炕就是土地上，铁炕就是锅里了。老太太连忙回答：“今晚睡铁炕吧。”野狐君就睡进了锅里。当野狐君睡着之后，老太太连忙放出了孩子，并且在锅底下烧起火来，把野狐君活活的烧死啦！老太太就和孩子们在山上生活起来啦！

孩子们都比较勤奋，在老太太的指挥下，他们都能够自己干活儿，养活自己，渐渐的他们都长大了。有一天，他们想起了他们的父母亲，现在他们生活比较宽裕，他们想去看看他们的父母亲。

说干就干，孩子们捏了一些油饼，然后装在篮子里去看他们的父母亲。他们的父母亲自从丢掉孩子之后，生活并没有变好反而变得更加困难了，现在他们已经几天没有吃饭了，饿的正在吃脚上的死肉丁枷，这时突然从天窗里面掉下来一个油饼，夫妻二人高兴极了，赶快捡起来吃了，然后又掉下来一个，又掉下来一个。夫妻二人更高兴啦！心想：“天上怎么掉油饼，那赶快把锅拿过来装上吧。”孩子们看到他们这个样子非常生气，然后又快速的提了一篮子石头，在天窗里把石头倒下去，夫妻二人的锅被砸破了。

这虽然是一个故事，但是也说明，孩子并不会影响夫妻的贫穷富贵，只有勤奋劳动，生活才会变好。而且一定要记清楚，不要丢掉自己的孩子，这样会遭报应的。就像故事中的这夫妻二人，他们丢掉了自己的孩子，生活则变得更加的穷困潦倒。

古代女人为何能容忍丈夫纳妾？

现代女人不能容忍老公有别的女人，为什么古代女人能能容忍丈夫纳妾（美女），还有的妻子主动帮丈夫物色美女，到底有什么讲究呢？

现代的女人看来，这简直是不可思议的：“还让老娘帮他找美女，这不是反了天了吗 ! ”

爱情都是自私的，别的女人对自己丈夫抛媚眼，就能把一个女人的醋缸掀翻。

怎么可能容忍别的女人共享自己的丈夫呢？

如果来个问卷调查，正常女人，都会反对丈夫纳妾，态度是零容忍。

可是在封建社会，女人反对也是没有用的。

主要是古代法律，只能丈夫休妻，不能妻子跟丈夫离婚。

《大戴礼记》——“妇有七去：不顺父母去，无子去，yin去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”

汉代法律规定，男子可以用以下理由来休妻：

1、不孝顺公公婆婆。

在现在的社会，老婆和妻子经常发生争执，也就是家庭矛盾，只要没有产生大的后果，就不会触犯法律。

两个人的经历不一样，性格不一样，观点不一样，每天在家里一起生活，难免会有分歧的地方。

但是在古代，妻子不敢和公婆发生争执，妻子有任何违背公婆的地方，丈夫可以说不孝顺，因为孝顺无法进行量化，也就是标准有的模糊，要看丈夫和公婆的态度，假如想休妻，就是理由，有一句话“要想休妻，何患无辞？”

但是，一般的公婆和丈夫也不会因为一些小事，就休妻。

有许多贫困家庭，丈夫休妻之后，也是不好找老婆的。

2、没有生儿子。

现代社会，各种福利比较好，只要缴纳社保，里面的一项养老保险，到了退休年龄，可以领用养老保险金，可以提供生活的保障。

古代没有这个社会福利，生儿子为了养老也是很重要的一项。

传统接代，在古代，看待很重要，假如没有儿子，许多人瞧不起，公婆也不会同意。

有的家庭会考虑纳妾生儿子来延续香火，有的家庭，丈夫选择休妻。

3、红杏出墙，给丈夫戴绿帽子。

这一条对哪一个男人都是接受不了的。

古代的思想保守，对这一条更加不接受，丈夫选择休妻。

妻子被休以后，名声很坏，很难再找到丈夫结婚的。

现代社会，也有许多家庭因为这种事情离婚的。

但是，现在社会的思想开放了，人员流动比较大，比如许多人到沿海打工，假如有女人因为有外遇离婚了，许多人是不知道的，可以继续找男朋友，然后结婚的。

4、妒 忌、吃 醋。

这一条对于现在社会很正常了，男女恋人或者老婆和老公，吃醋很正常啊，许多恋人，感觉因为吃醋，还自豪，认为对方在乎自己。

但是古代的思想比较保守，是男人主导家庭地位的，看妻子不顺眼，就拿这一条来说事，而且妒 忌、吃醋也没有办法量化，也就是看丈夫的心情了。

5、得了不治之症。

生病是自然现象，哪一个女人也不想得了不治之症啊，丈夫为了这个事情休妻，确实是对妻子不公平啊。

现在的社会，许多家庭，妻子得了大病，丈夫到处借钱给她治疗，更不用谈离婚了。

6、搬弄是非。

古代的社会，认为女人不要干涉别人的事情，要求品质好，不要求无事生非，喜欢八卦的事情，影响不好。

现在的社会，舆论自由，但是对于喜欢八卦的人，也不招人喜欢，只是没有古代要求那么严格。

7、手不干不净，有小偷小摸现象。

这一种是人品问题，古代要求更严格，古代法律支持丈夫可以休妻，因为这种情况休妻的，妻子很难再找到丈夫了。

现在的社会，也是不喜欢这种人，小偷小摸造成的结果影响不大，只是被社会唾弃，造成严重后果的，有受到法律制裁。

以上7条汉代法律对女人的要求，男人可以利用这个理由进行休妻。

古代女子被休之后，也就一文不值了。

被休的女人备受歧视，大家认为这个女子人品有问题。

古语“宁娶寡妇不娶生妻”，生妻就是指离婚的女人。

在古代社会的人们印象中，好女人是不会被休的。

离婚的女人不是悍妇就是dang妇，或者就是手脚不干净的人。

好男人一般是不会娶离婚的女人，而只有那些身体有残疾，或者智力有障碍的光棍，才会考虑娶她们。

而嫁给那样的男人，对于被休的女人而言生不如S，还不如在丈夫家里老老实实呆着呢。

那么离婚后的女人单身不行吗？

古代没有工厂，女人也就不能找工作，面临生活压力啊！

而且离婚的女人，一般娘家人不敢接收，尤其是有哥嫂的，到那里也是无法立足，被嫂子的眼神能杀S一万遍。

现在的男人无论多么有钱有权，都不敢明目张胆的养小三。

一旦被妻子告到fa院，就犯了重婚罪。

有一些男人有了钱，开始喜新厌旧了，要么找个借口离婚，要么偷偷摸摸搞地下恋情，也不能摆在明面上。

古代纳妾也是有法律规定的，可是纳妾在古代是合法的，有一定地位的人可以公开纳妾。

《礼记·曲礼》记载说：

天子之妃 曰“后”，诸侯 曰 “夫人”、大夫 曰“孺人”，士 曰“妇人”，庶人 曰“妻”。

《春秋公羊传》“诸侯一聘九女”、“功成受封，得备八妾”。

因此，在古代只要是合法的纳妾，就是去官府也告不赢，在家说话不顶用，只能逆来顺受，接受现实了。

古代的女人地位非常低，根本就没有话语权。

没有出嫁之前听父亲的，嫁人之后听丈夫的。

丈夫要是去世，好不容易当家作主了，但是还要听儿子的。——“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”。

长期这样的洗nao结果。

古代儒 家学说中，“女子生来就是伺候人的，应该无条件服从。”

长期的儒 家教育让古代的女人已经没有了人格和自尊，卑微到尘埃里了，自然也就觉得老公拥有三妻四妾是天经地义的。

因此她们就真的会欣然接受丈夫纳妾这件事，还有的妻子举双手欢迎，丈夫纳妾跟自己中奖一样开心！

哪怕丈夫冷落了自己，也会觉得那是正常的。

在这样的心理作用下，古代女子还会反对吗？

不仅不会反对，还会鼓励丈夫那样做。

不仅古代女子，即使近代的民国时候，妻子主动给丈夫选妾的事情，也不胜枚举。

妻子接受丈夫纳妾有以下原因。

1、妻子怕丈夫移情别恋，休了自己，就主动帮丈夫纳妾。

民国时期的香港著名电影演员严珊珊，丈夫是电影的著名导演。

由于工作的环境因素，丈夫整天在处于花枝招展的女演员中。

妻子怕他移情别恋，就主动把新来的演员林楚楚，撮合成了丈夫的二房。

从此以后，她将主要精力放在电影事业中，而林楚楚则成为了丈夫的小妾兼秘书。

严珊珊全身投入到艺术之中，不生小孩，而动员林楚楚生了小孩，变成家庭主妇。

两人地位平等，和睦相处，丈夫非常满意，对妻子感激不尽。

2、没有生儿子，怕丈夫休了自己。

张力的妻子是自己亲表妹，朱丽丽，温柔端庄，美丽动人。

婚后夫妻相敬如宾，举案齐眉。

妻子生了两个女儿，一直没有儿子。

后来张力爱上了一个叫陈秀丽的女人，而且还和陈秀丽生了一个儿子。

妻子知道后，没有阻拦，规劝丈夫把陈秀丽接到家里生活，作为二房一起生活。

陈秀丽感激朱丽丽的情谊，认作姐妹，家中大小事情都是听朱丽丽的。

一家人和和美美，丈夫感激妻子朱丽丽的大度，儿女双全了。

3、稳固家中地位，保留财产。

王强是古代的地方商人，从事药材生意，经常外出办事。

妻子担心丈夫找别的女人，就把自己的堂妹介绍给丈夫。

堂妹长得精致，口才好，惹得丈夫很开心，一家人和和睦睦。

4、妻子年老了，想留着丈夫的心。

古代的一位妻子，40多岁了，丈夫是地方的名仕，担心丈夫到外边寻花问柳，主动介绍表妹给丈夫认识，然后丈夫把她表妹纳妾了。

古代女子因为当时社会的原因，迫于当时的现实，才答应或者主动给丈夫纳妾。

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