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“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。姓氏，能够让人明白一个人的家族与血缘关系。
在古代，姓与氏是不同的。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”简单来讲，姓是代表有共同血缘的种族称号；氏是姓的进一步细化，是姓的分支，当然也可能是某一个大氏的进一步分化。秦汉之后，姓氏慢慢合而为一。到了如今，姓氏便不分开来讲了。
要弄清楚百家姓形成的原因，我们首先要弄清楚姓氏的起源与演变。明白了这个，我们也就知道了百家姓的由来。
参考张爽老师的《姓氏名人故事》一书与其他资料，我暂且列下姓氏的三个起源与十二个演变。
姓氏起源作为炎黄子孙，中国人的姓氏大多起源于黄帝与炎帝两个部落。不过，也有一些起源于东夷族。所谓“西戎东夷南蛮北狄”，东夷族是中国古代对东方各民族的统称。
1、黄帝族
司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”黄帝部落在姬水之滨，以姬为姓，像姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣都是司马迁所记载的由黄帝姓氏所来的姓。后来，由于各种原因，这些姓氏进一步演变，分支出411个姓，占了《百家姓》504姓的82%。之后，进一步演变分化，由黄帝部落而来的姓氏可谓是不可计数了。
2、炎帝族
作为中华民族人文初祖的炎帝，由他的部落发源的姓氏也有许多。炎帝部落在姜水之旁，以姜为姓。像今天的吕姓、高姓、谢姓、齐姓、崔姓等都是起源于姜姓。
3、东夷族
东夷族分为太昊族与少昊族。少昊的后裔皋陶和伯益，也演变出了一些姓氏。如今的李姓与廖姓一支，得姓于皋陶。伯益是古代嬴姓各族的古同祖先，像如今的赵姓、江姓、黄姓、徐姓、马姓、谭姓等都是伯益的后代。
姓氏演变在中国古代，姓是固定的，氏才是进一步分化演变的。到了秦汉，姓便是氏，氏便是姓，姓氏合二为一来讲。2018年公安部发布的全国姓名报告，显示中国在用姓氏6150个，而这几千个姓氏起源、演变各不相同。
1、以氏族、图腾为姓
中华民族的图腾崇拜是龙，学者们大多认为，这是许多图腾综合而得的一种神兽，像炎帝部落的图腾为羊，少昊部落的图腾是鸟。《列子·黄帝》记载：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。”这些鸟兽不是真正的鸟兽，而是黄帝部落下属部落的图腾。黄帝的部落姓氏是有熊氏，如今的熊姓部分就源于这个部落姓氏。前面提到的姜姓、姬姓、嬴姓、姚姓也起源于氏族部落。
2、以国名为姓
夏商周几代分封诸侯，划地而治。各诸侯国国名不同，后世子孙们有的便以国名为姓。比如春秋战国时代的诸侯国齐国、鲁国、宋国、郑国、吴国、越国、秦国、楚国、魏国、赵国、陈国、韩国等等，国名都成了后世子孙的姓氏。
3、以邑名为姓
清朝的平步青曾解释：“诸侯之国，大夫以上食邑，士食田。”邑，又叫做封邑、食邑、采邑，是诸侯国国君封赐给卿大夫的土地。有些卿大夫的后代就以邑名作为姓氏。智姓祖先荀首，食采于智邑，后代便以“智”为姓。周武王时代的岔生食采于苏邑，其后代便姓苏。
4、以乡、亭为姓
乡、亭是古代行政建制。秦汉是在乡村里每十里设一亭，像刘邦就当过亭长。和以邑名为姓类似，某人居住在某个乡或亭，后代子孙可能就以这个乡或亭的名字为姓，比如秦非子的某个后代分封在邑乡，他的后代就以“邑”为姓。还有裴姓、陆姓、郝姓等部分也是源于此。
5、以居住地为姓
以居住地为姓和以邑、乡、亭为姓也类似，只不过这类姓氏大多表示某种居住方向、地理特征等。郑国某位大夫居住在城的西门，后代子孙便以“西门”为姓；鲁国的公子遂居住在城的东门，后代子孙便以“东门”为姓；齐国有大夫分别住在东郭、西郭、南郭、北郭，后代子孙便以“东郭”、“西郭”、“南郭”、“北郭”为姓。
6、以官职为姓
官职为姓是很常见的，像司徒、司马、司空、司士、司寇等姓氏，都是源于古代的官职。像司马，是负责军事、军法的官职；司空，是负责水利、营建的官职。还有仓姓、军姓、厨姓等基本上也与官职有关。
7、以技艺为姓
像如今的陶姓、屠姓、卜姓、巫姓、甄姓等，字面意思一看，也知道是与某个技艺有关。比如甄姓，甄本义是制作陶器或制作陶器用的转轮。甄姓祖先之一就是制作陶器的匠人。
8、以谥号为姓
比如，庄姓是楚庄王的后代，《名贤氏族言行类稿》中就记载：“楚庄王后，以谥为姓。”
9、以排行为姓
古代兄弟间按年龄大小分为伯仲叔季，像孟孙、叔孙、季孙等姓氏便是由此而来。
10、以先人的字或名为姓
比如周平王的庶子字林开，他的后代便以“林”为姓。
11、因赐姓、避讳而改姓
在中国古代，赐姓、避讳是很普遍的事情。唐朝赐给有功的大臣李姓，如李诃末、李彦升、李铉、李珣等，这些人中有些也是外国人被赐予了李姓。明朝赐给有功的大臣朱姓，像郑成功就被赐过朱姓，后人也称他“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”。
有些皇帝名字中带有某字，为了避讳，有些姓氏只能改姓。如汉文帝叫刘恒，恒姓的只能改为常姓；汉明帝叫刘庄，姓庄的改为了严姓。
12、古代少数民族融合到汉族中带来的姓
有些少数民族融入汉族，也带来了他们的姓氏，如慕容、宇文、呼延；有些少数民族汉化， 借用了汉字单字，如拓跋氏改为元、叱卢氏改为祝。
姓氏由来结合姓氏的起源于演变，我们可以知道，姓氏不单是一种由来，是各种来源综合起来才有了某个姓氏。
以张姓为例，2019年公安部数据显示，张姓人口已经达到了9540万，据中国姓氏第三位。
张姓有源于官职的，有源于祖先字的，有因为改姓的，有因为赐姓的，有少数民族改姓的。
源于官职：张姓源于黄帝的孙子挥。挥发明了弓箭，黄帝封挥为弓正，职掌弓箭制造。又以弓长之意，为张姓。
源于祖先字：晋国大夫解张，字张侯，后代子孙便以张为姓。
因为改姓：代表人物是张辽。张辽的祖先是聂壹，发动了马邑之谋，为了避免报复，便改姓张。
因为赐姓：比如，世居云南的南蛮酋长龙佑那，在三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为姓。
少数民族改姓：古代的少数民族如鲜卑、女真、契丹、匈奴，都有改为张姓的。
百家姓形成知道了以上内容，百家姓的形成脉络基本上清楚了。
如今所说的《百家姓》，是古代蒙学三大读物之一，成书于北宋，现收录姓氏504个。
《百家姓》全文只有568个字，却基本上囊括了常见的姓氏，而且句句押韵，读来朗朗上口，现在仍然可以作为儿童读物。
姓氏是中国传统文化中与普通人最接近的。
知道了一个人的姓氏，我们也就知道了他的氏族是如何演变的，知道了他的祖先是如何“筚路蓝缕，以启山林”的，知道了他的姓氏是如何跨越千年传承至今的。
百家姓，百家史。
每一个姓氏都有自己的历史，正是它们，共同组成了中华民族的辉煌历史。
男宝农历腊月十二晚七点后出生？
第一，家里取名是不是按排行取的？如果不是按排行，那是取一个字还两个字的名字。第二，你自己对你孩子将来有什么期望。第三，给小孩最好起个小名。正名字是在户口本的。而小名却是日常称呼他。就好像现在的明星和历史的名人，他们的正名没人知道。可是他们艺名却名满天下。
取名不能太俗也不能太霸气。太生僻的名字也不要起。现在取名大多都包含了父母对小孩美好祝愿和期望。给你几个参考名字，不好勿怪。（姚正）希望他长大以后光明正大堂堂正正。（姚嘉豪）不过这名字全国同名很多。希望他长大以后成为富豪。
为什么林黛玉被叫林姑娘？
《红楼梦》讲述了贾宝玉与薛宝钗和林黛玉的故事，说白了是二宝和二玉的故事。
贾府人管林黛玉叫林姑娘，管宝钗叫“宝姑娘”或者宝丫头。
为什么林黛玉被称为林姑娘，而薛宝钗被称为宝姑娘，或者宝丫头呢？
林黛玉叫林姑娘有两个原因。第一，林姑娘，暗喻林黛玉的前世是草木之身。
林黛玉前世是绛珠仙草，在神瑛侍者的浇灌下，修炼成仙，她本是草木之身。今生，绛珠仙子投胎到林家，父亲林如海，母亲贾敏。父母给她起闺名——黛玉。黛玉来到贾府后，除了贾母以外，大多以姓氏称呼黛玉为林姑娘。宝玉称她为林妹妹，湘云等妹妹称她为林姐姐，王熙凤和迎春称黛玉为林丫头。
第二，暗喻林黛玉有林下之风。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》云：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”王夫人即谢道韫，她是东晋时女诗人。宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子，因此叫“王夫人”。
一天下雪，谢安和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。
将门之后的谢道韫不仅是一位诗人，还是一位女中豪杰。东晋末年强敌环视，此时王凝之任会稽内史，谢道韫建议丈夫积极备战，准备迎敌。可是王凝之根本不备战，只是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。
谢道韫只好亲自训练数百家丁准备御敌。孙恩大军冲进会稽城，王凝之及其子女被杀身亡。谢道韫手持兵器带着家丁、女眷奋起杀贼，终因寡不敌众被俘。面对孙恩，谢道韫毫无惧色，她抱着三岁的外孙刘涛，厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我！”
孙恩久仰谢道韫是位才女，今日又见她有视死如归的巾帼英雄风范，顿生敬仰之情。孙恩派人将谢道韫祖孙送回家。
孙恩之乱平定不久，新任会稽郡守的刘柳拜访谢道韫。刘柳非常敬佩谢道韫，他说：“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”因为王凝之曾任会稽内史，因此称谢道韫为内史夫人。
林黛玉有谢道韫的咏絮才，因此林黛玉同样有林下之风。
第三，暗喻木石前缘。
黛玉的前世是三生石畔的一颗绛珠仙草，宝玉的前世是神瑛侍者。绛珠仙草欠神瑛侍者甘露的恩惠，今生她便来报恩，要用一生的眼泪来报答前世的浇灌之恩。林黛玉的名字中，有“林”即“木”，“玉”即“石”，暗含木石缘分。
贾宝玉一落草，嘴里就含着一块通灵宝玉，玉即石头。林黛玉被称为林姑娘，宝玉称她为林妹妹，暗喻林黛玉和贾宝玉的木石前缘。
薛宝钗叫宝姑娘，有两个寓意1.是薛家精心策划的结果。
薛家住进进贾府前，就做了两手准备，宝钗进宫不成就嫁给宝玉。为此薛家策划了金玉良缘，并且在对宝钗的称呼上做了安排。
薛家女孩子的起名规律是中间有个“宝”字，例如宝钗和宝琴。薛宝钗在薛家时，肯定不叫“宝丫头”，因为，薛家的姑娘都可以叫“宝丫头”，如果叫宝丫头不知道叫谁。因为宝琴叫“琴儿”，所以薛宝钗一定叫“钗儿”。
然而在贾府，薛姨妈却叫宝钗“宝丫头”。薛姨妈的目的就是把宝玉和宝钗往一块捏。宝玉叫名字里有一个“宝”字，人称宝二爷。薛姨妈叫宝钗“宝丫头”是让大家相信金玉良缘是真的，在名字上就能体现出来。
因为薛姨妈叫宝钗“宝丫头”，所以贾府人也跟着叫宝姑娘，以示亲近。
薛姨妈叫宝钗“宝丫头”，把宝钗和宝玉往一起捏。这和贾母叫两个玉儿是一个原因。贾母支持宝黛联姻，因此她说宝黛时，从来都说两个玉儿。
2.薛宝钗叫宝姑娘，暗示金玉良姻修成正果。
林黛玉的名字和宝玉一样有个“玉”字，可是除了贾母叫玉儿，其他人都管林黛玉叫林姑娘。宝玉和黛玉最终没有有情人终成眷属。
宝钗叫“宝姑娘”，“宝丫头”隐喻金玉良姻必成。果然，最后宝玉和薛宝钗结婚了。
另外薛家打造了一把金锁，金锁上的字与宝玉通灵宝玉上的字是一对。对于薛家来说，这把金锁也是一个宝。可以与宝玉落草时嘴里衔的通灵宝玉相提并论。金玉良缘是天作之合。
结语：我国有一句话是“名正言顺”，黛玉和宝钗在贾府的称呼，预示着她们与宝玉的前世今生。
林姑娘是木石前缘，是宝玉和黛玉的前世缘分。林黛玉眼泪流干，报恩结束，二人桥归桥，路归路。黛玉返回离恨天太虚幻境，贾宝玉继续在凡间历劫。
宝姑娘是金玉良缘，是宝玉和宝钗今生的缘分。二人结婚是今生的夫妻缘分，可是由于金锁不是宝钗天生带来的，而是自行打造的，因此宝钗和宝玉的缘分浅。后来，宝玉离开了薛宝钗，为了再次见到林妹妹而修行。宝钗在人世间煎熬，以至于两鬓成霜。
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