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张宝宝起名字,大家都给猫取了什么有趣的名字

发布于：2023-02-18 10:04:35 编辑：宝宝 来源：宝宝起名网 阅读：

老大，老二，老三，老四，老五，老六，老七，老八，老久，小十，点点，犊子，皮皮，大白

他的笔名为什么要以司马为姓？

这个问题得去问司马南本人才有正确答案。人家起个笔名也很正常。特别是现在网络时代，就是普通的再普通的人，上网弄个昵称非常非常非常非常的正常。也没什么刨根问底的大必要。不过渉猎一下，好奇一点也不算毛病。

就象我郑老农民，姓郑不会错的，老农民，就是个种地的岁数大了点。就是不大，种地的也叫老农。

我的实名叫郑国盛，在微信上我就弄了个昵称叫郑惟仁——田舍翁。国盛，国家不管是兴盛或昌盛，都惟有推行仁政才能达到，所以就叫郑惟仁，田舍翁也就是老农民。五味盛茂郑老农民这名是我种五味子，那当然就想让它长的盛茂了。这就是我这昵称的来路。这是我自己说的，也就是我自己的本意，谁也不会怀疑吧？

我看司马南为何叫司马南，还是让他自己说的好。别人揣摩是不准确的，如果是贬低就不道德，再加侮辱之词，那这人的品德那是太坏了。

大家说是不是？

是不是元朝不允许老百姓取名？

元朝不允许老百姓取名字，只能用数字这件事，确实冤枉了元朝统治者，在这件事情上元朝统治者成了背锅侠！因为已经有专家学者调查研究过这件事情。元朝的诏令、政令、典籍上根本没有强迫老百姓用数字起名字这样的事情，后世王朝也没记载有这回事，更不是所谓元朝等级社会对南人的压迫了。（忽必烈图，忽必烈心里有苦说不出）

元朝末期起义军几个领导的数字名字。

元朝消灭南宋最晚的应该是淮河以南地区，这些地方的汉人和少数民族统统称为南人（元朝地位最低的人），这里不包括元朝早就征服的四川、云南等地的人，这些地方属于第三等人。

一、朱元璋。朱元璋是元朝时期最底层的百姓，原名朱重八，朱元璋是后来取得名字。朱元璋的父亲是朱五四，也有名字——朱世珍，这也是改的；朱元璋的祖父是朱初一；曾祖父是朱四九；高祖父是朱百六；朱元璋的五世祖是朱仲八，朱仲八是南明晚期的人了，这和元朝根本扯不上关系的。（朱元璋追赠先祖表图）

二、常遇春。朱元璋大将常遇春的父亲是常六六，祖父常重五，曾祖父常四三。

三、汤和。汤和的父亲是汤七一，祖父是汤六一，曾祖父是汤五一。

四、张士诚。张士诚原名张九四，张士诚这个名字是后来改的。张士诚改名字这事曾经有过野史记载。有一个人告诉朱元璋，说张士诚原来叫张九四，十分宠信文人，改了这个名字，结果却上了文人的当。朱元璋认为张士诚这个名字应该不错啊，那人说道，孟子曰：“士，诚小人也”，过去文书没有标点符号，也可以读成：“士诚，小人也”，说张士诚临死都不知道自己做了一辈子的小人。当然这只是戏说，张士诚改名字确实存在的。（张士诚雕像）

五、陈友谅（陈友亮）。陈友谅原名陈九四，父亲陈普才，祖父谢千一，又名陈千一。陈友谅的祖父是上门女婿，改了姓氏。

元末农民起义军的领导人物大都有带数字的名字。

元朝强迫老百姓用数字名字怎么成了元朝的专利？

正规的历史典籍中没有元朝统治者强迫老百姓改用数字名字的记载，野史可以杜撰猜测啊。这事和一个清朝一个叫俞樾（1850年的进士，红学家俞平伯的曾祖父）的人有些关系，他写过一本叫《春在堂全书》的著作，里面记述了别人家谱中的一段文字：

元制庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名，此于元史无征。然证以高皇帝（朱元璋）所称其兄之名，正是如此，其为元时令甲无疑矣。

也就是说，元朝的普通老百姓，没有文化和官职的都按照排行或者父母年龄加起来的和数为名字了。不过他也有怀疑，普通老百姓在宋朝时期就已经有很多老百姓用数字做名字了。（俞樾著作内图）

由于没有明确的史书证明，元朝灭亡后也无从考证，只能从民间野史入手，猜测是元朝强迫普通老百姓以数字为名字，并且越传越广，元朝统治者就成了背锅侠。清朝时期尤其盛行，大概是表现满族统治比蒙古族统治更优越的心结在里面。

如何证明元朝没有强迫普通百姓用数字做名字？

有人说了，既然不是元朝强迫的有什么证据可以证明呐？这个非常容易证明：

一、元明清时期的典籍都没有记载元朝强迫普通百姓用数字做名字。

二、朱元璋的五世祖是朱仲八，是南宋晚期的人，这里根本没有元朝的事情。此外，朱元璋早年出家做和尚时曾经得到两个人的帮助，一个姓汪，一个姓刘。朱元璋做了皇帝后加封了两个人的官职，并且赏赐了姓名，诏书中这样说：

“今汪姓刘姓者见勤农于乡里，其人尚未立名，特赐之以名曰文，曰英。”

一个为汪文，一个叫刘英。明朝已经确立了统治权，为何没有改变普通百姓以数字为名字的所谓“酷政”。

三、元朝时期湖州路的户籍中（这一户籍册是南宋灭亡，元朝接手的），绝大部分老百姓的名字中有数字，而这一地区的人都是由宋朝登记入册的老百姓名册，也就是说，这些普通百姓的数字名字在南宋时期就已经存在了。这更证明不是元朝的制度了。

四、鲁迅先生的《呐喊》中有一篇文章是《风波》（1917年张勋复辟期间的故事），文中有七斤、九斤老太等人名名称，反映了民国时期的浙江绍兴当地风俗，在《社戏》中有六一公公等数字名称。（鲁迅小说《风波》图）

宋元明清时期普通百姓用数字做名字好像是一个惯例一样，一直到了民国时期，元朝统治者没有那么大的权力管到其他朝代的事情。

宋元明清时期老百姓用数字做名字的原因推断。

现代户籍输入名字用电脑输入，方便了很多，在这之前都是用人工书写，古代用毛笔书写，并不是那么方便。

窃以为，普通老百姓名字的事情起因于愚民政策，古代是繁体字，如果人人用名字登记繁琐，不方便。底层下级官吏登记户籍时为了自己方便（有时这些下级官吏自己的文化水平也不高），对没有文化和官职的百姓自行规定用数字登记，并使用一番规则，并且这一规则没有定制。

虽然朝代更替，但是这一官场的习惯却一直没有更改，宋元明清这几个朝代都有大量以数字为姓名普通老百姓，不过越来越少了，普通百姓认为自己有了非数字名字也是身份地位的一种提高吧。

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