女孩怎么起名小名虎宝宝（你们见过最帅的男生有多帅）

这个帅吗？雷华锋，媒体称他为“美男作家”，我到时觉得他更是社做偶像作家，青春，眼光，帅气，话说，最喜欢的是他的两本治愈系书籍《路过青春的爱情》、《谁动了我的爱情》

当年盘踞在川陕边境的大土匪王三春是个怎样的人？

王三春从起家开始就是一个狠角色，他的势力从无到有，一切都是“抢”来的，再加上他生吃人心，发明酷刑等等，处处透出土匪的凶残的本质。不过比起“座山雕”、“双枪驼龙”之流，王三春的素质要高的多，他注重军队建设和根据地的建设，性质更贴近旧军阀，故而在中国民国众匪之中，其匪帮战斗力最为强悍。只可惜他游离于国共两党之间，妄图渔翁得利，奈何还是实力不济，最终落得个被刘湘围剿枪决的可悲下场。

王三春的的崛起之路

王三春（1884-1939），四川平昌人，他出身于普通农民家庭，其父亲人称“王二愣子”，母亲杨氏。在我看来，王二愣子一点也不愣，虽然家里过的苦，但他坚持让孩子读了书，说明他起码知道让孩子读书的重要性，故而在王三春很小的时候就将其送进了私塾，盼望家中出个读书人，也好改换门庭。

王三春也不负父亲厚望，读书很用功，成绩也比较优秀，岁数不大，却把成人学习的“四书五经”学了个滚瓜烂熟。但正当更进一步学习朱子经义，迈入能考秀才的门槛时，王二愣子不幸去世。家中没有了经济支柱，而母亲杨氏又有残疾，王三春只好辍学回家，想方设法先谋生。

随着迈入社会，他渐渐看到了清末社会的黑暗，再加上当时“义和团”、“捻军”等社团的影响，他的心理早早就埋下了反社会的理念，但是随着他1904年结婚，他暂时又不得不将生活重心压在筹谋温饱上，把一切不切实际的想法先隐藏起来。

但是，清末是个弱肉强食的乱世，想要求温饱并不是容易的事，有一次，他因争田地山林与族长打了起来。族长本是长辈，又在王姓中有着最高的威望，自然最后吃亏的还是王三春。吃了亏的王三春气极道：“如此世道，哪有活路，不如我自己下个狠心，搏出一条血路来！”于是没过多久，他勾结了与族长有仇的成衣匠王汝友将族长的房子一把火给点了，然后狠狠道：“今天放火只是给他尝点甜头，等我下次回来，要的就是他的命了！”就是这么一件小事将他“逼上巴山”成为土匪。

上了巴山后，他通过赌钱抽烟等等方式，逐渐结交了一些散兵游勇，王三春把他们聚集起来说道：“没钱没枪，我们要发展壮大很难，现在我们只能依靠手中的棍棒刀枪之类，打劫其他有枪的土匪，只要有了枪，一切都好办！”众人轰然应允开始实施“黑吃黑”的计划。

此计划果然甚妙，巴山之中土匪多如牛毛，果然打劫下三五把枪。有了枪的王三春底气更足，于是将眼光盯在了眼馋已久的土兴场民团上。王三春经过缜密筹谋，决定采取深夜“以大火炮为枪”的疑兵之计。这个计划大获成功，民团真以为王三春带着火炮前来，遂乖乖地将手中五十多条枪交给了王三春。

从1914年开始，王三春匪帮的势力已经扩展到大小通河以及大巴山，他学着《水浒传》那一套，打起了“劫富济贫”的旗帜，并且常常教育旗下的土匪们：“有饭大家吃，有钱大家用，抢富不抢贫，抢远不抢近”，而且还警告入伙的土匪们：“兔子不吃窝边草，咱们做土匪，不应该祸祸自己的乡亲们。”

凭借着良好的名声，王三春的土匪们逐渐壮大，到了1929年的时候，已经是巴山地区仅次于大土匪陈德三的匪帮，两个匪首勾结起来，与四川军阀刘存厚多次争抢地盘，为了争强实力，他又悄悄与陕军接洽，以承认被陕军招安的方式换来了冯玉祥、王志远等人的支持。随后，他设计将大土匪陈德三匪帮瓦解，吞并了他的势力，从而进驻镇巴，成为四川巴山最有实力的武装势力。

之前也说过，王三春读了些书，为人也够聪明，知道土匪也好，军阀也罢，如果没有根据地，那么肯定不会有大的发展，所以在他进驻镇巴以后就积极建设根据地，并按他自己的设想把该地区打造成一个独立王国，实行了一系列独立的经济政策。

统一税收，农民每亩征收五十斤作为农业税，商人按货物价格的百分之二十收税，自收自支不上交；还发行了独立货币，以摆脱国民政府对其的控制；更重要的是，他花大资金建立了军械所，专门修造枪支弹药。

这一系列政策实施下来，势力急剧膨胀。到1932年时，他已经拥有训练有素，满员编制四个团的正规军力，颇有巴山称王之势。

1933年9月，红军四方面军与王三春相遇于黑虎山等地，王三春得知红军只是路过，并不会对其形成威胁，故而极力避开红军。不与红军作对的好处可想而知，他跟在红军后面，趁势收取了红军过道打下的万源县等地，地盘扩大了一倍，以至于刘湘、刘存厚等四川本地军阀对其恨之入骨。

至此，王三春匪帮被人称为“坐地虎”，名震川陕，是屈指可数的武装势力之一。

王三春匪帮的灭亡

1933年冬，在蒋介石的命令下，四川最大的军阀刘湘对川陕红军发起了进攻。王三春作为陕军序列，也接到了命令，对此一直听“听宣不听调”的王三春在陕军与川军共同的压力下，不得不参与了对红军的围追堵截。

2月1日，四川“剿总”陈厚坤任命王三春为“第一纵队纵队长”，让其从万源县向关坝方向推进，骚扰红军后方。我红军为了尽快解决通江方面的战事，遂派出红三十三军与王三春决战于冉家坝，双方激战正酣之时，王三春的主力被刘湘部包夹起来，这明摆着就是刘湘拿他炮灰，借红军之手将其消灭而已。

王三春此时反应过来，急忙撤出战场，并派出代表与红军协议停火，表示要互通有无，最终红军以菜油换取了了王三春一部分驳壳枪和子弹，双方就此进入了“不和不打”的状态。

王三春与红军的停火，很快被刘湘得知。1934年10月，刘湘所谓的“六路围攻”计划破产，其布置的军队被我红军一一击退，死伤严重。遭受到严重损失的刘湘拿红军没有办法，只好将气撒到了王三春头上来。

1934年10月下旬，刘湘命令王三春背后的范华聪旅剿灭这股为害四川多年的这股土匪，双方激战十余日，王三春大败退往陕西方向。结果到了大界岭时，陕军翻脸不认人也将其击退。

无奈之下，王三春指挥着部队退往城口，往巫溪方向前进。在此期间，王三春部与刘湘部和各地民团连连作战，损失严重。《新蜀报》称王三春已经被刘湘追到了湖北，就剩700余人，枪不足400条，实力大减，覆灭就在旦夕之际。

然而，所有人没有想到的是，王三春其实去湖北只是去寄养自己的两个女儿，并非在湖北常驻。所以不久之后，他就带着余部回到了四川，悄悄地在三元坝和长田坝地区蛰伏下来。

到了1936年3月时，王三春又养成羽翼。他对镇巴县是有感情的，此地是他发家之地，而且当初对该地方的百姓多有照顾，百姓们对他的认同感也相对较强，所以他再次打起了镇巴县的主意，不久后果然顺利得手，重新进驻了镇巴。

在进镇巴之后，他打起了佛坪县的主意，结果在县长马志昆的带领下，县里军民对其进行了反击，对其造成了一定伤亡。王三春大怒，再也没有顾及之前发的“兔子不吃窝边草”之类的誓言，将城攻破后，他并没有像之前一样经营这个驻地，反而让土匪们全县掠夺之后，一把火将此地烧成灰烬。

土匪烧城成为了民国重大新闻，就连美国记者都在美国报道了此事，这让蒋介石大失面子，于是急派19路军李纪南前去剿匪，但效果有限，不了了之。

1939年，四川大旱，再加上国民党军队轮番不断对其用兵，王三春的补给成为最大的问题，在无奈之下，他提出众匪化整为零分散活动，以图躲过这个困境再东山再起。

4月4日，王三春与妻子邓芝芳准备到附近一户人家去索要些食物，休息一下。岂不知这户人家的儿子就是被王三春手下绑架后因无钱去赎而被杀死的，儿媳妇更是被王三春的手下凌辱致死，可谓是与他有不共戴天之仇，但这些情况，王三春却蒙在鼓中而不自知。

当王三春提出吃饭休息的要求后，这户人家假意答应，暗地里却悄悄通知了本地官府。在军队来到此地搜查时，王三春知道自己已经是无路可逃，于是让邓芝芳穿了一件农妇的衣服乔装出逃，但是她嘴里镶的金牙暴露了身份，王三春夫妻二人双双被捕。

蒋介石得知王三春被捕喜不自胜，指示“内政警政司”接管此案，对王三春进行了惨无人道的折磨，以图得到传说中王三春富可敌国的财富，经过多半年时间的审讯，见王三春再也不能交代出一分钱的财富，于是在12月31日这天，蒋介石亲自下令将其枪决于天水行营。

天资聪明、素有大志、狡猾残忍的王三春最终连1940年的太阳都没见到，就走完了他的生命历程。

王三春到底是个什么样的人？

王三春作为土匪，表现其实是可圈可点的。

作为土匪，他可取的地方是：相对其他土匪而言，他对穷人是比较宽厚的，而对地主老财商人们，却是比较苛刻残忍的，同时他具有一定的反帝反封建的意识。

但是作为土匪，他的本质并没有变，狂妄自大、烧杀抢掠、残忍嗜杀、绑架撕票等无所不为，这与绝大多数土匪是一样的。

土匪的本质就是一个“抢”字，尽管王三春脱离了些低级趣味，懂得通过发行货币、征收税款的手段来敛财养匪，但这并不代表他不会去抢掠。其在川为匪35年，巴山周围的地主富户被抢了一茬又一茬，商人们也是被盘剥的重要对象，所以当时四川的地主富户对其恨之入骨，故而才有了“百名乡绅上书国府讨贼书”一事。

杀人就更不用说了！虽然王三春口口声声称自己“不吃窝边草”，但实际情况呢？镇巴县就杀了很多！凡是王三春匪帮的地盘，必然要插着王三春“铁血营”的大旗，这个旗子是有讲究的，如果倒了依照土匪规矩，就必须要杀一人，因为旗子倒掉，三十多年就杀了无数人，这也是他口中所称的“仁义？”

而且传言王三春喜吃人心，而被杀之人大多也是无辜百姓而已，据说他练就了生取“人心”的技术活，每次吃心皆是自己动手，三十多年下来，又有多少无辜之人因此受害？

他杀人不分场合，不分身份，兴奋起来连自己人都杀。他有个小老婆，二人睡觉之时王三春不知为何便将其活活掐死；还有一次他对一个跟随他多年的老兄弟说：“你见过鬼吗？”那个土匪毕恭毕敬说：“大哥，我活这么大只听过鬼，没见过！”王三春掏出枪来就将其击毙，说：“你可以下去见活鬼了！我看看你这个死鬼就行了！”

至于绑票撕票、“黑吃黑”之类的杀人更是多不胜数，王三春之残忍嗜杀可见一斑。

为了震慑百姓和属下，王三春还发明了一种新的残忍刑具，他给这个刑具起名为“坐桩”。就是把一颗树木砍倒，然后将树桩削尖，然后将人拉来剥光衣服，把尖桩通过肛门插进肚子里，这样的刑罚既能要人命，然而被施刑之人还轻易死不了，他们往往惨叫几日才死去，异常残忍，对他人的威慑性极大，据说王三春的这个刑具他自己临死前也“享受”了一下。

所以说，土匪就是土匪，再怎么有野心，再怎么有能力，其本质就是烧杀抢掠，这也是王三春的局限性。如果他不是蛇鼠两端的话，依附我红四方面军，说不定在我军的教育下，还能成为一员猛将呢，但其土匪本性不该，就苟且着自己那点利益，灭亡自然也是迟早的事。

结语

土匪的猖獗，是民国政治的一大特色。“官通匪，兵变匪；匪害民，兵扰民，兵匪一家害百姓”，这是《申报》对土匪现象的一个总结，这也说明民国政治的失败。当然土匪是时代的产物，但其天生具有的破坏性始终是存在的，如川陕巨匪王三春，他尽管在自己统治那一亩三分地上匪性有所收敛，但对自己的地盘之外，破坏性却是加倍放大，这既是王三春性格残忍之本性所致，也是其土匪的本质所在，所以他可能尽管做了些劫富济贫之事，但整体而言，的确还是国家、人民的一个祸害。综上所看，匪盛于乱世，而灭于治世，我们走的道路才是真正适合人民、适合中国的道路，只有这样才能杜绝王三春之流的巨匪诞生，生活在现有的制度下，幸甚至哉！

参考资料：《中国土匪秘史》、《旧中国土匪揭秘》等

十二生肖邂逅古诗词？

问题：十二生肖邂逅古诗词，会擦出怎样的火花呢？

前言

十二生肖是十二种动物，在我们的古诗词中都可以见到，有的可爱、有的可怕、有的可憎。

早在南北朝时期沈炯就写过《十二属诗》鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉

我们就按照这个顺序，来看看古诗词中的十二生肖：

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

看下面的文章时，您先想象一下，自己会首先想到哪一首诗词，是不是和老街有默契。

一、鼠 人静鼠窥灯

提到属，老街首先想到的就是可憎之极的硕鼠，在诗经中的“硕鼠”讽刺了统治阶级贪婪可鄙的形象。不过我们还是找一点听起来意境更美好一点的诗吧。

纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》

昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。二、牛 牧人驱犊返

看到你，老街第一个想到的还是比较沉重，就是白居易的《卖炭翁》：系向牛头充炭直。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

我们还是找一首舒适感比较强的诗吧，[唐] 王绩《野望》

东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。三、虎 气吞万里如虎

说道虎，第一个想到的就是辛弃疾这首《永遇乐 京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

金戈铁马，气吞万里如虎。这里写的其实不是虎，而是人，南朝时宋的开国皇帝刘裕，小名“寄奴”的那位。英雄事迹就不多说了。

四、兔 安能辨我是雄雌

马上想到的是《木兰辞》，哈，有和老街一样反应的朋友吗？

同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？五、龙 上有六龙回日之高标

[唐] 李贺的《雁门太守行》是一首七言八句的古体诗：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

玉龙，指的是剑，不是龙。另外还让我想起龙的诗词是这首：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》[唐] 王昌龄

这是城，还不是龙。不过李白的《蜀道难》中写的就是龙了：

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

《淮南子》注云:"日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。这是六条龙拉的车，司机是太阳神羲和。

六、蛇 山舞银蛇

蛇是一种面目可憎的动物，不过我们可以找到一首赏心悦目的词《沁园春·雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。七、马 古道西风瘦马

马就太多了，来一首元曲吧？[元] 马致远《天净沙 秋思》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。八、羊 堕泪羊公却姓杨

说道羊，我会想到苏轼的一句：堕泪羊公却姓杨。

[宋] 苏轼《南乡子·东武望馀杭》

东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。

羊公，指的是羊祜，羊祜都督荆州军事，和东吴的陆抗隔江对峙。 羊祜死后，其部属在 岘山建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。

说道羊这个动物，在李白《将进酒》中可以看到，不过这是从动物要变成食物的节奏。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。九、猴 猿猱欲度愁攀援

说到猴子，马上想到的是李白《早发白帝城》：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

不过，三峡两岸的猿声不是猴子的鸣叫声。说道写猴子的诗，还是李白的《蜀道难》

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

猱，是一种猴子。

十、鸡 鸡鸣桑树颠

第一个想到“鸡鸣桑树颠”的同学请举手。这一句来自于陶渊明的 《归园田居 其一》

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。十一、狗 柴门闻犬吠

有哪位同学想到的不是“柴门闻犬吠”吗？是不是想到的是“狗吠深巷中”呢？

《逢雪宿芙蓉山主人 》作者：刘长卿 (唐)

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。十二、猪 磨刀霍霍向猪羊

我想到的还是《木兰辞》：磨刀霍霍向猪羊。这两种动物总是比较悲惨，马上就变成食物了。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。结束语

除了南北朝沈炯写过《十二属诗》，还有不少人喜欢写十二生肖，比如朱熹也有宋以后《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》。

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

以上十二生肖的诗，不知道诗友们如果选择的话，和老街完全一样的有几首？

@老街味道

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