朱姓猴宝宝起名,你觉得清朝对中国功大于过还是过大于功

功过各半吧。

我个人对清朝没有半分好感。

历史很有趣的地方在于“它”没有一个绝对的量代指标。比如南宋，那真的是跪着活下来的，但不妨碍南宋是封建王朝商业最发达的朝代（可能没有之一）。南宋因为只有半壁江山，光靠农业是完全站不住的，所以商业相当发达，对海上贸易也极为支持，成立市舶司专业搞海上贸易，对于酒税茶税也是相当支持。

而清朝是“专制文化”集大成者，是没有外部压力的，所以“文字狱”“禁海令”什么都敢搞。

明清相比就更突出，明朝皇帝什么正德、嘉靖、万历等那是游玩的游玩，修仙的修仙，宅皇宫的宅皇宫，反正是除了“正事”啥都干。可就是在统治者不折腾的情况，出现了资产主义萌芽。

资本主义萌芽是指在一些手工工场中，拥有资金、原料的工场主雇佣具有自由身份的雇工，为市场的需要进行生产的这一现象。

资本主义萌芽有一个条件是劳动者是相对自由的。奴隶社会奴隶的劳动成果是奴隶主，封建社会农民的劳动成果大部分是地主，而在明未时期，大量的失地农民跑到城市，由于官府机构失灵，无法控制这些流民。而这些流民又被手工业经营者吸引，去织布，染布等等，这才形成资本主义萌芽。

而手工业产生的劳动价值是高于土地产出的，所以会吸引大量的金钱与人员进入。比如明朝松江棉布，因质地优良，世人誉之为松江美布。松江府也成为全国棉纺织业的中心。外地商人纷纷到松江来收布，布商挟重资而来，白银动以数万两，多则数十万两。

但是清朝没有这种情况，因为清朝的统治者太过“勤奋”，就像网友所说的没有一个是“昏君”，将一切搞的符合“理想”中的情况，结果就是经济、文化都成半死不活。

清朝可以说是史上最“强”的封建王朝，这个“强”是指它对社会的掌握力，以至于靠内部力量是完全打不破的，只有靠外部力量，也就是列强。

但是清朝有极强的“学习变通能力”，“以夷治夷”玩的比英国人还溜，在汉地搞孔孟科举一套，在蒙古保留当地传统，但用黄教彻底留住这个同盟者，对南疆没用伊斯兰那一套，对西藏的“活佛转世”制度也要间接控制在自己手中。

如果说汉人王朝是汉人主义者，那清朝根本不讲任何民族，只要被自己控制，什么民族都可以。

红楼梦里贾元春的丫头叫抱琴？

抱琴，其实是宝琴。这层寓意并非谐音那么简单，而是贾元春，乃至整个贾家命运的代言人。抱琴是贾元春进宫时，从贾家带去的丫鬟，只出场过一回。第十八回“皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻”中，抱琴随元妃省亲，脂砚斋在庚辰本中批道：“前所谓贾家四钗之鬟暗以琴棋书画排行，至此始全”。

司棋、侍书、入画各有结局，都不是轻易一写，而抱琴却是一个特别设计的一个人物，出场一次就消失这是龙首。薛宝琴的忽然到来，则是“抱琴”的龙尾，这条“神龙”见首又见尾，是一条完整的“草蛇”，寓言了贾家的终局命运。因而，说“抱琴”则必须解读宝琴，如此，才能深悉作者只点一笔“抱琴”的深意所在。

元妃省亲是倒叙法，是“梦里相寻告”

贾宝玉在警幻仙境所听到的红楼梦曲中，《恨无常》唱的是贾元春，曲中唱道：

喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

这首曲子唱的是与元妃相关的两件事，也就是南明时期两个与“桂”有关的藩王：第十二代桂林靖江王朱亨嘉，大明最后一个桂王朱由榔。

这两个与“桂”有关的大明藩王都做过皇帝，朱亨嘉是死后被部下追谥为平帝，书中的平儿即有此人的暗喻符码。桂王朱由榔则是得到历史承认的永历皇帝，有的历史学家认为，明朝应当以朱由榔之死作为终结，而不是以崇祯自缢为灭亡节点。

事实上，从崇祯开始，无论朱亨嘉还是朱由榔，都是被缢杀的。这就是秦可卿、贾元春判词、曲中预伏的人物结局。而且，林黛玉“玉带林中挂”，贾探春“从此分两地”，王熙凤“荡悠悠、意悬悬”，香菱“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，都暗示了金陵群钗的结局，大多是死于缢杀，也就是被吊死的。

而且，上面所提到的林黛玉等人的判词，都隐藏着“圭”、“桂”，包括贾元春，她是在遥远的异乡终结了命运，同样是“两地”而隐藏了“圭”字。圭，是朱元璋“璋”的一个义项，《说文解字》中注解道：“半圭为璋”。朱元璋字国瑞，贾瑞故事“贾天祥正照风月鉴”，是“假天香正照风月鉴”，暗喻的是明朝灭亡清朝兴起。《红楼梦》特定写的是朱家之人的“朱楼梦”，绝不是什么江宁织造曹家的家事。

“圭”加木旁，就是“桂”字，“桂”就是《红楼梦》中的“天香”。而“天香”则出自《明实录·太祖高皇帝实录》，记载的是朱元璋出世时的一段“仙缘”。这段“仙缘”说的是朱元璋出世的前一夜，他母亲梦见自己在舍南麦场遇到了一个黄冠道士，这个神仙给她吃了一粒白色药丸，梦醒之后“口尚有余香”，第二天，朱元璋出世。这就是书中的“天香”、“冷香丸”。

《仙缘》是元妃省亲时点的一出戏，“伏甄宝玉送玉”，又是书中的“香橼”、“香缘”，香橼伏元妃之死。元春册页画中，有一把挂在香橼的弓，暗示这个人物将被弓弦勒死。历史真实中，桂王朱由榔，也就是永历皇帝就是在昆明金蝉寺被吴三桂以弓弦勒死的。所以，《红楼梦》真实地隐写了大明的兴亡历史，贾元春就是贯穿全书的一个重要人物。

但是，元春这个死法已经是到了南明灭亡的时候，梦里寻告爹娘“须要退步抽身早”为时已晚。因此，元春还有另外一个结局，那就是在朱由榔之前，“平帝”朱亨嘉被隆武帝朱聿键缢杀。此时，距离明亡还有十六年时间，元春有机会魂归故里，警示天伦。

朱亨嘉是第十二代靖江王，这家藩王是“兴隆街大爷”的嫡派子孙，也就是朱元璋大哥朱兴隆的后代。崇祯自缢后的第二年，朱亨嘉在桂林自称监国，以洪武278年为纪年，取代了大明皇统，这是明确地谋反。因此，隆武帝朱聿键派兵攻打靖江王城，以得暴病身亡为名，秘密将朱亨嘉缢杀。

秦可卿、林黛玉既是自缢，又是病死，说的就是这段靖江王的历史。高鹗写贾元春病死，同样符合原著原意，元妃死过两次，其中一次影射的就是朱亨嘉之死。荣国府写的就是靖江王府，这个隐喻我解读过多次，不再重复。元春梦里寻告天伦，大家都退一步，携手复国，才能继续“朱楼梦”。

书中写元妃省亲是元妃死后魂归故里，因而，她是戌时出宫，丑时回宫，不能在白天出来，岂不就是阴魂归省？元妃魂归故里，但书中的故事却要继续。于是，“抱琴”以“宝琴”出场，继续“预言”贾家的命运。

不在梅边在柳边，薛宝琴怀古十绝寓意深刻

薛小妹来到京城，原本要嫁与梅翰林之子。但不知何故，书中并没有写这个红楼第一美女究竟嫁给了谁，而是留下了一个悬念“不在梅边在柳边”。

这句诗出自薛宝琴“怀古十绝”第十首《梅花观怀古》，这首诗似乎说的是她自己的结局，有可能没有嫁给梅家而是与柳湘莲遇合。其实，这句诗安在林黛玉头上，似乎更加贴切。元妃省亲时，点了四出戏，其中一出是“伏黛玉之死”的《离魂》。这出戏说的是杜丽娘与柳梦梅的生死之恋，林黛玉既在“梅边”，又在“柳边”，更符合薛宝琴的诗意。

但是，这首《梅花观怀古》绝非只讲林黛玉一人，而是以栊翠庵之梅花虚构了一个“梅花观”，“梅”其实是“煤”的谐音，暗指崇祯自缢的煤山。《红楼梦》以崇祯之死为大关节，此后的故事写的基本上就是南明时期朱家的家史了。所以，大观园群钗此时都不在“梅边”，北京已经被“水国”所淫浸，成为大明故都了。

但是，大家依然还在“柳边”。柳，是二十八宿朱雀之中的一宿，朱雀为南方火德，暗示此时已经是南明时代。对看薛宝琴“怀古十绝”之《赤壁怀古》，朱家必定要遭遇一场大火，这场大火也就是秦可卿曾经说过的“烈火烹油”。

上文讲到，贾元春第一次死隐喻的是在桂林称帝的朱亨嘉。朱亨嘉被缢杀后，隆武帝并没有因为他的谋反而撤藩，继续以朱亨嘉的堂弟朱亨歅袭爵，靖江王于是再一次“鲜花着锦”。朱亨歅拥护大明皇统，坚决抗清复明，却被大明叛将孔有德缢杀。

从朱亨歅袭爵到被缢杀，期间恰好过了三个春天，也就是秦可卿说的“三春去后诸芳尽”，靖江王这个大明历史上最长久的藩王就此退出历史舞台，这家朱姓藩王也因此“树倒猢狲散”。大明建立于猴年，崇祯死于猴年，秦可卿所言，其中的寓意便是如此。

孔有德缢杀了靖江王，占据了王城。南明大将李定国起兵攻打明朝叛将，孔有德兵败被迫自刎，临死之前纵火烧毁的靖江王府。这座朱洪武敕建，以石头筑成的小金陵就此湮灭于一场大火。“白茫茫一片真干净”，贾家之人全部“爬灰”。

薛小妹的十首怀古决绝，两头照应，是大明的终局，中间八首则是大明兴衰的总概述。尤以大明历史上的几次内讧火并，暗示了南明时期朱家藩王的相互残杀，最终落得个“树倒猢狲散”的悲剧结局。

《红楼梦》中，除了癞头和尚、跛足道人外，还有几个“预言家”，不断在书中预言贾家的未来结局。出现在贾家的人物中，头一个预知未来的是秦可卿，第二个就是贾元春，这两个人物早早退场，作者便特别设计了一个“抱琴”，然后移花接木，以谐音的方式写了宝琴。薛宝琴就是贾家最后一个大预言家，这就是贾元春身边丫鬟“抱琴”的深刻寓意。

除了以“怀古十绝”预示贾家命运外，薛宝琴所讲的“真真国”故事，便是大明最终的结局。这个结局如上文所言，以贾元春的最后归宿为节点，宣告了大明退出历史舞台，也就是贾元春《恨无常》曲中说的“退步抽身早”。

真真国究竟在哪里，薛宝琴为何说这个地方是“水国”

薛宝琴八岁的时候，随父亲到过西海沿子，认识了真真国一个十五岁女孩。这两个时间概念也是深有寓意的，薛宝琴八岁，指的是靖江王彻底消失在历史舞台，到永历皇帝朱由榔逃亡缅甸避难之间，恰是八年时间，也就是1650-1658年。同时，也指康熙元年（1662年）时，永历皇帝殉难。这一年，康熙八岁。而十五岁的真真国女孩，则指的是顺治比崇祯小十五岁，因而，真真国女儿写了这样一首五律：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。

这首诗总共说了两件事，首先是清取代了明，仿佛一夜之间，“朱楼”之梦破灭，朱楼中人便在水国呻吟。清，就是水，后金改大清，就是针对明朝的火德运。真真国女儿，其实隐含了“女真”。

第二件事，就是永历皇帝被吴三桂所迫，于永历十二年（1658年）清明节时渡过大金沙江，也就是伊洛瓦底江逃到缅甸避难。生于清明节的贾探春“远嫁”，“清明涕泪江边望”隐藏的就是这段历史。贾探春的判词，既是“清明”，又暗指明清之交。所以，贾探春、王熙凤的判词中，都出现了“末世”。

缅甸西部有很长的海岸线，这个国家以泼水节为缅历新年，又有很多信奉真主教的信徒，地处“汉南”。所以，“水国”、“真真国”也是指的这个国家。永历十五年（1661年），南明流亡小朝廷遭遇“咒水之难”，苦不堪言，“今宵水国吟”不就是这段历史的真实写照吗？

永历十六年，莽白把朱由榔交给了吴三桂，这年正是芒种交节前后，吴三桂以弓弦将朱由榔勒死。

“宝琴”是继贾元春之后，隐伏《红楼梦》故事的重要人物。她的出现，标志着靖江王的覆灭，《红楼梦》主线故事集中在南明永历时期，也就是桂王朱由榔时期。因而，以贾元春的丫鬟“抱琴”遥伏一笔，用谐音的手法承前启后，为故事伏下一条暗线。

而且，“抱琴”也暗伏了元春之死。王熙凤判词“一从二令三人木”中，暗藏了朱休、秦休、琹休、春休、众休……。其中，琹休就是“琴休”，抱琴休即元春休。

被誉为万里长城的袁崇焕为何会被凌迟处死？

自古伴君如伴虎，袁崇焕被千刀万剐，自然是崇祯帝对他有爱之深转为恨之切！

说白了就是皇帝以前太看重他，太 依赖他，把辽东的一切生杀大权都交与他，可以便宜行事。

袁崇焕下狱之后，阉党余孽报仇的机会来了，自然是落井下石；敌人皇太极的机会也来了，拙劣的反间计得以顺利实行。

各方信息，汇聚一起，使崇祯帝认为袁崇焕真的是通敌卖国！ 像托付不效、擅杀毛帅、纵敌深入、顿兵观忘……不都是通敌反叛！

崇祯帝又犯有疑心病，用人必疑！孙承宗、熊廷弼就是前车之鉴，崇祯一不高兴，就是不杀就撤。

真是宁可我负天下人，决不可天下人负我！崇祯活剐了袁崇焕，还不解气！还来个传首九边。一个为崇祯守疆的将士的血淋淋的人头，在边关传来传去，也许能起到震慑作用。事实证明也寒了将士们的心。

祖大寿看到皇上卸磨杀驴的嘴脸，当时就吓跑了，后来降清也跟崇祯的作为有关。

吴三桂在京城十万火急之时，为什不着急去救，还不是一个怕字。 我觉得袁崇焕被千刀万剐的原因，怪自己不够低调。虽然有权便宜行事，但忘了他上面好还有个皇帝。再一个是皇帝疑心太重，刻薄寡恩。还有杀毛帅是最大的错误，毛文龙有一百条罪，也该皇上定罪。

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