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金姓多是满族 原爱新觉罗氏 因为满语里爱新就是金的意思 觉罗是宗族 宗姓的意思。
金姓属于汉族、羌族、满族、蒙古族以及朝鲜族。依据:
一是南北朝时羌族中有金姓；二是唐时新罗国有金姓。新罗国（今朝鲜半岛）王姓金；三是明永乐年间，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署来降，赐姓金氏；四是元时有金覆祥，其先本为刘氏，后改为金氏；五是清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏；六是清代爱新觉罗子孙中多有姓金的。
你的家乡有什么特色农副产品？
我的家乡在河南新乡有十大特特产。
1原阳大米
原阳大米颗粒晶莹、软筋香甜、口感、质感均为一流的主要原因就是原阳大米是种在了经过黄河水淤平改良后的土地上，并经过了有机化合物和多种微量元素含量丰富的黄河水浇灌和地区的特殊的气候，造就了原阳大米的一流品质。
2新乡小麦
新乡小麦是河南新乡的特产。新乡地处中原，占尽天时地利，政通人和，农业发达。
3辉县山楂
辉县市山楂种植始于清朝康熙年间，是全国五大产地之一。辉县市地处豫晋接壤地区，北依太行，南眺黄河。每年秋意渐浓，境内西北部山区的树木开始凋零，而漫山遍野一串串，红通通的山楂果子给大山不仅带来了丰收的喜悦，还带来了艳丽的色彩，当地人们喜欢称它为“山里红”。
4封丘金银花
封丘金银花有1500多年的种植历史，对此梁代著名医学家陶弘景所著《名医别录》有明确记载。封丘金银花蕾粗长肥厚，色泽艳丽，药用效率和保健作用很高。1980年，原国家中医药管理局在考察了封丘的土壤、气候等条件之后，投巨资在封丘设立了金银花生产基地。金银花是抗“非典”中成药中首选的一味，抗“非典”斗争中，封丘金银花因其品质好而倍受医药界和广大消费者的青睐。
5凤泉薄荷
新乡凤泉百姓自古就有饮用薄荷茶的习惯，民间传说中有关饮薄荷茶的故事广为流传。此地土地肥沃,泉水与地下深井水清澈甘甜,经我公司总经理—河南省茶业商会常务理事、中原著名茶人翟马加骝发掘,整理,实践,亲自烘焙，现代工艺与古方结合，将茶香与薄荷的清香有效融合,焙制出内质桂香高雅，滋味甘滑甜醇清爽，且耐浸泡，养生保健效果明显、力求“色、香、味”俱全的老翟记薄荷茶系列，主要产品有凤泉绿,牧野秀等。
6卫辉卫红花
红花，又名黄蓝、红蓝、红蓝花、草红花及红花草，为菊科植物红花的干燥花。红花在卫辉市有着悠久的栽培历史，历史上卫辉府的红花、怀庆府的菊花、彰德府的棉花被誉为“豫北三花”，所以卫辉市的红花被誉为“卫红花”，是河南省历史悠久的名优特产，以其“量高质佳、蕊长色红、手抓油润、劲攥不折、药香扑鼻”的特征，仅次于“藏红花”而驰名全国，并在国际市场上享有盛誉。
7新乡封丘芹菜
封丘芹菜是一种远近闻名的优质芹菜，生食脆而无渣，味浓、熟食则鲜香兼有，实为餐桌佳品。
8获嘉大白菜
获嘉大白菜有着悠久的栽培历史，据乾隆二十一年《获嘉县志》记载：“在获嘉种植的蔬之类为白菜、为菠菜、为芥菜、为芹菜、为苋菜、为葱、为蒜……”，当时已将大白菜列为当地主要蔬菜之首。民国二十四年《获嘉县志》又载：“太山庙土丁村至西南为太山庙，土阜突起，上建庙宇太山神因名。其下土质肥饶，村落密布，兴中和镇相类土产黄瓜最为有名，其余蔬菜亦较他处为优。城南诸村地质亦肥美，惟以一带平原不近山不临河又有沟渠，以泄雨水，故只有旱灾，无水灾。其所种植五榖之外有蔬菜，有棉、花生，有瓜子，其收获之价值俱较五榖为优”。由此可见，获嘉大白菜的种植有着很好的延续。获嘉大白菜品质上乘，素有“浑汤”之特色，被明朝开国皇帝朱元璋赞为“浑汤大白菜”并作为“贡品”。相传在明初，朱元璋兴兵打仗时，来到获嘉太山天齐庙住下，当时缺粮断草，士兵生活十分困苦。朱元璋在巡视兵营时，看到士兵只能吃些大白菜，喝着清汤，可谓是清汤寡水。朱元璋叹息道：“士兵们吃这些菜连浑浑也不浑浑，怎能充饥？”，谁知到了第二天，士兵们用大白菜做出来的饭菜竟然成了浑汤，汁浓、汤鲜、味美、可口，士兵们惊讶不已。从此，获嘉大白菜便有了“浑汤大白菜”的美誉。至今，获嘉大白菜汤浑、味鲜、无丝，营养价值高，堪为当地一绝。
9延津黑豆
延津县药黑豆原是当地家农土特产品，颇具盛名，在国际市场上，也享有盛誉。为了提高药黑豆产量，扩大出口，增加创汇，1978年延津县农业科技人员采用钴60对药黑豆进行辐射育种获得成功，1987年经河南品种审定委员会审定，定名为“豫豆四号”，同年被中国种子公司列入出口商品名录。
10辉县柿子醋
辉县酿造柿子醋的历史，可以上溯到公元前270年前战国时期。相传，赵国名相蔺相如年轻求学时，教当地群众嫁接野生柿子，进行品种改良，酿造柿子醋。如今，蔺相如求学的山寨、安葬的墓塚还在，他教百姓种树酿醋的故事仍在流传。
却为何建国号为宋而不用汉？
文|小河对岸
刘裕与刘备，虽都云乃汉宗室之后，却都出身贫寒，而建一方之帝业。然而，不同的是，刘备所建之帝业，虽袭用“汉”之国号，标榜自己才是正统。却长期不被后世官方认可，而被认定为地方割据政权，并被称作为“蜀”。刘裕所建之帝业，并没有袭用“汉”之国号，而是定国号为“宋”，却被后世认可为正统。
两汉享国四百余年，国祚绵长，文化昌明、武功强盛，是我国历史上第一个大一统的盛世朝代，也是我国的主体民族融合形成的朝代。后世的朝代与割据政权，稍能跟汉朝攀上点关系的，莫不想以“汉”为国号。如匈奴贵族刘渊，建国号为“汉”；沙陀族刘知远，亦建国号为汉；割据岭南的刘龑改国号为汉，史称南汉等等。
而刘裕乃西汉宗室--楚王刘交之后，刘交虽是汉宗室旁支，却於宗室最长。故而，楚王刘交这一支脉一直充任汉朝宗正（掌管皇室亲属）一职，地位超然。但为何刘裕却没有恢复“汉”之国号呢？
其一，汉亡国已久，政治影响力已微乎其微。刘裕代晋自立时，已经是公元420年，距汉朝灭亡也有两百年，历经魏、晋两朝，“汉”的政治影响力在当时已微乎其微，已无必要再抗起“汉”的旗帜。而采用新的国号，有朝政焕新的感觉。
其二，受汉末三国时期的谶言的影响。汉末三国时期，图谶之说非常盛行，而有“代汉者，当涂高也”的说法。信服度最高的解释是“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也”，即是指“魏”当代“汉”。220年，曹丕逼汉献帝禅位，定国号为“魏”。虽刘备亦於次年在成都称帝，仍使用“汉”之国号，但蜀汉政权最终还是於263年被曹魏所灭。
三国时期的历史，虽早已过去。但北方的鲜卑人却於398年，正式定国号为“魏”，史称北魏。而刘裕再使用“汉”之国号，则会在“图谶之说”上处於被动，於国不详。故而，刘裕没有以“汉”为国号。
参考史籍：《晋书》、《三国志》、《宋书》等等；
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