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许方姓氏怎么给宝宝起名(为什么中国古代国家名字都是一个字的)

来源:宝宝起名网发布:宝宝2023-04-28 10:01:54分类: 宝宝起名

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在中国四千多年的历史进程中,随着建国开朝、兴亡更替,出现过很多不同的名称,如夏、商、周等等,这些名称就是我们所说的国号。按照惯例,统治者在建立一个国家后,首先要做的事情就是确立国号,国号的政治标志意义非同寻常。中国历史悠久绵长,随着朝代的更替,国号也在不断地变换,但变来变去,国号大部分都是一个字,这是为什么呢?

中国古代历史上的改朝换代,统治者对“国家”的概念并不强,他们脑海中最大的观念就是“天下”,“普天之下莫非王土”就是典型的代表。在他们的心目中,“天子”就代表着国家,国号就是他个人的代称,所谓国家就是由其个人统治并可在其家族传承千秋万代,一统江湖的家园。如唐朝也叫李氏王朝或大唐天下。

由夏带头开创的父死子继的世袭制王朝,历史上称为夏代。这是中国历史上第一个王朝时代。夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,皇朝自此完。

中国古代王朝的国号,并不是随便“定”的,都有其特殊意义,其来源规律也是有案可考的。如隋朝的国名与封号有关,却并非“由封号所定”,尚含有文义因素。隋文帝杨坚之父杨忠,为北周开国元勋,受封随国公。杨坚袭爵,581年,废北周静帝自立,国号隋。杨坚将作为封号的“随”字的“辶”去掉,因他害怕新王朝的国运会“走”失(《资治通鉴》卷177)。其实,在古语中“随”的意思是“安步”,大吉利;“隋”则是“裂肉”,不吉祥,事实上隋朝仅历二帝便告灭亡,这真是历史的讽刺。中国古代以文义定国号的萌芽,可溯源至此。 纯粹以文义定国名,据《甘二史札记》,是从元朝开始。 元朝统治在1368年崩溃后,又到了改朝换代的时刻,曾是乞丐与和尚的朱元璋登基为帝,定天下之号曰大明,朱元璋就是明太祖。大明的意义出于明教,明教在元末农民起义中,起组织鼓动的作用,它宣称“明王出世”。明王是明教的神,“明王出世”意味着光明到来,黑暗消逝,人类步入极乐世界。受压迫的农民对此自然欢迎。小明王韩林儿及朱元璋都曾是明教“信徒”。以大明为国号,是告诉人民所有明教徒均是一家,大家要安守本分,享受明王统治下和平合理的生活;明王已经在世,只此一家,其它的全是冒牌,不要相信。同时,古神话里“朱明”一词又把皇帝的姓和朝代称号联在一起,尤为巧合。明史专家吴晗认为,明朝国号是“用文字的含义”。清朝取代明朝统治,是中国最后一个封建王朝。清的前身是“金”。1636年,皇太极改金为清。其用意有二:避免汉人对金侵宋之回忆,清除对满洲人不佳印象;掩盖后金统治者曾臣服于明朝的事实。但皇太极所以选择“清”这一字眼代“金”,是因“清”即“金”的谐音。但满文却始终未改变。 上述清朝国号以谐音字定名。此外,还有两条规律,一是以谶语预言称。479年,萧道成建立齐朝(南朝之一),最初有人建议以“梁”为号,大臣祖思启反对:“现在流传着‘金刀利刃齐刈之’的预言,以‘齐’定国名必走运。”萧道成从之,遂以齐建国(《资治通鉴》卷135) 。二是以特产定。如契丹族建立的辽朝之“辽”,意为“镔铁”,是契丹的特产,故称。镔铁虽坚,久之亦必磨损。到完颜阿骨打建立金国,便决定以不变不坏之“金”,取代终亦变坏之“铁”,因为金国盛产金。

我们再回头看看现代人对“国家”的概念,什么是国家呢?国家是由领土、人民、政府三个要素组成的,国家也是政治地理学名词。从广义的角度,国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度,国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。在社会科学和人文地理范畴,国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土;被政治自治权区别出来的一块领地;一个领地或者邦国的人民;跟特定的人有关联的地区。

关于国家的起源,历史上学说纷纭,莫衷一是。有自然说、契约说、武力说、私有制说、氏族说等。其中,最具有代表性的有契约论、神权论、暴力论。

汉语中的“国家”一词,“国”的涵义类似于欧洲观念中的“国家”,而“国”与“家”在最初是有区分的。如《周易》:“是以身安而国家可保也”。秦汉以后以一国而统天下,由于儒家文化强调“家国同构”,家又指家庭、家族,从而形成了“家”“国”并提的条件,“国家”指一国的整体,如西汉刘向《说苑》:“苟有可以安国家,利人民者”,明黄道周《节寰袁公传》:“公(袁可立)乃抗疏曰:‘则民生休戚、人品邪正,谁复为国家昌言乎?’”《明史》:“国家正赖公耳”。古代中国除了“国家”观念外,还有“天下”的观念。在西学东渐时,才用“国家”一词附会西方的state。

在以中国为代表的东方,国家出现得比较早,且形式少有变化。秦王朝便已经奠定了中国现代国家的基础。至此不难看出,中国历史上的国名之所以大部分只有一个字,除了受中华文化传统影响之外,更多的是代表统治者的政治理念和个人意愿。

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