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鸡年姓范女女宝宝怎么起名(有什么很好的画猫的作品)

来源:宝宝起名网发布:宝宝2023-04-11 15:36:10分类: 宝宝起名

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猫在中国画中是非常受欢迎的题材,也是名家辈出。

曹克家先生的工笔猫,画得活灵活现,生动活波,可爱至极。曹先生还著有《怎样画猫》一书,可见他在画猫的领域是卓有成就。

邢诚爱,字甫元。1960年生于河北省沧州市,现为中国美术家协会河北分会会员,工艺美术师。数年来创作了大量的工笔动物画,作品尤以猫、狗、虎见长。他笔下的猫,或威武、或乖巧,无不惹人怜爱。

徐新奇是浙江永康人。擅长油画、中国画、水彩画、年画。工作于永康市华溪艺社。他画的猫动态抓得极好,非常传神。相比较邢诚爱的猫咪,个人更喜欢徐新奇的猫咪。

米春茂是河北霸州人,擅长中国画。1959年参加天津工人文化宫美术班学习国画、彩塑。现为沧州市文联专业画家,一级美术师,擅长画动物,擅长丝毛技法,他画的猫咪也是一绝。

国外画猫的也很多,比如英国艺术家莱斯利安妮艾沃里Lesley Anne Ivory喜欢画猫,画过12星座和猫结合的主题插画也创作了很多其他风格古雅的作品,他的作品会被人以为是摄影作品,极其逼真写实。

Endre Penovác,出生于1956年,是一位来自塞尔维亚的水彩画家,他的水彩画作品被国际水彩画家协会选入IWS。他非常善于用墨水表现出猫咪的黑色蓬松的皮毛,与微妙的动作、情绪变化。神秘而闲庭信步的黑猫在他的笔下来的轻松而充满神韵。

日本的歌川国芳(1798年-1861年)就是爱猫如命、擅于画猫,活跃在江户时代(19世纪)浮世绘歌川派晚期的大师之一。在他的眼里,人就是猫,猫就是人,这一点在他的作品里你就可以看出来。因为爱猫,也为了画猫,在他的作坊里养了很多猫,连工作和作画时他都抱着猫。他养过的猫时候,会得到他举办郑重的葬礼,会埋葬到寺庙的墓地里,甚至在家里还为死去的猫设立了祭坛并供奉写有谥号的灵位。

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我们学的是现代汉语所以写不出那么深奥的诗词?

是又不是--------为什么会用“是又不是”这个似是而非的词来回答?因为不管是题目本身还是各种回答中都透出了非常大的局限性。

首先而言,我们需要明白的是:今人跟古人的诗有差距并非是因为天赋,更大的程度仅仅是对‘诗’的重视程度,以及古典文学理念和现代文学理念的矛盾-------所谓的古人学古人,现代人学现代汉语仅仅是理念冲突的一个片段罢了。

诗在古代地位尤高,是因为彼时的交流媒介太少。古代诗的作用是什么?“兴观群怨”。

《论语·阳货》:"子曰:'小子,何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。'"

简单的讲,兴就是感性抒发;观就是观察生活(历史变迁、民俗风情);群就是交朋友;怨就是针砭时弊。可以说在诗在古人心里就等于如今的电视媒体+网络媒体+纸媒体.....很显然现代人并不需要诗承担那么多的功能,(诗)也不适合承担那么多功能--------大家还会重视吗?不重视又怎么能谈的上“青出于蓝”?甚至别说青出于蓝了,我们这个时代叫做“文化断层”。

其次,诗的地位又有一部分是政治需求,即“教化”作用,古代例以儒家为主流,而儒家扛把子纷纷表示诗很有用:

孔子:"诗三百,一言以蔽之,思无邪。""不学诗,无以言"。孟子:"颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也"。

值得提议的是,被王国维称之为一代之文学的宋词、元曲的地位在时候都比诗差远了-------但题主显然将诗、词、曲全混到‘诗’的范围之内,这点不可不提。

除去诗在古人、今人心里的地位和作用都不同之外,制约现代人作诗进步的是文学体系的区别。旧体诗是古典文学体系下的产物,而古典文学体系是‘形而上’的体系;我们如今中国现代文学则是西学东渐之后以西学为主干的文化体系,是分解式的体系。

怎么说呢?自民国之后,如今的学术大佬们,大多是专选一项而深入,造成的结果是研究唐史的可能完全不懂宋史------甚至有的专家仅只是研究某一时代,某一地区的变化.......不可否认,这种精准划分研究更细致,但却有更大的局限性。

但诗却不同,诗这种文学体裁立足的是整个旧学体系。比如:

诗中出现的典故,可能是前人的轶事、神话传说:

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。---------王昌龄(出塞二首其一)

本诗是咏出塞,但是用了“龙城飞将”(李广)的典故,这是文学中之于史学的部分。

可能又是化用了前人诗句:

“沧浪愚将还,知音激所习。”--------唐贾岛《重酬姚少府》

不通旧学的人但看这一句,为何突然就出现了"沧浪"?是指从海浪里归来吗?但倘若知道沧浪的出处,那就心领神会-------沧浪"便是“归隐”之意。

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。

诸如此类,不甚枚举,但这是因为学的语言不同吗?语言不同仅仅是其中一小部分,更多的是因为理念不同罢了-------古人学东西四书五经琴棋书画都要涉猎,故而关联系极强;现代文学则讲究从一而终,不问旁骛。如此,如何去写好需要“旁征博引”,“见微知著”的旧体诗呢?

以上,便是现代人学不好诗的原因了,值得一提的是,旧体诗并非‘深奥’,仅仅也是因为艺术的审美素养而预设了读者席罢了。“诗词是老百姓”、“诗词是大众”。-这些言论本没有错,错的是只是不学习不读书的懒惰罢了-------没人不准您上大学,但是你不好好读书就考不上大学,一个道理。

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