姓张的羊宝宝起名,大家都知道自己的姓氏来历吗

中国姓氏的起源并不只有一种途径，下面我用“嬴姓”的起源来说明其中的一种吧。

01

这是华夏民族最古老的姓氏，却长期遗落于蛮荒之地；

这是中国历史上最高贵的姓氏，却一度沦为暴政的代名词……

嬴姓的历史，混合着光荣与耻辱、兴盛与覆亡，就像关中平原上的清渭浊泾那样，碰撞，撕扯，交融，混合，漫过黄尘古道，汇入茫茫东海。

究竟这个神秘的姓氏源自何方，它又经历过怎样的辛酸与曲折，才最终走进了历史舞台的中央呢？

《史记》的作者司马迁记录了这样一个关于嬴姓起源的传说：

秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。

——《史记·秦本纪》

五帝之一的颛顼，他的不知第多少代传人中有一位名叫“女修”的女子。有一天，当女修纺织之际，天上玄鸟飞过，诞下了一颗卵。女修吃了这颗卵，感而成孕，遂生下嬴姓始祖——大业。

“玄鸟”是什么鸟？为《吕氏春秋》作注的东汉学者高诱解释道，那就是燕子。

一个女孩儿因为偶然吞食了一颗燕子卵便怀了孕，这当然是上古传说的附会。但荒诞的附会中也可以剥离出一些朦胧的史实的轮廓，那就是嬴姓可能是一个产生于母系氏族社会的古老姓氏。

因为在那样的一个社会形态下，人们是只知其母，不知其父的，所以进入父系氏族社会之后，嬴姓的后人要反过来追溯自己的父系先祖，便无法还原出一个真实的父系族谱，只得托之于玄鸟了。

依据人类的有性生殖理论，燕子当然不可能是嬴姓先祖的“生父”，但却极有可能是他们崇拜的图腾。

刘节先生的《释嬴》一文说，“嬴”与“燕”在上古语音中是同类双声字，嬴姓也就是燕姓。将祖先崇拜的图腾名称用作自己的姓氏，这是中国姓氏的重要来源之一。

02

嬴姓这个古老的姓氏究竟起源于中华大地的哪个方位？曾经，主张东方和力挺西方的学者们为此争论了很长的时间。

要解开这个纷繁复杂的难题，我们必须注意这样一个细节，那就是：我们赖以破解嬴姓起源的那个传说，其中吞食鸟卵而生子的构思，可不是嬴姓的专属，类似的传说故事在历史上还有很多。

比如王充的《论衡·吉验》里记载，北夷橐离国（可能就是高丽国）的国王有个侍婢莫名其妙地怀了身孕，国王疑其有奸情，下令处死她。婢子申辩道：

“有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”

——《论衡·吉验》

《清太祖实录》中记载满清的祖先起源时也有类似的说法：

长白山，（中略）有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，（中略）其果入腹，既感而成孕。

——《清太祖武皇帝实录》

众所周知，嬴姓的后裔秦人崛起于陇西高原，历世而后迁宅渭水，并最终席卷华夏，混一中国。从秦人的发迹史看，似乎嬴姓的起源该是与中国的西部联系在一起的。

但历史上食卵而孕的传说却每每在东方出现，似乎又在否定着嬴姓起于西方的推测。

除了《论衡》和《清太祖实录》里记载的两个传说之外，下面的这个传说故事尤其值得注意，因为它与嬴姓起源的传说具有惊人的相似性：

“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

——《史记·殷本纪》

文中的所谓“殷契”也就是传说中殷商王朝的始祖。他也是母亲吃了燕子卵以后生下来的。这说明殷人与嬴姓的始祖共奉燕子以为图腾，最初他们很可能同属于一个氏族部落或者部落联盟。

或许正是因为这样的亲近关系，当殷商取代夏朝之后，嬴姓便迅速壮大，成为了当时的天下著姓之一。《史记》载：

“自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。”

——《史记·秦本纪》

“天命玄鸟，降而生殷”（《商颂·玄鸟》）。殷人起源于中国的东方，早已成为了历史学界的共识。与殷人渊源颇深的嬴姓最初应该也是出现在中国东部的一个古老姓氏，这样的推测大概是可以成立的。

03

如果嬴姓最初起源于东方，他又是从何时开始西迁的呢？司马迁说：

其玄孙曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣使北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬于霍太山。

——《史记·秦本纪》

嬴姓后裔中潏受殷商王朝的派遣去了西疆，负责保卫边境的安全。从“在西戎”的记载看，这时中潏的驻地已经远离了殷商王畿，深入到西部的少数民族聚居区。

鉴于中潏之子飞廉和孙子恶来此后都卷入了周武王和殷纣王的生死之搏，两人死心塌地地辅佐殷纣，结果先后陨命，这很容易让人联想到中潏当初的驻地很可能就位于商、周两大部族发生冲突的最前沿。

所以林剑鸣《秦史稿》推论说：

中潏曾率一部分秦人替殷商奴隶主包围西方的边陲。这时商王朝的边界大约是：天邑商即商王畿西界北段以太行山为界，西南段为沁水，而商王朝的外服范围，“其西界达渭水之中游”（李学勤《殷代地理简论》）。这一部分秦人在渭水中游保卫着殷王朝的西部边界，因这里乃西戎之地，故《史记·秦本纪》记曰：“在西戎，保西垂”。

——林剑鸣《秦史稿》

中潏是否能够前出到渭水中游以捍卫商朝的西界？对此我有相当的质疑。《史记·殷本纪》载：

武乙猎于河渭之间，暴雷，武乙震死。

——《史记·殷本纪》

商王武乙也就是殷纣王的曾祖父，传说他在渭河下游以至黄河西岸的这片区域狩猎时被雷劈死了。

因为“猎”在史籍中的所指往往并非狩猎之娱，而是真刀真枪的军事行动，故而钱穆先生曾在《国史大纲》中做出推断说，武乙殒命于河渭之间，这桩血案的背后很可能有周人的上下其手。到了武乙的曾孙殷纣在位的时候，他又和周族的首领姬昌达成了一个妥协。

殷纣封姬昌为“西伯”，承认了周族统治西方的权力，而姬昌则将北洛河以西的土地——也就是武乙当年丧命的那片地方献与殷纣，主动向西收缩周族的势力范围，划出与殷商王朝的战略缓冲区域。

武乙之死和姬昌献地，这两件事共同证明，到了殷商后期，商、周争夺的焦点地域已经东移到渭水下游以至黄河西岸的这片地方，因此嬴氏部族不可能前出到渭水中游去为殷商王朝戍守边境。

不但不可能前出到渭水中游，甚至我认为，在商朝末期，嬴氏部族的落脚点根本就不在陕西而在山西中部。

根据《史记·周本纪》的记载，西周文、武二王的东向军事扩张并最终消灭殷商是沿着南北两条线路推进的。

所谓南线，即通过陕西东部的潼关，沿黄河南岸东进，从洛阳北部的孟津渡过黄河，然后往东北径趋商都朝歌。在这条进军线路上周军所遭遇的最大阻力，是位于今河南登封的崇国。崇国之君崇侯虎死心塌地地效忠商纣并时刻保持着对西周的警界。

至于西周进军朝歌的北线，则是取道孟津，通过山西南部的上党地区，再沿漳河河谷穿越太行山攻击河北南部。在这条进军线路上，周军拔除的最顽固的军事据点是位于今山西长治一带的黎国。

西周灭商的南北两线战略，同后来楚汉战争时期汉王刘邦与大将韩信分兵东进的线路有着惊人的一致性，但值得注意的是，在这场规模浩大的战争中，《史记》至始至终没有提到周军东进曾遭到过嬴姓部族的狙击，也就是说嬴姓部族根本就不在周军的正当面。

那此时他们在哪里呢？

司马迁说武王兴兵灭商之际，嬴氏部族的首领飞廉“为纣使北方”。当他南下赶回朝歌的途中便听到了殷商灭亡的消息，于是自裁殉国，葬于山西境内的霍太山。

这就意味着纣王此前一定将飞廉派往了霍太山以北，具体的目的地，我认为很可能是皋狼。

因为飞廉死后，他的孙子孟增投效了周朝并受到周成王的宠幸，时人号之为“宅皋狼”。皋狼是一个古地名，故址在今山西太原市以东，中阳县以北。宅于皋狼，说明飞廉之孙长期定居于此。而他们最初应该就是奉了殷纣王的命令来到这里的。

也就是说“在西戎，守西陲”的嬴姓部落是被派往了商都朝歌的西北而不是正西方向，嬴氏部落所要防范的当是鬼戎等少数民族而非周族。

因此当武王伐纣之时，远在西北的嬴氏部族还没来得及南下朝歌，勤王保驾，殷纣就已经葬身于鹿台的劫火之中了。于是英勇善战的嬴氏部落从此便在山西这块儿地方扎下了根来。

参考文献：

泷川资言《史记会注考证》

林建鸣《秦史稿》

钱穆《国史大纲》

马百非《秦集史》

杨宽《古史探微》

你有没有只敢匿名说的秘密可以分享？

说一个秘密，这个秘密只有班主任、师母和我知道，条友提出的问题，又不敢不说，所以只能偷偷地说。一、先说一个小秘密：我们大学有个不成文的规定：师生之间是可以谈恋爱的。

为什么说我们学校是允许的呢？

原因也很简单，我们大学的校长娶的是学妹，我们系主任娶的是自己的学生，我们班主任娶的是低一级的学妹。

那么有的条友会问了——你们学校真乱啊？

这里我不得不说，我们学校不仅不乱，而且因为有此掀起了一阵“英语四级学习热潮”！

因为，在我们学校，只有英语过了四级的同学，才有资格谈恋爱。

怎么理解呢？

只要你英语四级过了，学校老师根本不管你，因为你已经能拿到毕业证和学位证了；

同样，你英语四级没过，别的已经过四级的同学，是不会和你谈朋友的！

所以，为了能和心上人表白，这个“英语四级”算是一个“硬杠杠”！

二、再说一个中秘密：我们班主任大一第一学期过了四级，成为同一届谈恋爱第一人！

说起来，班主任和师母的结合也不容易：

班主任是机械专业，师母是日语专业，本来是八竿子打不到一起去的。

但是因为当时班主任很优秀，是校团委副书记、院学生会副主席、系学生会主席，师母作为学妹，经常从生活上关心班主任，结果革命友谊得到了升华。

当年学校留校的名额还是很吃香的，班主任作为优秀学生干部，先留校了，但是师母没法留校，班主任硬是拎着一网兜的苹果香蕉在校长的家门口站了一夜，打动了校长夫人，才争取到了师母留校。

因为校长夫人和校长也是师生恋，这种滋味，她懂。

我们作为学生，也经常得到师母的照顾。

比如说有一次考试，师母监考我们，当时我们班的考场抄的不亦乐乎，师母收走了十几本书，愣是没收卷子，所以，师母在我们心中，一直是非常关照我们的。

三、最后说一个大秘密：我们班主任和师母在一起，被我堵到了！

那一年，我考试挂科了，害怕把成绩单寄回家，就找班主任，哀求他不要寄回家，怕挨揍。

结果班主任看我一付可怜相，就同意了，告诉我，星期五晚上7点去找他拿成绩单。

那个时候还没有呼机，更谈不上手机了，于是我就在星期五晚上，兴冲冲地去找他了。

班主任的宿舍我们经常去，没事去他宿舍吃吃火锅啥的，轻车熟路。

那个时候估计是快放假了，教工宿舍没几个人，楼道里的灯都是昏黄的。

到了二楼，右拐，最尽头的左手第一个房间，就是班主任和另外一个男老师的宿舍。

门关上了。

就在我走近门的时候，听见里面的床在“嘎吱嘎吱”地响！

凭借着我经常打CS“听声辩位”的技巧，我得出结论：里面有人！而且是两个人，都在动！

所以我又听了一下：仿佛有人在说话，嘟嘟囔囔的，我竖起了耳朵，得出了结论：班主任在里面，因为我听见了他的声音！

好啊！不是说好七点钟等我拿成绩单的吗？居然杈着门！

我在门外冻的不行，着急拿回我的成绩单。

我就敲了敲门"梆，梆梆，梆梆梆"！

“马老师，我是XXX，我来拿成绩单了”！

里面“悉悉索索”的声音陡然停了，就好像正在听陶喆的R&B，突然没电了一样！

我把耳朵贴在了木板门上，里面仿佛有人窃窃私语，声若游丝，但是凭借着我“带拐弯”的听力，还是能隐约感觉到，里面的两个人在抱怨，仿佛一个人在用指甲掐另外一个人，另外一人在忍着，不敢出声！

我实在是忍不住了——到底给不给我啊，给个痛快话！

我又一次提高了嗓门：

"马老师，成绩单还给不给我的啊，外面太冷，我走了啊"！

里面这下是彻底没有声音了。

我的直觉告诉我，里面的人在听我的动静！

小伙伴们，你们能想象得到，六只耳朵竖起来，彼此监听对方声音的感觉吗？

那是一种高手之间内力的博弈，我实在是熬不住北方十二月份的天气，跺了跺脚，离开了。

后来，第二天，班主任专门打电话到我们宿舍，告诉我“你那个成绩单不要拿了，开学在来拿吧”！

若干年后，我大学毕业，谈了恋爱，经历过了更加严酷的实践，才悟出了当年班主任和师母当天晚上在屋里面，为什么不给我开门的原因——他们在修理单人床！

二十多年过去了，有时候在微信里面看着班主任全家的照片，师母一脸慈祥，班主任一脸幸福，两个女儿一个长的像爸爸，一个像妈妈，感觉到时光如梭，岁月如歌，也愿班主任全家琴瑟在御,莫不静好！

谁有潜伏里最全的经典语录？

对于体制内人来说，《潜伏》可谓是一本妥妥的官场教材！多看几遍，终身受益。尤其是剧中的那些经典台词，让人印象深刻。今天小编就带大家领略一下，电视剧《潜伏》都有哪些经典台词？

峨眉峰，还TM独照，颇具浪漫主义气质啊

这是马奎被抓后，站长下令抄了马队长家，搜出一幅画，上写：雪山千古冷，独照峨眉峰。站长看到这幅画后说出的经典台词，这句台词充分表达了此时的站长对马队长的无比痛恨，究其原因主要是峨眉峰让身在延安的佛龛暴露了不说，同时马队长也在暗暗调查站长受贿的事，最重要的是，站长需要就佛龛暴露的事找到一名替死鬼，就像余则成所说：他们愿意相信这个马队长是共产党。

类似的经典台词：站长，这可是委员长的诗啊！

经典指数：85

电视剧潜伏剧照

这儿有两根金条，你能告诉我哪个是高尚的哪个是龌龊的？别来这套

这是谢若林对余则成说的一段话，当时谢若林百般撺掇余则成出卖情报，余不为之动容。谢若林的话可以这么理解，你在保密局挣薪水也是挣钱，出卖情报也是挣钱，金钱至上，只要挣钱，任何行为没有高尚龌龊之分。当时的社会大环境促成了谢若林这种人的存在，但这种人并不能长久，就像谢若林的最终结局一样，被杀是迟早的事！

类似的经典台词：如果你一枪打不死我，我又活过来了，咱俩还做生意，只要价格公道

经典指数：87

电视剧潜伏剧照

吴：凝聚意志，保卫领袖，这八个字我研究了15年呐！从复兴社到现在。

余：您研究出什么结果了。吴：结果就是：人不为己，天诛地灭。

凝聚意志，保卫领袖是集体主义中求个人发展；人不为己，天诛地灭是在集体中将个人利益最大化，要领悟这两种境界，并不是一件简单的事。中国几千年的历史下来，这八个字才是厚黑学的要旨密意。

类似的经典台词：我为什么厚颜无耻地敲穆连成的竹杠啊，总要解甲归田的，给自己留条后路。说句难听点的话吧，要不是为了这点特权，谁愿意做官啊。我相信，郑介民，毛人凤他们也是这么想的。

经典指数：89

电视剧潜伏剧照

嘴上都是主义，那心里全是生意

这是余则成在谢若林家吃饺子时谢若林的台词，当时谢若林也是为了蛊惑余则成，希望与其联手倒卖情报赚钱。同样的这是谢若林在本剧中又一经典台词，这些台词很容易的就把我们带入到当时的社会大环境之下，这句经典台词也将谢若林这个人物体现的淋漓尽致。同时，这也体现了当时的国民党内部出现的巨大问题，人们已经丧失了一切信仰，只有对金钱唯命是从。

类似的经典台词：这未来和平了，就没有主义了，有什么呢？只有钱，你信不信？

经典指数：91

电视剧潜伏剧照

这里不是上海，乱世就是舞台

又一句谢若林的经典台词，这是在招揽许宝凤对付翠萍时的一句经典对白。

真正的丛林法则里，哪里不都是乱世吗？试问什么样的江山才能如此妖娆，才能引得无数英雄尽折腰—那就得是乱世里的江山！无主，无序的江山才能有如此魅力。所谓的“乱世出英雄”。天下太平时的江山就没法产出英雄了，只能产生游客。

类似的经典台词：我不反对任何政治势力，我是在他们之前生存的，我信仰生存主义。

经典指数：93

电视剧潜伏剧照

你断人家财路，人家会断你生路

谢若林的金句真是数不胜数，这又一语道出了社会潜规则。当时社会的天津卫，在多方势力交织、鱼龙混杂的局面下，他把自己的人生完全定位成了一个“生意人”，处处以生意人的角度和口吻去做事，只要有得钱赚，就可以出卖自己的良知和情报。不讲原则，没有立场，管你什么国破家亡还是太平盛世，这一切都与他无关。他所做的，就是周旋于各方势力之间，靠着各种途径得来的信息来发财。这样的人生活在残酷的战争背景下，简直就如同在刀尖上行走。

类似的经典台词：都在一个锅里吃饭,你怎么就那么固执呢?

经典指数：95

电视剧潜伏剧照

人事即是政治，没那么简单啊

这是吴站长的一句经典台词，在职场上，这句话很重要。这句话是对狭义政治的理解，狭义政治即官场,人事即政治的意思就是,官场就是搞人际关系的地方。但后面那句没那么简单啊，又表达了广义政治的含义。广义政治一般意为，特定的阶级或社会集团为了实现自己的根本利益，围绕国家政权所进行的全部活动。

那么政治可以理解为，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。人事指人与人的相互关系。简而言之，把人与人之间的关系理顺了，你便是懂得了政治的真谛。

类似的经典台词：前栅栏宿猫，后篱笆走狗。

经典指数：97

电视剧潜伏剧照

“裙带呗，秦皇汉武，唐宗宋祖，明十七高，清十四朝，哪一天不是这样？将来还会是这样的。”

这是李涯与余则成的一段对话，陆桥山马上就要以国防部二厅巡查员的身份回来了，李涯愤愤不平，余为了劝他，说出了这段话。几千年的统治，包括之后的统治，不幸都被余一语道破。至于李涯的前半句的提问，有兴趣的朋友可以自行查找观看。

经典指数：99

潜伏剧照

个人认为，潜伏是迄今为止，中国谍战剧最为经典的影视佳作之一，小编也是不厌其烦的经常重复观看，里面的金句更是数不胜数，有兴趣的朋友们可以自行查找观看。

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