扬名起名牛宝宝取名怎么样（真像郭麒麟赘婿里演得那样吗）

孩子不能跟爸爸姓，这就是古代真实的赘婿生活！

郭麒麟的新剧《赘婿》上映了，这部改编自作家“愤怒的香蕉”同名小说的影视剧，已经收到10万网友评价，综合评分7.1分。关于郭麒麟和宋轶的演技如何，笔者不好多做评价，虽然他们与实力派老演员存在很大差距，但相声舞台出身的郭麒麟在《赘婿》中，丝毫没有表现出一点违和感。

大概的剧情是，江宁府的宁毅家境贫寒，却有一颗上进的心，从小刻苦学习，精通诗词歌赋，拥有经商的头脑，武术练得也不错，简直是位文武双全的青年才俊。宁毅入赘苏檀儿家，成为苏家的上门女婿。起初过着安享富贵的生活，后来迫于天下大事，宁毅成为守护霖安城的大英雄。

抛开演员在剧中的表现不说，有不少网友观看此剧后，觉得似乎有些味道不对。有些历史常识的网友说，剧情不符合真实的历史。在古代，别说那些普通人家的上门女婿不好当，就连高中状元的读书人，一旦被皇家相中成为驸马爷，都会觉得生活不再那么美好。

在古代社会里，为什么驸马爷被视为一种人人反感抗拒的身份呢？

君臣地位大于夫妻名分多年以前，有部戏曲叫“醉打金枝”，主人公郭暧是唐朝名将郭子仪的小儿子，因为郭子仪的功劳太大，唐代宗为了拉拢郭子仪，便把闺女升平公主许配给郭暧。

升平公主养尊处优，地位何等尊贵。郭子仪功劳再大，也只是臣下的身份。虽然在家里是高高在上的爹妈，但见到儿媳妇还得下跪请安。郭暧实在看不下去，在一次生日宴会上，借酒撒疯把升平公主打了两巴掌。升平公主连夜跑回皇宫向皇帝告御状，郭家因此差点被夷灭三族。皇家的闺女实在惹不起啊！

唐朝是相对开放的朝代，公主只是地位比家人高一些，夫妻起居生活与普通人没什么区别。明朝驸马的日子就没有唐朝舒服了。《明史》有这样一段记载说：

驸马黎明于府门外月台四拜，公主饮食于上，驸马侍立于旁。

文言文不好的小伙伴，我替大家翻译一下！早晨天还没亮，驸马要到公主的寝室门口连拜四次请安。吃饭的时候，公主优先动筷子，驸马只能站在旁边看着公主吃完，把公主送走后，自己才开始吃饭。是不是跟想象的驸马爷有些差距。所以，与其说娶公主做驸马，不如说伺候少奶奶做牛做马。

驸马不能参与朝政古代的驸马不好当，不仅仅是身份有差距，还有一层更深刻的原因。无论你是什么出身，只要被选为驸马，整个家族都不能参与朝政。驸马的词义是“皇家的女婿”，它不是具体的实职，类似有名无实的爵位，只是名字听起来高大上一些。

从唐朝以后，驸马基本上成为专职，“有幸”成为驸马后，皇帝不再继续授予别的职位，最多是当地比较有钱的贵族。除此以外，驸马也是外戚的一种，皇帝限制外戚势力的同时，会捎带手把驸马的家庭成员进行约束。假如驸马的父亲兄长都是大臣，皇帝会给他们很高的虚衔，比如太傅少傅、太子太保等等，辗转各个虚衔职位直到告老还乡为止。

普通赘婿更没有地位不要以为驸马是因为公主的存在，所以没有家庭地位，寻常百姓家的上门女婿日子更难过。

赘婿是雅称，俗称就是“倒插门”，先不说它的本义是什么，光听名字就感觉不怎么友好。在古代，像苏檀儿家这种富商巨贾家庭，在没有男丁的情况下，一般会选择招一个上门女婿。那时的上门女婿和现在不同，夫妻所生的孩子要跟着女方姓。上门女婿等同于替人家生孩子。

从“赘婿”二字便能解读出上门女婿的艰辛。何谓“赘”，说文解字提到“赘，以物质钱”。“赘婿”连在一起，就是女方拿财物买来一个男人成家，替人家繁衍后代、传递香火。姜子牙在《六韬·练士》里讲过一个典故，原文如下：

有赘婿人虏欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士。

赘婿和俘虏发迹后，往往会想尽一切办法掩盖不光彩的过去。于是，他们被编成一类人，取名叫“励钝之士”。俘虏想要掩盖过去还能理解，毕竟战场上投降是一种懦弱的行为，容易遭人看不起。没想到在古代，上门女婿的名声还不如俘虏。可见他们的地位是多么低微。

再举个例子，西游记里猪八戒都熟悉吧。他曾入赘高老庄，甘愿做高家的上门女婿，被孙悟空生擒后，猪八戒对高翠兰说：

我到得你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。

虽然西游记是部神魔小说，但在一定程度上反映了现实社会。人家找上门女婿肯定有目的，绝不是请你来享清福，你得帮人家撑起一个家，脏活累活得抢着去做。

所以，郭麒麟的新作《赘婿》，与此前《醉打金枝》是同一种剧情，只是为了迎合观众的娱乐口味，绝不是古代上门女婿真实的写照。有些网友的疑问，虽然有些“尖酸刻薄”，但也说出戏曲与历史的真实差距。

你的家乡都有什么特色呢？

很高兴回答这个问题。

每一个人都有一个家乡的情怀，因为它不仅是生养我们的故乡，它还是伴随我们成长时，挥之不去的感情的归处。

当我在外奔波几十年，身心俱疲的时候，总会在夜深人静时，想起家乡的山山水水、人文情怀、美味佳肴。总会想起妈妈做的一碗肚丝汤…。

现在我来说说我的家乡：

我的家乡位于甘肃省天水市秦安县，在甘肃省的东南部，天水市的北部，渭河支流葫芦河的下游。

秦安县在历史朝代中都是位处要塞。秦安古称成纪，素有“羲里娲乡”之称。

截止2015年，秦安县已发现仰韶、马家窑、齐家文化等新石器时代文化遗址72处，其中全国重点文物保护单位3处，即大地湾、兴国寺、文庙大成殿，省级文物保护单位4处，县级文物保护单位65处。

秦安历史上就是古“丝绸之路”的要冲。三国时期的街亭战场就在县内陇城一带。

秦安的历史名人：

李白：祖籍陇西成纪，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙；

李渊：唐朝开国皇帝，杰出的政治家和内链变更战略家；

李世民：祖籍陇西成纪，唐朝第二位皇帝，著名的军事家、政治家；

李广： 中国西汉时期的名将，人称飞将军。

明朝山东巡抚、著名书法家胡缵宗、清代“陇上铁汉”安维峻祖籍或出生地都在秦安。

再来说说甘肃省天水市的文化历史典故

历史典故： 天水是秦始皇祖先生息繁衍、发展壮大之地，也是秦人的福地，也叫秦城。秦城即“秦人之城”。

天水秦文化是早期秦人入主中原前，兼取西戎游牧文化和中原华夏文化之长，从而形成的一种带有鲜明地域特色的地方文化。

每年农历正月十六日，相传为伏羲生日。这一天，天水市民众自发集会到伏羲庙祭奠“人宗爷”（按：天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”），乞求幸福安详，新年好运气。

除了民间祭祀，天水还在每年举行盛大的公祭活动 。就在秦安县的陇城镇举行。

麦积山位于天水市麦积区。

麦积山是一座宏大的泥塑艺术陈列馆。这也是中国在世界雕塑史上的独创。

“失街亭，斩马谡”。看过《三国演义》的人都知道。如果你是个三国迷，街亭称谓不可不知。

街亭就在我们秦安县陇城镇，是历史上一重要的军事关隘。

说了人文风情，再来说说我们秦安都有哪些比较有名的饮食。

一，秦安蜜桃

秦安蜜桃因原产于甘肃“瓜果之乡”秦安地区而得名。得益于当地特殊的气候水土环境，秦安蜜桃色艳味美，营养价值高，还有强身健体，延年益寿之功效。

有“天有王母蟠桃，地有秦安蜜桃”之美誉，并荣获“中华名果”称号，还被列入了国家地理标志保护产品。

只要你吃了一口秦安蜜桃，其它桃子都会不屑一顾。

二，秦安肚丝汤

秦安肚丝汤是秦安的一道独特小吃。

肚丝汤之所以能成为秦安的一道独特小吃，其关键原因是秦安水质的特殊性，用其他地方的水烧制的肚丝汤远没有秦安肚丝汤好吃。

据说，远在兰州等地的美食家不远百里来秦安汲水，目的就是为了能吃上酸辣可口、风味独特的秦安肚丝汤。

三，秦安辣子面

秦安辣子面以面条煮熟后拨上油辣子而得名。

面条用当地梢细面粉，揉成面团，拼成片，切麦秆细的条，用水煮熟，柔软适度，不粘不糊。

油辣子也选用当地的青辣椒，当地辣子油气大，晒干后味道绵长，辣而不刺。

用石臼捣细，加上一些作料，泼上上好的胡麻油。面条煮熟后捞出，直接调上油泼辣子、醋、姜粉、香菜等，食用时别有风味。

记住，一定要用胡麻油泼辣子面哦。我母亲常说：泼辣子，拌凉菜一定要用胡麻油。所以我家一直备有两种油：胡麻油泼辣子、拌凉菜，菜籽油炒菜。当然各人口味不同，各取其所。

四，秦安火烧

火烧的制作方法和用料与油酥馍的制作大同小异。烘烤时只用下火圈，成品馍色白、层多、香酥。摸上缀染红色的梅花图案，给人香中添美。

记得小时候，二姨来我家看我，一定得给我买上几个火烧，软酥上口，回味无穷。

五，秦安油圈圈

由荞麦面里加白糖，入温水揉拉成团发酵，面体拉成圈状，置油锅煎。其色泽金黄晶亮，酥软香甜。因是用杂粮荞麦制作，多吃对健康有益，又味美，所以人人都喜欢吃。

以上就是我的家乡中比较有代表性的特色美食。还有很多就不一一一介绍了。

每个人对家乡，都有一种无法割舍的情怀；都有对家乡某一种美食的情有独钟；都有一种时常想流连忘返的冲动。

我爱我的家乡，愿它的明天变得更加的繁荣昌盛、更加的美好。

明朝朱祁镇与朱祁钰是怎样的皇帝？

弟弟朱祁钰从来没有想过自己能当上皇帝，多亏了一位大太监王振反向帮助，而哥哥朱祁镇做梦也没有想到一场战争让他丢了皇位，结果回来成了一个年轻的太上皇。这两个兄弟之间的相爱相杀的故事发生在明朝。

这兄弟俩是什么样的皇帝？一言难尽。

客观说，都是守成之君，没有太大能力。

景帝在国难之际，依靠于谦，守住了首都北京，这可能就是他对明朝最大的贡献。

他们兄弟俩都和他们父亲一样，寿命都不长，英宗活了38岁，景帝活了30岁，景帝做了八年皇帝，而英宗两度成为皇帝，再度当上皇帝后，也做了八年皇帝。明朝从英宗朱祁镇之后就开始走向衰落。他们兄弟俩也有共同点，就是仁慈，下面会讲到。

哥哥朱祁镇年少继位，身旁有个对他影响非常大的太监王振。由于对幼年朱祁镇照顾有加，王振还有点学问，也能教育少年朱祁镇，所以朱祁镇对王振尊崇备至，称呼他为先生，虽说有张太皇太后威慑，三杨辅政，可是随着他们老去，还是让王振的权力渐渐膨胀起来。

英宗对他百般宠信，王振为所欲为，打压异己，扶植自己势力，整个朝廷乌烟瘴气。

而在北方的蒙古部落之一瓦剌也先部落逐渐强大起来，他们开始频频挑衅明朝边境，王振为了扬名四方，建功立业，力劝英宗亲征。结果对军事一窍不通的英宗在土木堡被瓦剌俘虏。王振被愤怒的明军将领打死。这就是明朝历史上的“土木堡之变”。

英宗被俘的消息传来，整个明朝顿时乱作一团。国不可一日无君，由谁当皇帝，一时成为朝廷内外关注的焦点。此时郕王奉孙太后懿旨主持国政。当时郕王朱祁钰只是监国。

孙太后只是是想稳住局势，目的是虚帝位以待英宗。英宗儿子朱见深年仅两岁，根本无法稳定大局，孙太后也要依靠郕王朱祁钰。

可是事情没有按照孙太后设想的发展，无论明朝拿出多少金银珠宝，瓦剌也不愿放回英宗。这样，孙太后眼见郕王在监国过程中地位不断提高，权力日益加强。

群臣于正统十四年（1449年）九月初一向孙太后请命，立朱祁钰为帝。虽然孙太后心有不甘，但也别无他法，只好应允。于是郕王于九月十六日登上帝位，英宗被尊为太上皇。第二年改年号为景泰元年。

蒙古瓦剌也先眼看奇货皇帝已经没有价值，便同意送还英宗，其实是想攻打北京。而景帝朱祁钰依靠于谦赢得北京保卫战胜利。也先也领略到明朝的厉害，败逃北方草原去了。

可是如何安置送回的前皇帝，让景帝头疼不已，他已经尝到了做皇帝的甜头，他不愿意拱手让出皇位。景泰元年（1450年），英宗当了一年的俘虏后，终于回到北京，兄弟简短客套后，景帝就将英宗及钱皇后软禁于南宫，过着囚徒一样的生活。

可是英宗儿子却是太子，这让景帝很不舒服。在景泰三年（1452年）五月，景帝排除万难，立他的亲子——朱见济为太子。年仅六岁的朱见深，迁出了东宫。可是朱见济实在福薄命薄，仅当了一年多太子，就夭折了。

这对景帝打击沉重，后来无论他怎样努力，再没第二个皇子出生。

于是朝廷又开始沸沸扬扬地讨论“复储”一事。这时候景帝性情大变，不管谁向他提出“复储”问题，都被抓去大牢，酷刑伺候。朱见深当时虽然只有七八岁，但已成为皇权斗争的关键，更是景帝的一大忧患。

景帝在压制“复储”之议中，越来越暴露了他的私心，使他和大臣们的矛盾也越来越激化了，朱见深无形中为他父亲的复辟创造了条件。

可是景帝不是宋高宗，他顾念兄弟之情，对英宗父子实在下不了毒手。这才有了他们后来政变成功。

终于景帝在宫廷斗争中败下阵来，于景泰八年（1457年）正月病倒。

徐有贞、石亨、曹吉祥等人趁机发起“夺门之变”，拥立英宗复辟。紧接着朱见深跟着复储，于天顺元年（1457年）三月被正式册立为太子。他们父子俩，经过一波三折之后，都如愿了。父亲做了皇帝，儿子重新登上了太子的宝座。

英宗夺回皇权后，朱祁钰病情已经很严重了。

景泰八年1457年，英宗颁布复位诏书，向天下宣称改景泰八年为天顺元年，并派勋旧、驸马昭告太庙和列祖列宗的陵寝。同时废景帝为郕王，同时也否定了景帝所做的政绩。

制谕说：

（祁钰）败坏纲常，变乱彝典，恣肆淫酗，信任奸臣，毁奉天傍殿，建宫以居妖妓，便殿受戒以礼明僧，滥赏妄费而无经，贪征暴饮而无艺，府藏空虚，海内穷困，不孝不悌，不仁不义，秽德彰闻，神人共怒。上天震威，屡垂明象，祁钰仍不知省，拒谏饰非，造罪愈甚，既绝其子，又殃其身。”

而对自己却是大夸特夸，亲征也被说成是宗社天下，而丧师被俘则是因为“兵将失律”。自古成王败寇，没办法。

天顺元年的二月十九日景帝去世，终年30岁，赐谥为“戾”。“戾”意思为“知过不改”，可见英宗对这个弟弟怨恨极深。

英宗复辟后为了巩固统治，又开始重用锦衣卫，信任太监，在后来统治中，发生了曹石之变，也都是由于他宠信帮助他政变成功的一帮人物酿成的后果。

英宗复辟、曹石之变使朝政日渐腐败，国力也逐渐衰弱，成为明朝衰落的一个标志。

虽然英宗在政治上有些失误，政绩也不如景帝，但他孝顺母后，没有加害幽禁他的弟弟及其家人，还算是个仁德之君。

夺门之变以后，景帝病情有所好转，英宗于是对朝臣说：“弟弟日渐好转，他本无罪，皆是听信小人谗言。”

英宗为替自己复辟辩护，对景帝在位期间的所作所为持全盘否定的态度，但并不妨碍他对景帝本人及其家属采取较为宽容的态度。景帝死后，英宗也不计前嫌，以亲王之礼葬之。

英宗此举，显示出一定的宽宏大量。同时，他临终废除殉葬制度，值得赞颂。

到了宪宗时，他下诏恢复叔叔景帝的帝号，谥为“恭仁康定景皇帝”，并命有司修缮陵寝，祭礼与其他帝王相同。

宪宗肯定了景帝的功绩，帝号的恢复，也表明朝廷承认了景帝在位的八年为明朝所做的贡献。

以上内容就是为大家推荐的扬名起名牛宝宝取名怎么样（真像郭麒麟赘婿里演得那样吗）最佳回答，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题